你为什么而工作（解读）

[播]滕欢、[著]巴里·施瓦茨

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 你的工作除了获得报酬养家糊口，也可以从工作中找到成就、意义、挑战和满足感 内容介绍： 这是一本颠覆人们关于工作的认知常识的书，一经出版，罗永浩和罗振宇以及北大中文系教授张颐武就极力推荐。读完这本书，企业管理者能从中找到企业发展之道，员工能从中找到工作的意义。 作者介绍： 巴里·施瓦茨，西方最著名的心理学家之一，在美国宾夕法尼亚州的斯沃斯莫尔学院做心理学教授，长期从事社会行为与心理学研究，一直以来都是美国最敏锐和最富有同情心的观察者之一。2004年出版《选择的悖论》一书，被《福布斯》和《商业周刊》杂志评选为2004年十大顶尖商业图书之一。 金句： 1、没钱，当然没人愿意工作，但钱却不是我们工作的首要原因。事实上，当我们谈论一个人是因为钱而工作时，我们并不仅仅是在客观描述，而是夹杂了批判的情感在内。 2、我们不必担心关于宇宙的理论会改变宇宙本身。星球也不在乎我们对它们是怎么想的，不在乎关于它们我们有什么理论，但是我们却着实担心关于人类天性的理论会改变人类的天性。 3、“发现”告诉我们世界是如何运转的，“发明”是利用这些“发现”来创造事物或者改变进程，以此让世界变得不一样。“发现”借由改变我们理解世界的方式以及我们生活的方式，也同样改变了世界，但是，“发现”本身却很难改变世界。 4、意识形态对人们行为的影响，很大程度上取决于这套意识形态渗入人们所处文化中的深度、广度和显著度。 5、主宰我们这个时代的思想是一个威力巨大的谎言，并且伴随着它在我们的社会组织中大行其道以及不断排除我们与工作可能形成的其他所有关系，这个谎言逐渐变得不那么“虚假”。

朱元璋传（解读） 20世纪四大传记

[播]殷超、[著]吴晗

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 研究明史的经典之作，帝王传记的不朽名篇，为我们展现了大明开国皇帝朱元璋的传奇一生。 内容简介： 1944年，吴晗为解决经济上的困难和发泄政治上的愤懑，仓促写成了《由僧钵到皇权》一书。四易其稿后，有了这本《朱元璋传》。在吴晗笔下，朱元璋从一个衣不蔽体、食不果腹的放牛娃，历经艰辛磨难，成为英勇睿智、气度恢宏的红巾军统帅，最终统一全国，成为勤政爱民、夙兴夜寐，而又忌心极重、杀戮成性的一代开国帝王，其矛盾、复杂、多面的帝王形象跃然于之上。 作者简介： 吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。中国著名历史学家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。曾任云南大学、西南联大、清华大学教授，北京市副市长，中国科学院历史研究所学术委员，中国科学院哲学社会科学部学部委员，北京市政协副主席，民盟中央常委、副主席等职务。著有《朱元璋传》、《海瑞罢官》等。 犀利金句： 1、前面跌倒了，后面的跟上去，倒下一个两个，起来了百个 2、百姓是喜欢宽厚的政治的。 3、把一个旧政权的被推翻和新政权的建立，都归结于天命，这种唯心思想，也是一千多年来儒家的中心思想。 4、夫妇相保易，君臣相保难。

南渡北归（中）（解读）

[播]悠悠、[著]岳南

书籍介绍： 《南渡北归》全书分为三部曲，分别是《南渡》《北归》和《离别》。 三部曲成书后，在海内外引起轰动，被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠。它为我们讲述了上个世纪抗战全面爆发后，大批知识分子流亡西南，然后回归中原，最后又分别在大陆和台湾一一凋零的历史。 本节音频在《南渡北归》一书的基础上，带你回到民国后期，从全面抗战爆发开始，去了解一下那段可悲可叹的岁月，以及在那个大时代里，一群知识分子可歌可泣的人生。 作者介绍： 岳南，原名岳玉明，山东诸城人，1962年生，毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十余部，《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》等历史、传记类作品十余部。 金句： 1.“一校之中实行教授之人多，而名为管理之人少，则一校之成绩必可观矣！”可惜的是，王氏此言，在日后的清华与全国教育界被视为敝履和歪理邪说被无情地扔到垃圾堆中，代之而起的是一个庞大的官僚体制和管理队伍控制的大学， 其办学成绩自可想见。 2. 陈寅恪借碑文而抒发的“独立之精神，自由之思想”的文化情怀，如天光突裂，地火迸喷，再次展现了内在的文化精髓与人性光辉，于苍茫的天地间扬波激浪，振聋发聩。此文一出，世人莫不为之动容。 3.稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“风景不殊”，晋人之深悲；“还我河山”，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功。庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北…… 4.易卜生所说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 5.一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题，则为时代之新潮流。治学之士，得预此潮流者，谓之预流。