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悉达多(解读)
[播]悠悠、[著]赫尔曼·黑塞
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 德语文学巨匠黑塞写给印度宗教的绝美情书;一个佛性灵魂的诞生,让你历尽繁华与沧桑,与世界和解,与神道合一。 内容简介: 古印度贵族青年悉达多英俊聪慧,拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁,他离家出走,踏上了求道之旅。他做过沙门苦行僧,他聆听过佛陀宣讲教义,他跟名妓坠入过爱河,他成为过腰缠万贯的富商。这些都无法让他的灵魂得到解脱。在极度厌倦之后,他抛弃了自己所拥有的一切。他来到河边,想结束自己的生命。在最绝望的一刹那,他突然听到了生命之河永恒的声音…… 作者简介: 赫尔曼·黑塞(1877-1962),著名的德语文学作家、诗人、评论家。以《荒原狼》《悉达多》《玻璃球游戏》等作品享誉世界文坛。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,黑塞获得了诺贝尔文学奖。 精彩看点: 1、当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得,是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。 2、真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞;事实上,以语言表达或思维的一切都只能是片面的。当佛陀世尊宣讲关于世界的教义,他不得不把世界分为轮回与涅槃、虚幻与真实、痛苦与救赎。而世界自身则遍于我之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃,从未有一人完全是圣贤或是罪人。
植物的欲望(解读)
[播]滕欢、[著]迈克尔·波伦
推荐语: 大胆而独到的视角,充满趣味性的笔触,为你讲述了一段人与植物共同缔造的传奇。 内容简介: 《植物的欲望》从自然和文明两个维度讲述了人类文明的演进与苹果、郁金香、大麻、土豆四种植物之间的联系。在书中,作者以“人类蜜蜂”的比喻批判了人类中心主义的观念,提出“人类自认为是植物的主人,但植物也利用了人类的欲望完成了自身的繁衍。” 作者简介: 迈克尔•波伦,美国畅销书作家、行动主义者、新闻学教授,同时他还是一名自然爱好者;曾获路透社世界环保联盟的环境新闻全球奖、吉姆斯•比尔德基金会的2003年度最佳杂志系列、美国人文协会的创世纪奖;其文曾两次获得“美国最佳科学著作”、“最佳美国散文”,并被收录于“诺顿自然写作文选”。 金句: 1. 这个叫约翰•查普曼的人,光着脚、穿着一身咖啡袋改的麻布衣,划着一只独木舟,带着堆积如山的苹果籽,顺着俄亥俄河向西部随意漂流。他从宾夕法尼亚苹果酒厂后门捡果肉渣,再用苔藓和泥土小心包好。查普曼总有办法预知下一轮开发浪潮将要发生的地方,到了当地就把这些苹果种子种下去,“以便在新的移民到来的时候,可以把苹果树苗卖给他们。” 2. 不论以什么常识来衡量,用数千盾来买一个郁金香鳞茎都是人傻钱多,但只要有一个更大的傻瓜愿意付更高的价钱,那么这样做看起来就变得合理了。也就是说有人愿意倾家荡产来接盘,这颗花真金白银买来的鳞茎就不是烫手山芋,而是块金疙瘩,能让人一夜暴富。 3. 在古希腊神话传说里,阿波罗是掌管太阳、光明和音乐的神。Apollinian这个词除了有“阿波罗神的”意思外,还有“和谐的、秩序的、理性的”含义。而酒神狄俄尼索斯则代表了与阿波罗完全相反的气质,他头戴花冠,身披兽皮,在山林中四处游荡,所到之处,便教人如何种植葡萄和酿出甜美的葡萄酒。因此他的形象常被印在酒器上,一提到他,人们就会联想起那些因纵欲而被酒弄得神魂颠倒的人们,于是,Dionysian就成了“狂热的,非理性的、自然的、纵欲的”代名词。 4. 当马铃薯刚刚从南美洲的安第斯山脉被引进到欧洲时,并没有多少人愿意去种这种作物。原因竟然是觉得它低贱,首先它是“那种长在黑暗王国中的丑陋的块茎”,颜值上就输了阳光中优雅摆动的小麦一大截;其次土豆那种挖出来煮煮就能吃的特点,也使它和“牲畜”、懒惰扯上了关系。
活出生命的意义(解读)
[播]于浩、[著]维克多·弗兰克尔
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 奥斯维辛“死亡工厂”幸存者、享誉全球的心理学大师,带你一起寻找生命的意义 书籍介绍: 这本书相当于弗兰克尔的现身说法,他从心理学的专业角度出发,以自己的亲身经历入手,描述了在集中营这种极端环境下,人们的心理发展历程,并对生命的意义进行了深入的剖析和系统的探讨。作者并没有正面描写纳粹军队那些丧心病狂的恶行,也没有写自己遭受了多少非人的待遇,而是把自己剥离出来,以上帝的视角和旁观者的身份,研究人们对这种极端体验的反应,最终写成了这样一本薄薄的小书。 作者介绍: 作者维克多·弗兰克尔,出生于奥地利维也纳的一个犹太家庭,是著名的心理学家和精神病学家。他经历坎坷,能够活下来简直就是个奇迹。纳粹时期,他们全家都被关进了号称“死亡工厂”的奥斯维辛集中营,父母、哥哥、妻子全都死于毒气室,只有他和妹妹幸存了下来。弗兰克尔扛住了这炼狱般的磨难,始终对生命充满了饱满的热情。你可能无法想象,作者在67岁时学会了驾驶飞机,在80岁时还登上了阿尔卑斯山。 从集中营里被解救出来后,弗兰克尔积极投身心理学研究,把自己的经历和学术研究联合起来,开创了意义疗法,帮助人们寻找生命的意义,解救了无数身处痛苦、不能自拔的人。 “意义疗法”号称维也纳精神治疗法第三学派,与弗洛伊德派和阿德勒派齐名。弗兰克尔认为,弗洛伊德所宣扬的快乐,阿德勒所宣扬的权利和金钱,不过是人们在追求生命的意义过程中,衍生出的副产品。我们活着就是为了寻找生命的意义,这是我们一生最艰巨的使命。 你将听到: 1、奥斯维辛集中营里的囚徒在经历极端生命体验时,会产生什么样的心理反应? 2、心理学上说的“暂缓性迷惑”“人格解体”“心理减压病”“预期焦虑”等,都是什么意思? 3、什么是生命的意义? 4、如何找到生命的意义? 5、作者说集中营里的很多囚徒不是死于食物和医药匮乏,那么,这些人究竟死于什么? 金句 1、培养幽默感并以一种幽默的态度看待事情,是人在掌握生存艺术时学到的技巧。 2、知道为什么而活的人,便能生存。 3、快乐是一种附加品,如果这种附加品本身成了目的,反而会受到减损。