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袁氏当国(解读)
[播]李锐、[著]唐德刚
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 和黄仁宇齐名的史学大家,为你解读民国初年的人和事 内容介绍: 《袁氏当国》主要讲述的是从1912年到1916年的中国历史。这本书最大的价值就在于,告诉我们历史就像是水过三峡,期间必然会遇到激流险滩,但只要勇敢地闯过去,必定是一泻汪洋。这本书文风诙谐幽默、平易近人。重要的是,从中可以感受一个历史学家的仁爱之心。 作者介绍: 唐德刚,生于1920年,当代最富盛名的美籍华人历史学家之一。与黄仁宇齐名,是“历史三峡”论的著名提出者。常年旅居海外,能见到许多珍贵的档案。他还有一个更大的优势,就是接触过许多历史事件的当事人,因而积攒了许多宝贵的历史资料。所以,他的许多历史结论都真实可靠,是我们认识近现代中国一个必不可少的参照物。 金句: 1.他想到了历史上的那些前辈和老师——王莽、曹丕(pī)、刘裕、朱全忠、赵匡胤(yìn),这些人都曾明白地告诉过他,正确的程序应该是:趁势抓权,然后逼宫受禅(shàn)。继位之后,与革命派摊牌,也就是该撤的撤,该杀的杀。 2.民国之所以和以往其他的政权不一样,一个很关键的原因是,它始终坚持的是法律的原则,而不是人治的原则。但在中华民国初期,法律的原则很难贯彻,人们仍旧习惯以暴力和权力来说话
未来简史(解读)
[播]殷超、[著]尤瓦尔·赫拉利
进入21世纪后,曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克,智人面临着新的待办议题:永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。在解决这些新问题的过程中,科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的“常识”,比如人文主义所推崇的自由意志将面临严峻挑战,机器将会代替人类做出更明智的选择。 更重要的,当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展的日益成熟,人类将面临着从进化到智人以来的一次改变,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。 未来,人类将面临着三大问题:生物本身就是算法,生命是不断处理数据的过程;意识与智能的分离;拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。如何看待这三大问题,以及如何采取应对措施,将直接影响着人类未来的发展。 犀利金句: 1.在第三个千禧年开始之际,人类开始意识到一件惊人的事。虽然多数人很少想到这件事,但在过去几十年间,我们已经成功遏制了饥荒、瘟疫和战争。当然这些问题还算不上被完全解决,但已经从过去“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”。我们不再需要祈求某位神祇或圣人来解救人类,而是已经相当了解怎样能预防饥荒、瘟疫和战争,而且通常都能成功。 2.算法指的是进行计算、解决问题、做出决定的一套有条理的步骤。人类有99%的决定,包括配偶、事业和住处的重要抉择,都是由各种进化而成的算法来处理,我们把这些算法成为感觉、情感和欲望。 3.要说金钱是个互为主体的现实,相对还比较容易接受。但如果说自己的神、国家、价值观——这些赋予我们生命意义的事物——也是虚构的,我们就没那么容易接受了。我们希望相信自己的生命有客观意义,希望自己的种种牺牲不只是为了脑子里的各种空想。但事实上,大多数人生活的意义,都只存在于彼此讲述的故事之中。
少年PI的奇幻漂流(解读)
[播]雅而、[著]扬·马特尔
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 布克奖获奖作品,备受大导演李安青睐的佳作;一段充满神性光辉的旅程,于信仰危机中拯救世人 内容介绍: 本书是扬·马特尔的第二部小说,一经面市便惊艳国际文坛,获得了无数奖项,成为畅销全球的经典著作。李安曾凭借其导演的同名电影,赢得了奥斯卡最佳导演奖。这是一个关于冒险、生存、奇迹、信念和重生的故事:一个叫“Pi”的印度少年出了海难事故,他和一只叫“理查德•帕克”的孟加拉虎,一起在太平洋上漂流了227天,历经千难万险,最后获得了救赎。 作者介绍: 扬·马特尔,加拿大作家。代表作有《七个故事》《少年Pi的奇幻漂流》《标本师的魔幻剧本》。幼时曾旅居哥斯达黎加、法国、墨西哥、加拿大,成年后作客过伊朗、土耳其及印度。毕业于加拿大特伦特大学哲学系,先后从事过各种稀奇古怪的工作,包括植树工、洗碗工、保安等。 金句: 1、当你在生活中经历了很多痛苦折磨之后,每一次新的痛苦都既令人无法忍受又让人感到微不足道。 2、死亡如此紧紧地跟随着生命,并不是因为生理需要,而是因为嫉妒。生命太美了,死亡爱上了它,这是一种充满了嫉妒心和占有欲的爱,它紧紧抓住所能抓到的一切。 3、当你自己的生命受到威胁时,你的同情便被恐惧和求生的自私渴望磨钝了。 4、真正的恐惧,从根本上使你动摇的恐惧,当你面对死亡时所感觉到的恐惧,像坏疽一样在你的记忆中筑巢:它想要让一切都腐烂,甚至包括谈论它的语言。 5、老虎,其实是所有动物,并不喜欢用暴力来解决纠纷。动物互相搏斗的目的是杀死对方,同时它们也明白,自己也可能被杀死。冲突的代价是巨大的。