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繁花(解读)
[播]于浩、[著]金宇澄
上世纪60年代,在上海卢湾区,生活着几个少年,他们谈电影、看小说、集邮票,过着无忧无虑的生活。但是,当文革爆发时,一切都发生了变化。这里没有惊心动魄的历史大戏,只是一群平凡世界中的饮食男女,在频繁地展示着自己的本能和欲望。这是上海文化的另一面,这一面同样重要,同样充满哲学意味,充满高尚和救赎。
冰与火之歌(第一卷):权力的游戏(下)(解读)
[播]李锐、[著]乔治R·R·马丁
书籍介绍: 本书主要描写了在一片虚构的中世纪大陆上,发生了一系列的权力斗争、战场拼杀、游历冒险和魔法对抗的故事。 它把历史、神话、人物、宗教融为一体,展现了一个亦真亦幻的奇幻史诗世界。全书采用了独特的视点人物写作手法(POV),从多个主要的限知人物视角来推动故事情节的发展。 它着重书写了人在不同处境下的抉择,表现了人性的复杂和挣扎,这让《冰与火之歌》成为新奇幻史诗的一座高峰。 作者: 乔治·R·R·马丁,美国著名的奇幻小说大师。代表作有十大浪漫太空歌剧之一的《光逝》、由雨果奖获奖名篇扩展而成的《风港》和当代正统奇幻的第一经典《冰与火之歌》。其中,《冰与火之歌》与《魔戒》并称为奇幻史诗界的两大里程碑式作品,根据小说改变的美剧《权力的游戏》横扫了艾美奖,在全世界掀起了一股冰火热和权游热的狂潮。乔治·R·R·马丁因此也被时代杂志评选为2011年影响世界的一百人之一。 金句: 1、如果你要取人性命,至少应该注视他的双眼,聆听他的临终遗言。倘若做不到这点,那么或许他罪不至死。 2、永远不要忘记自己是谁,因为这个世界不会忘记。你要化阻力为助力,如此一来才没有弱点。用它来武装自己,就没有人可以用它来伤害你。 3、老百姓祈祷的是风调雨顺、子女健康,以及永不结束的夏日。只要他们能安居乐业,王公贵族要怎么玩权力的游戏都没关系,只是他们从来没能如愿。 4、我们身为凡人,天上诸神使我们有能力去爱,那是对我们最美好的恩赐,却也是我们最深沉的悲哀。 5、当你身处权力的游戏中,不当赢家就只有死路一条,没有中间地带。
挪威的森林(解读)
[播]滕欢、[著]村上春树
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 村上春树最有名气的作品,被死亡和孤独包裹着的成长物语,写给日本战后一代的青春墓志铭。 内容介绍: 本书是村上春树最有名气、流传最广的小说,讲述了日本战后出生的一代人,在青春时代的种种经历、体验和命运。主人公渡边彻和好友木月以及木月青梅竹马的女友直子,关系一直都很好。木月自杀之后,直子精神奔溃。渡边彻和直子的关系陷入了一种复杂的纠缠中。与此同时,渡边彻在大学里结识了另外一个姑娘绿子,绿子的直爽坚韧同样吸引着他。被死亡和孤独包围的每个人,在迷惘、痛苦和挣扎中,最后选择了各自不同的道路…… 作者: 村上春树,日本著名作家。毕业于早稻田大学文学部,早年开过爵士乐酒吧,后来专门从事文学创作。主要作品有《且听风吟》《寻羊冒险记》《世界尽头与冷酷仙境》《挪威的森林》《海边的卡夫卡》《1Q84》《刺杀骑士团长》等。作品曾在日本与海外获得过多项文学大奖。 金句 1、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。这个事实是无论怎样力图忘掉都将归于徒劳的。 2、世上喜欢强加于人或被人强加的人有相当一大批。他们为此争吵不休,互相扯皮,并且乐此不疲,否则就活不下去。 3、在我眼里,只有漫无边际的泥沼。我判断不出位于何处,也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履,只是因为我必须挪动,而无论去哪里。 4、纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。 5、无论熟知怎样的哲理,也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样的软弱无力。
格调:社会等级与生活品味(解读)
[播]雅而
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 揭秘各个阶层的特点,欢迎对号入座,如有雷同,请勿生气 内容介绍: 美国的阶级是真实存在的,如果谁说美国是个平等的国家,那他不是外国人,就是没去仔细观察。实际上,人们的衣食住行,言谈举止中,处处透露着阶级信号。作者将美国社会从上到下分为九大阶层,并分别给出了他们的画像,上层阶级傲慢又保守,中产阶级患得患失,贫民阶级每天乐呵呵。而如果想改变自己的社会地位,向上拼搏会特别辛苦,向下沉沦则十分简单。 作者介绍: 保罗·福塞尔,宾夕法尼亚大学文学教授,著名文化批评家。此前他写过一本关于美国二战时期社会文化的书,在1976年获得了美国国家图书奖。福塞尔写作风格犀利,语言辛辣尖锐,让人读来拍案叫绝,欲罢不能。本书出版后多次再版,成为人们提高生活品味的实用手册。 金句: 1、如果谁容易变得非常焦虑,这种倾向暗示你是一名中产阶级,你非常担心自己会下滑一个或两个等级梯级。另一方面,上层阶级热衷于谈论这个话题,因为他们在这种事上投入的关注愈多,就愈显得地位优越。平民阶层通常并不介意讨论这个话题,因为他们清楚,自己几乎无力改变自身的社会地位。 2、当约翰·肯尼迪在电视上看到理查德·尼克松露面时,一脸吃惊地回头冲他的朋友说:“这家伙一点没档次。” 3、整个等级体制更像是在识别自由的价值,而非仅只宣扬金钱的价值。你的工作在多大程度上受到监督,比你从这种受监督的劳动中能领回多少报酬,更能显示你的真实等级。 4、至于那些较低的等级,除了迫不及待地冲向新鲜事物,还有什么别的打算?不光是闪闪发亮的外套,还有相机、电器、立体声音响、花样翻新的手表、电器化厨房、电子游戏等等,不一而足。 5、正因为这是一个民主国家,等级差别比任何其他地方都更加生机勃勃。而语言,非但没融合成一个无社会差别的共同体,反而出人意料地滋生出更多的社会等级符号。
重说中国近代史(解读)
[播]李锐、[著]张鸣
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 内容介绍: 本书还原了从鸦片战争到五四运动这段时间的历史,颠覆你认知的中国近代史真相和观点。作者认为,中国近代史就是西方把中国拖进他们的世界体系的过程。从这个角度看,鸦片战争是西方世界体系和中国天下体系最初的碰撞,帝国主义的入侵是世界体系的扩张;义和团运动是中国天下体系崩溃前的挣扎;洋务运动、戊戌变法、晚清新政则是中国主动融入世界体系的尝试;辛亥革命和五四运动是中国自觉要求进入世界体系的呐喊。 作者介绍: 张鸣,中国人民大学教授,对中国社会各种历史性问题都有很深的研究,代表作品有《辛亥:摇晃的中国》《重说中国近代史》等。他的作品富含深厚的文化底蕴和社会责任感,善于将材料、事实和逻辑结合起来,能一针见血地指出问题所在。 金句: 1、我们必须从心理上走出我们的中世纪,才有前途,过去的辉煌历史才有价值。 2、人用了机械就起机心,就想着怎么取巧,从此天下就不得安宁。 3、人性,在历史上很难有变化,几千年来估计都是这样。通过正规渠道上不去,那就走邪道,只要能出名就行。 4、民众就是需要神话,如果太真实了,就缺少吸引人的地方了。 5、实际上,当你发现占了很多小便宜时,可能你已经吃亏了。
南渡北归(上)(解读)
[播]悠悠、[著]岳南
书籍介绍: 《南渡北归》全书分为三部曲,分别是《南渡》《北归》和《离别》。 三部曲成书后,在海内外引起轰动,被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠。它为我们讲述了上个世纪抗战全面爆发后,大批知识分子流亡西南,然后回归中原,最后又分别在大陆和台湾一一凋零的历史。 本节音频在《南渡北归》一书的基础上,带你回到民国后期,从全面抗战爆发开始,去了解一下那段可悲可叹的岁月,以及在那个大时代里,一群知识分子可歌可泣的人生。 作者介绍: 岳南,原名岳玉明,山东诸城人,1962年生,毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十余部,《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》等历史、传记类作品十余部。 金句: 1.“一校之中实行教授之人多,而名为管理之人少,则一校之成绩必可观矣!”可惜的是,王氏此言,在日后的清华与全国教育界被视为敝履和歪理邪说被无情地扔到垃圾堆中,代之而起的是一个庞大的官僚体制和管理队伍控制的大学, 其办学成绩自可想见。 2. 陈寅恪借碑文而抒发的“独立之精神,自由之思想”的文化情怀,如天光突裂,地火迸喷,再次展现了内在的文化精髓与人性光辉,于苍茫的天地间扬波激浪,振聋发聩。此文一出,世人莫不为之动容。 3.稽之往史,我民族若不能立足于中原,偏安江表,称曰南渡。南渡之人,未有能北返者:晋人南渡,其例一也;宋人南渡,其例二也;明人南渡,其例三也。“风景不殊”,晋人之深悲;“还我河山”,宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡,乃能于不十年间,收恢复之全功。庾信不哀江南,杜甫喜收蓟北…… 4.易卜生所说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 5.一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题,则为时代之新潮流。治学之士,得预此潮流者,谓之预流。
穷爸爸,富爸爸(解读)
[播]京盛、[著]罗伯特·清崎,莎伦·莱希特
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 财商教育的启蒙书,财务自由的金钥匙;让更多的人跳出“老鼠赛跑”模式,让生命从此不再为金钱而忧心忡忡。 内容简介: 清崎有两个爸爸:“穷爸爸”是他的亲生父亲,一个高学历的教育官员;“富爸爸”是他好朋友的父亲,一个高中没毕业却善于投资理财的企业家。清崎遵从“穷爸爸”为他设计的人生道路:上大学,服兵役,参加越战,走过了平凡的人生初期。直到1977年,清崎亲眼目睹一生辛劳的“穷爸爸”失了业,“富爸爸”则成了夏威夷最富有的人之一。清崎毅然追寻“富爸爸”的脚步,踏入商界,从此登上了致富快车。 清崎以亲身经历的财富故事展示了“穷爸爸”和“富爸爸”截然不同的金钱观和财富观:穷人为钱工作,富人让钱为自己工作! 作者简介: 罗伯特·清崎,生长在夏威夷,是第四代日裔美国人。他出生在夏威夷一个教师家庭,大学毕业后加入美国海军陆战队。1977年,他创建了一家生产尼龙钱包的公司,开始自己的商业生涯,并大获成功。1985年,第三次成为百万富翁后,他离开商界,与人共同创建了一家商业教育公司,向全球学员教授商业和投资课程。罗伯特·清崎是世界超级畅销理财书《富爸爸穷爸爸》的作者,被誉为“百万富翁的教父”、“金钱教练”。他的“富爸爸”系列图书畅销全球,长居《商业周刊》《纽约时报》《华尔街日报》《今日美国》等畅销书排行榜,目前已发行109个国家和地区。 莎伦·莱希特是一名注册会计师,又是玩具业和出版业的资深经理和咨询专家。她参与创造了第一本电子书《会说话的书》,多年来一直致力于青少年的教育事业。她与清崎一起创作了《富爸爸穷爸爸》,将注意力转向现行教育体制所忽视的财商教育上,帮助人们提高财商,改善财务状况。 值得看: 富人和穷人的差在哪里? 我们从小被教育,富人是为富不仁的,穷人才是社会良心的承担者。但事实上,这是一种错误的认知。富人和穷人的差别在于,富人的头脑是清明的,在严酷的现实面前,他们从不抱怨,总是想法设法去解决各种问题;而穷人头脑是懒惰的,他们看不清现实的真面目,总是抱怨命运对自己不公,而不会主动想办法去解决问题。 经营自己的事业是实现财务自由的根本之道。 在金钱构筑的经济活动中,大部分人都难逃“老鼠赛跑”的厄运,关键原因是因为我们不具备财务知识,更没有卓尔不群的财商。经营自己的视野是财商的核心。事业体现的是自我的意志,是生命的全身心投入。只有拥有了自己的事业,并用心经营它,我们才不会遭受金钱的无情虐待。相反,金钱的势力会匍匐在生命的雄心和志向面前。
创新与企业家精神(解读)
[播]李锐、[著]彼得·德鲁克
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 像企业家一样经营自己,以精准的创新实现人生的腾飞 内容介绍: 本书是管理学大师彼得·德鲁克的重要作品,出版之后备受企业界和管理学界的关注,自1985年首次出版以来,在世界各地都长销不衰。作者认为,在当今时代,不敢冒险创新,是最大的危险;而创新虽然具有冒险性,但并不是莽撞行动,更不是赌博撞大运,而是有一套精准发掘新机遇的管理方法。而持续创新的内在动力,是企业家精神。 作者介绍: 彼得·德鲁克(1909~2005),生于奥地利维也纳,他的老师之一,是提出“创造性破坏”的经济学大师熊彼特。1937年移居美国,此后一直以企业管理咨询和教书、著书为业,在企业管理领域,提出了很多开创性的理念,被誉为“现代管理学之父”。七十多年来,从英国首相丘吉尔,到通用电气最年轻的CEO杰克·韦尔奇,和微软的创始人比尔·盖茨,都吸纳了德鲁克的很多思想,并取得了辉煌成就。 你将听到: 1.买套房需要打工三百年,问题究竟出在哪里? 2.为什么索尼手机越发衰落,而索尼VR游戏却风生水起? 3.为什么越是理性的企业家,越是勇于创新? 4.对于创新而言,比机遇更重要的,究竟是什么? 5.为什么企业的决策纪录,能够成为创新的源泉? 6.为什么绝大多数创业公司,都难以持久? 7.创新背后的企业家精神,如何进行自我磨练? 金句 1.追求确定性的人往往不能成为优秀的企业家,也不可能在其他很多领域有杰出表现。 2.企业家视变化为健康的标准。通常,他们自己并不发动变革。但是——这也是企业家的定义——企业家总是寻找变化,对它作出反应,并将它视为一种机遇加以利用。 3.企业家精神之所以具有" 风险" ,主要是因为只有少数几个所谓的企业家知道他们在做些什么,大多数人都缺乏创新的方法。 4.当规划者处理大量事物时不会发现创新机遇,因为他们只会处理必要的东西,偏离常规的事物中隐藏着创新的可能。 5.在企业家社会中,个人面临着巨大挑战,对于这种挑战,他们应该作为一种机遇来利用:需要不断学习,再学习。
关羽:神化的三国志英雄
[播]蔡辉、[著]渡边义浩
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 从史实到故事,再到信仰的对象,还原关羽被神化的历史过程 内容介绍: 从中国到遍布世界各地的唐人街,关帝庙随处可见,《三国志》中的武将,为什么会变成这么多人信仰的对象呢?作为一个历史人物的关羽,又是如何在民众心目中成为“义”和“信”的象征的? 本书立足于《三国志》《三国演义》等不同文献的对比考证和梳理,详细介绍了关羽从一个真实历史人物,到政权和民间共同推崇的财神、武神乃至全圣之人等信仰对象的演化历程。 作者介绍: 渡边义浩,日本大东文化大学教授,专长为中国古代史。日本三国志学会事务局长,致力于东汉国家与儒教的关系研究以及《后汉书》的翻译,并积极从事《三国志》的相关研究和普及工作。著有《后汉书全译》《儒教与中国:两千年正统思想的起源》等。 金句 1、横滨的关帝庙是仰仗众多华人的捐赠而修建的,关帝庙成为华人关系网的核心。活跃于世界各地的华人的强大关系网以“义”和“信”为根本,而最能体现“义”和“信”的正是坐落于世界各国唐人街的关帝庙。 2、关帝信仰的特点在于,本来身为武将的关羽却作为财神(商业之神)被人们供奉。 3、同样在《三国志》中出现的诸葛亮和张飞,也受到民众的崇信并在庙中得到祭祀,但像关羽这样无论是国家还是民众都大规模信仰的《三国志》英雄却是绝无仅有的。 你将听到: 1、什么是历史层积? 2、历史中的关羽,哪些是真?哪些为假? 3、关羽是如何一步步成为民间信仰的? 4、在这一过程中,佛教、晋商分别扮演了什么角色? 5、三国猛将如此之多,为什么只有关羽做到了这一点?
生活十讲(解读书)
[播]陈思、[著]蒋勋
《生活十讲》是台湾广播节目“文化广场”的结集,曾安抚过监狱中很多绝望而困顿的人。作者在书中从广阔的生活中选取了:价值、官学、伦理、信仰、物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新食代这十个侧面,展开叙述,内容深刻,着实引人深思。 在当下时代,旧有的社会转型、伦理道德重建,人的物化、官学的限制、信仰的缺失和急功近利,似乎都不可避免,新的价值、官学、伦理和信仰亟待建立,作者正是从这方面写就的这本《生活十讲》。他借用生活中的点点滴滴,反映文化的本质,悲悯却并不忧伤,在这个问题迭出的时代,带给我们一种发自内心、温暖而坚定的力量。 作者简介: 蒋勋,一九四七年生,福建长乐人。文化大学史学系、艺术研究所毕业,后负笈法国巴黎大学艺术研究所。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任联合文学社长。著有艺术论述《美的沉思》、《齐白石》、《破解米开朗基罗》、《天地有大美》等,散文《岛屿独白》、《欢喜赞叹》等,诗作《少年中国》、《母亲》、《多情应笑我》、《来日方长》等,小说《新传说》、《情不自禁》、《因为孤独的缘故》、《秘密假期》等。 犀利金句: 1. 台面上越是强横的人,越不容易让人看见他的脆弱之处,但是脆弱一定存在。 2. 真正能限制爱情的方法,就是彻底拿掉限制,让对方海阔天空。 3. 一个成熟的社会,应该是每一个角色都有他自己的定位,有他不同的定位过程,每个人都能够满足于他所扮演的角色。 4. “难”绝对是生命中幸福的开始,“容易”绝不是该庆幸的事。 5. 一个唯利是图的社会,每一个人都会在物化自己与他人的过程中成为受害者。
智识分子(解读)
[播]良辰周、[著]万维钢
常识是我们的敌人,我们即将迎来一个“不换思想就换人”的时代。 这是一本关于现代世界的书,作者想在这本书中讲些一个现代人应该有,而且只有现代人才可能有的“智识”——智慧和见识。想要理解这个现代世界,乃至做些决策,就得有这种智识。这本书会纠正你想当然的判断,告诉你一些靠谱的认知科学的研究结果。 犀利金句: 1.如果一个物理学家谈物理,哪怕他只是用大家都能听懂的语言做科普,外行一般也不太敢提出质疑。人们知道物理学是一个非常专业的尖端科学,没经过多年训练的人胡乱说话只能闹笑话。可是当一个社会学家谈论社会问题的时候,哪怕他旁征博引了好多东西方先贤的经典理论,别人还是可以毫无压力地批评他。 2.市场化绝不仅仅是产权改革这么简单的事。你必须有足够好的基础设施能确保信号有效传递,才叫真正的市场经济。
数字化生存(解读)
[播]良辰周、[著]尼古拉·尼葛洛庞帝
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 未来人类的生活都是以数字为基础的。描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南。 内容简介: 这是一本描述数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的指南。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。 从前所说的“大众”传媒正演变成个人化的双向交流。信息不再被“推给”消费者,相反,人们或他们的数字勤务员将把他们所需要的信息“拿过来”并参与到创造它们的活动中。 信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一道旅行,能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展将变革我们的学习方式、工作方式、娱乐方式——我们的生活方式。 作者简介: 尼古拉·尼葛洛庞帝,就学于麻省理工学院,1966年获该院教授席位。此后数年,他同时担任耶鲁大学、密执安大学和加州大学伯克利分校的客座教授。1968年,他创立麻省理工学院建筑机械研究组。 由于尼葛洛庞帝多年来在计算机及大众传播科技发展上的创见与贡献,他每年都应邀到全球各地演讲,为各国政要及企业界提供建议。1980年,国际信息处理联合会聘请他担任在荷兰阿姆斯特丹召开的“日常生活中的计算机”会议组委会主席。两年后,他接受法国政府邀请,成为位于巴黎的“个人计算机与人类发展国际中心”的执行主任。 1996年,尼葛洛庞帝被《时代》周刊列为当代最有影响力的未来学家之一。 犀利金句: 1.过去,大部分的信息都经过人的缓慢处理,以书籍、杂志、报纸和录像带的形式呈现;而这,很快将被即时而廉价的电子数据传输所取代。这种传输将以光速来进行。在新的形式中,信息将成为举世共享的资源。 2.当你从电脑键盘上抬起手来的时候,键盘不知道你是因为思考而暂停、是自然的休息,还是跑出去吃午饭了。它分辨不出是在和你一个人讲话,还是它面前还站着另外6 个人。它也不知道你究竟是穿着晚装或宴会装,还是一丝不挂。因为如此,所以当它正在屏幕上显示重要信息时,你可能正好背对着它;或是当它正在和你说话时,你可能正好走开,根本没听见。 3.在后信息时代中,大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购,信息变得极端个人化。人们普遍认为,个人化是窄播的延伸,其受众从大众到较小和更小的群体,最后终于只针对个人。当传媒掌握了我的地址、婚姻状况、年龄、收入、驾驶的汽车品牌、购物习惯、饮酒嗜好和纳税状况时,它也就掌握了“我”——人口统计学中的一个单位。 4.机器必须能轻松地彼此交谈,才能为人提供更好的服务。
深度工作(解读)
[播]炜爵爷、[著]卡尔·纽波特
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 《纽约时报》力荐畅销书,让你告别低效忙碌!你的工作时间60%都被浪费了,只有深度工作,才能让你在信息碎片时代成为无可取代的人! 内容简介: 随时随地收发电子邮件、一个接一个地参加大小会议、在即时通讯软件的尖叫中手忙脚乱、在繁杂的多线程工作中不断地切换注意力……你看起来非常忙碌,甚至在不自觉地享受这种忙碌,但你的忙碌真的能转化为生产能力吗? 本书作者、麻省理工学院计算机博士卡尔·纽波特,尖锐地道破了信息经济时代的惊人真相——知识工作者60%以上的工作时间都花费在处理此类浮浅事务上,而这些工作不仅产出的价值有限,还会永久性地损害人们深度工作的能力! 作者创立的“深度工作”概念,其含义为在无干扰的状态下进行专注的职业活动,使个人的认知能力达到极限。而正因为当前社会深度工作能力的日益稀缺,其与经济成功的关系也变得日渐紧密起来。本书的所有讨论也围绕 “深度工作”而展开,全书共分为两部分:在第一部分中,作者从神经科学、心理学、哲学等角度,客观地分析了在新经济形势下实现深度工作的重要性。第二部分则系统地传授了在日常生活中践行深度工作的具体策略,如将深度工作纳入日常工作进程、提高大脑的深度思维能力、远离社交网络等。 作者还强调,深度工作不是一项过时的技能,而是将人们从技术垄断导致的精神异化状态中解救出来的良药。在当前这个以网络为中心的浮浅信息时代,倡导深度工作无异于呼唤一种匠人精神的回归。 作者简介: 卡尔·纽波特(Cal Newport),麻省理工学院计算机科学博士,乔治城大学计算机科学副教授,畅销书作家。 他还是一位人气博主,创办了在美国广受欢迎的博客“学习黑客”,致力于为大家破解工作和学习领域的成功模式。 纽波特还著有《如何在大学里脱颖而出》《如何成为尖子生》《 如何考进世界顶尖名校》《优秀到不能被忽视》等畅销作品。 犀利金句: 1. "深度工作(Deep Work):在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值,提升你的技能,而且难以复制。深度工作是唤醒你当前智力水平下每一点价值所必需的。经过心理学和神经科学方面的数十年研究,我们认识到伴随深度工作而来的精神紧张状态对于提升我们的能力也是必需的。" 2. 在具有重大影响力的人物身上,深度工作的普遍存在现象很值得强调,因为这种现象与当代大多数知识工作者的行为形成了鲜明的对比,这个群体过快淡忘了深度工作的价值。知识工作者之所以远离深度工作,原因显而易见—网络工具。网络工具是一个非常广的门类,包括电子邮箱和短信等通讯服务、推特和脸谱网等社交网络,以及BuzzFeed 和Reddit 等炫酷的娱乐信息网站。这些工具的兴起,辅以智能手机和可联网办公电脑的广泛使用,将大多数知识工作者的注意力肢解得支离破碎。 3. 辞职的时候,本已经很了解自己很难做到深度工作,因此当他决定学习编程的时候,他知道自己同时还要教会自己的大脑如何深入下去。他的方法很极端,却很有效。“我把自己锁到一间没有电脑的房间里:只有课本、笔记卡片和荧光笔。”他会在电脑编程课本上做标记,将学到的关键点记录到笔记卡片上,然后大声读出来练习。最初远离电子设备的日子很难熬,但本强迫自己坚持下去:他必须学会这些材料,要确保屋子里没有使他分心的东西。 4. 浮浅工作:对认知要求不高的事务性任务,通常在收到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值,且容易复制。 5.当工作中没有明确目标时,围绕肤浅工作的表面忙碌会成为一种本能;还有在我们的文化中已经形成了一种信念,认为与“网络”相关的行为都是好的,不论其对我们创造与价值事物之能力有何影响。
反脆弱(解读)
[播]李锐、[著]纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 一本极具颠覆性的经典力作,帮助我们从危机中获益 作者: 纳西姆·尼古拉斯·塔勒布,一位传奇人物。在学术领域,他拥有沃顿商学院MBA学位和巴黎第九大学的博士学位,是纽约大学库朗数学研究所的研究员,还精通多国语言,对古代语言也颇有研究;在商业领域,人们称他“像买彩票一样做股票”,而且逢买必中,还必是头奖。 “9·11”事件发生前,他用一种独特的方式做空美国股市,因而一夜暴富;次贷危机爆发前,他又先知先觉地做空美股,大赚特赚了一笔。 书籍介绍: 未来一片混沌,充满不确定性和危机,我们总是对此感到焦虑不安,也总是试图采取各种措施,来预防危机的发生。事实上,不管你做什么,都不可能扛住风险,反而还可能适得其反,使危机更大。我们要做的不是预防,而是迎面直上,在危机中获利,从不确定性中受益。 这本书就是教我们如何从不确定性中获益的,书中的观点极具反思性和颠覆性,方法非常具有实操性,是一本很好的行动指南。 金句 1、给我们带来最大利益的不是那些曾试图帮助我们的人,而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。 2、对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新。 3、有了障碍物,烈火才能烧得更旺。 4、微小的骚动和焦虑滋养了灵魂,让物种繁荣的不是和平,而是自由。 5、一个人做事拖拖拉拉不是因为他不理性,而是他身处的环境不合理,称这个拖延的人不理性的经济学家和心理学家,其实才是不理性的。 你将听到: 1、“反脆弱”是指能从危机中获利,现实中居然还有这种操作?那么,如何才能在危机中获利呢? 2、在贫困地区,把大部分资源投到学术研究上,并不能提升这些地区的经济发展水平,为什么? 3、危机发生后,企图通过寻找原因、填补漏洞,预防再次发生危机,结果往往会造成更大的危机,为什么? 4、什么是理性试错?又该如何进行理性试错?
可复制的领导力(解读)
[播]李锐、[著]樊登
很多人认为,领导力是一种与生俱来的天赋,是靠打拼、摸索后的修炼成果。但你有没有想过,领导力其实是可以复制的?有一个人不仅这么想了,还把“领导力可复制”的理念不断发扬光大,影响了一批又一批的职场人。 这个人就是樊登,原央视节目的主持人,曾经主持《实话实说》等栏目。从央视辞职后,樊登先创办了《管理学家》杂志,后发起成立了“樊登读书会”。他提出的“领导力可复制”理念,深刻影响了海尔、华为、中国银行等许多企业。 《可复制的领导力》这本书告诉我们,领导力并不是那么不可捉摸的。只要学会了如何沟通、如何倾听、如何反馈和如何决策,管理者的领导能力就能大大提高。 你将听到: 1.什么是游戏化的管理模式? 2.为什么要设立宏大的企业愿景? 3.职场中的两大谎言是? 4.交待任务内容时,日本企业的管理者喜欢说五遍? 5.什么是沟通视窗理论? 6.什么是“六顶思考帽”?