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有间文库:南腔北调集
[播]掌阅子成、[著]鲁迅
《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集,收录了鲁迅在1927年1929年间所写的杂文五十一篇。当时上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻击鲁迅: “鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,而且是‘南腔北调'。”对此,鲁迅迎头反击道:“我不会说绵软的苏白,不会打响亮的京调,不入调不入流,实在是南腔北调。”表明了自己不愿随波逐流,鄙薄无聊文人的立场,信手拈来的这个集名,诙谐幽默之中,寄托了对敌人的鄙视,表示了不妥协的态度。所以先生将1934年3月出版的这个集子命名为《南腔北调集》,是一种自嘲,更是对美子的嘲讽。
有间文库:伤逝
[播]掌阅子成、[著]鲁迅
一九二五年创作的《伤逝》是鲁迅先生唯一一部反映青年男女爱情的小说。作者将一对青年的爱情故事放置到“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗背景中,透过他们的悲剧命运寓示人们要将个性解放与社会解放结合起来,引领青年去寻求“新的生路”,具有深刻的历史意义。
有间文库:准风月谈
[播]掌阅子成、[著]鲁迅
《准风月谈》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1933年所写的杂文六十四篇。包括《夜颂》,《“吃白相饭”》,《晨凉漫记》,《秋夜纪游》,《四库全书珍本》,《男人的进化》,《电影的教训》,《关于翻译(上)》,《喝茶》,《外国也有》等。
中国神话研究初探(解读)
[播]兆龙、[著]茅盾
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 作家茅盾先生的学术名著,中国神话研究的奠基之作,破解中国神话谜团的经典小书 书籍介绍: 这本书是茅盾研究中国神话的成果,是中国神话研究的奠基之作。在这本书中,茅盾打通中西,旁征博引,重新界定了神话的概念和范畴,系统地考证了中国神话的起源、流传、保存和演变,解释了中国为什么没有成体系的神话这个关键的问题,提出了一些如何复原中国神话体系的建议,为后来的神话研究勾勒了一幅蓝图。 作者介绍: 茅盾,原名沈德鸿,是中国现代著名作家和文学评论家、五四新文化运动先驱之一。除了是作家之外,茅盾还是著名的神话研究学者,是我国近代神话学研究领域里最早的探索者和开拓者之一。 你将听到: 1、神话是什么?到底什么样的故事才能算神话? 2、中国为什么没有成体系的神话? 3、中国都有哪些种类的神话?这些神话是怎么保存和演变的? 4、怎么才能复原中国的神话体系? 金句 1、原始人设想神是聚族而居的,又设想神的住处是在极高的山上。所以境内最高的山就变成了神话中神的住处。希腊人对于奥林匹斯山的神秘观念就是从这来的。中国神话与之相当的,就是昆仑山。 2、一切古代史的人物,从黄帝以至大禹,每个人都有些“不雅驯”的神话粘附着。我们有理由可以断言大禹以前的历史简直就是历史化了的古代神话。 3、为什么神话会“演化”呢?因为“文雅”的后代人不满意祖先的原始思想而又热爱此等流传于民间的故事,因而依着他们当时的流行信仰,剥落了神话原始的狂野的面目,给神话披上了绮丽的衣裳。
子夜
[播]掌阅子成、[著]茅盾
【内容简介】 《子夜》系茅盾先生的长篇小说。书中故事发生在1930年的上海,它以民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬的矛盾、斗争为主线,生动、深刻地反映了当时的社会面貌。尽管吴荪甫和同伙竭尽全力,拼命挣扎,最后也没有改变全盘失败的命运。这幕悲剧说明,在帝国主义的侵略、控制、压迫下,中国的民族工业是永远得不到发展的。
林家铺子——茅盾精选集
[播]掌阅子成、[著]茅盾
【内容简介】 《林家铺子》以一九三二年“一二八”上海战争前后的江浙农村为背景,那时外受日本帝国主义的军事、经济侵略;内有国民党官吏的敲诈,地主高利贷的剥削,社会动乱,民不聊生。小说透过林家铺子的倒闭,反映了民族商业破产的厄运。本书除收录《林家铺子》之外,还收录了茅盾先生的另一部短篇小说《春蚕》。
骆驼祥子
[播]云生、声音客栈、[著]老舍
祥子来自破败凋敝的乡村,带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行,他就成了“车迷”,一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的“上等车夫”。但军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,最后只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上新车,所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车,是以和虎妞成就畸形的婚姻作为代价。然而好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。生活捉弄了他,他也开始游戏生活……
赶集(精品公版)
[播]掌阅子成、[著]老舍
公源计划之名家老舍,本系列书共收录老舍49篇著作。 《赶集》是老舍先生的一部短篇小说集著作,收有文章15篇,包括:《五九》、《热包子》、《爱的小鬼》、《大悲寺外》、《马裤先生》、《微神》、《抱孙》、《柳家大院》、《铁牛和病鸭》等。此集子展现了老舍的现实主义风格和特有的北京韵味,情节连贯,故事性强,语言精练,通俗明白,笔下人物鲜活。老舍多描写底层市民人物形象系列,以一种深切的,忧虑的,思考的目光来同情关怀底层民众的疾苦,展示了对民族命运的关注,同时,又有一种幽默讽刺的意味掺杂在里面。他的作品对现代文学产生了重大的影响。
方珍珠(精品公版)
[播]掌阅子成、[著]老舍
公源计划之名家老舍,本系列书共收录老舍49篇著作。《方珍珠》共五幕,写出了北京曲艺艺人在新旧社会的不同生活遭遇和命运,通过对比,歌颂了新中国对艺人的关怀和尊重,呼吁艺人们要自尊自重,团结起来为新社会服务。剧本的前三幕,写艺人破风筝和养女方珍珠在解放前的北平如何受欺侮,令人悲愤难平;后两幕的情节与前面的戏剧冲突相比,稍显柔和。全剧的人物性格写得维妙维肖,主题鲜明,语言也极为成功。
人间有趣
[播]刃行者、[著]汪曾祺
【内容简介】 《人间有趣》以“有趣”为主题,共分四辑,收录了汪曾祺经典小说与散文共39篇。 辑一以“生活是很好玩儿的”为题,收录了汪老写生活趣事的作品,真实自然,深得生活之妙趣。 辑二以“一定要爱着点什么”为题,收录了汪老写个人爱好的作品,读书、写字、看画、作文、看戏,趣味盎然。 辑三以“人间有戏”为题,收录了汪老谈论戏曲的作品,见解独到,可以看出汪老对戏曲的钟爱之情。 辑四以“这些老人真有趣”为题,所收作品都是身边平凡的、有趣的人,令人莞尔。
人间草木
[播]刃行者、[著]汪曾祺
《人间草木》是汪曾祺先生的文集,他墨写出了草木山川、花鸟虫鱼的人味,写出了乡情民俗、凡人小事温润的乡土味;以一颗从容豁达的心写出了世间的美好与灵动。他的笔尖下总是有着一连串的惊喜:清晨薄雾里带着露珠的洁白的缅桂花,明亮、丰满而使人丰满的昆明的雨,饱涨着花骨朵的木香,自得其乐的栀子花,巷子里卖杨梅的苗族女子柔柔的声音,联大那些令人难以忘却的师友,抑或是没有大喜大忧、没有烦恼、无欲望亦无追求、天然恬淡、抱膝闲看“活庄子”般的闹市闲民。汪曾祺先生一生都对生活投入真情,那水洗般的文字有种洗涤红尘世俗的力量,赋予了作品纯真的生命力。
人间有味
[播]刃行者、[著]汪曾祺
【内容简介】 在汪老的笔下,简单的一茶一饭,一人一事,都洋溢着情趣。汪曾祺先生说自己是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒,热热闹闹、挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。
活着
[播]齐克健、[著]余华
「编辑推荐」易烊千玺推荐阅读。身处荒诞的世界,每个人都该读读余华。 「内容简介」《活着》讲述了福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷,可他嗜赌如命,终于赌光了家业,一贫如洗。他的父亲被他活活气死,母亲则在穷困中患了重病,福贵前去求药,却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里,才知道母亲早已去世,妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上,他的妻子、儿女和孙子相继死去,最后只剩福贵和一头老牛相依为命,但老人依旧活着,仿佛比往日更加洒脱与坚强。
许三观卖血记
[播]翟万臣、[著]余华
「编辑推荐」不断地压迫,不断地反抗,卖血是他解决无奈的唯一办法。 「内容简介」《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,作品以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,他哭了。
兄弟
[播]疆维、[著]余华
「编辑推荐」余华搁笔十年颠覆震撼之作,中国版《失乐园》! 「内容简介」作品讲述了江南小镇两兄弟李光头和宋钢的人生。李光头的父亲不怎么光彩地意外身亡,而同一天李光头出生。宋钢的父亲宋凡平在众人的嘲笑声中挺身而出,帮助了李光头的母亲李兰,被后者视为恩人。几年后宋钢的母亲也亡故,李兰和宋凡平在互相帮助中相爱并结婚。虽然这场婚姻遭到了镇上人们的鄙夷和嘲弄,但两人依然相爱甚笃,而李光头和宋钢这对没有血缘关系的兄弟也十分投缘。
沿江屯志话
[播]代客泊书、北疆明月、[著]梁晓声
记载国家大事的文字曰史,书写一方风情的文字曰志。中华民族有著史修志的悠久传统,且尊崇史志,故而才出了个司马迁。古时候,那些府道、县令,捧印初治,倘要做一品清正父母官,替老百姓造些许公益事的,莫不研究府鉴县志,就中思谋安民富国之策。 可一个屯,一个不足百户人家的屯,竟也修了志,说起来怕未必谁都肯信了。信不信由你,反正这样一个屯确是有的,叫沿江屯,在松花江边上。
我们如此相爱
[播]代客泊书、北疆明月、[著]梁晓声
那夜,在北大荒的家里,他半夜醒来,发现身边没了秀娥,一颗心又悬到了嗓子眼,赶紧叫醒岳父岳母和儿子,满村找。夜很静,他们的喊声显得悠长而凄凉。村里一户户人家的窗子被喊亮了。很多人钻出了温暖的被窝,穿上厚厚的衣服出门帮他们寻找。喊声越来越嘈杂,但仍听不到秀娥的回应。 在吊杆式井口旁,呈现着一个人影的坐姿,人们纷纷向井边跑去。坐在井口旁的正是秀娥,她显然脚下一滑跌坐在那的,一只手还握着一只桶的桶梁,而另一只桶却滚到很远的地方。扁担被两只桶里泼出的水冻在地上了,秀娥也被冰冻在地上。她的鬓发和睫毛结了霜,看来她已被冻住在井口旁很久了。 李欣跪下,将嘴凑向秀娥那只被冻在桶梁上的手,大口大口地哈气。李晓安挥斧砍冰;秀娥终于倒在李晓安怀里。李晓安心疼地擦她脸上的霜,喃喃地叫着:“秀娥!秀娥……”
蓝发卡
[播]代客泊书、剑涛、[著]梁晓声
因悲惨的命境而犯罪, 使“罪”这个字也具有了悲惨性......
威尼斯商人(解读)
[播]李锐、[著]莎士比亚
《威尼斯商人》是莎士比亚的一部经典作品,写于1596年前后,与《仲夏夜之梦》《第十二夜》和《皆大欢喜》并称莎士比亚“四大喜剧”。莎士比亚站在人文主义的立场,在这部剧作中歌颂了爱情和友情,批判了人性的贪婪,同时也对资本主义社会初期在民族、宗教以及法律等领域所产生的问题进行了思考。
哈姆雷特(解读)
[播]李锐、[著]莎士比亚
《哈姆雷特》是莎士比亚最负盛名的代表作,与《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》一起被称为莎士比亚的“四大悲剧”。莎士比亚通过运用完美的艺术手法,塑造了复杂的人物性格,展现出了悲剧的真正意义所在,使这部作品在思想上达到了前所未有的深度和广度。这部作品也因此代表了莎士比亚戏剧的最高成就。
奥赛罗(解读)
[播]李锐、[著]莎士比亚
《奥赛罗》是莎士比亚的代表作之一,创作于1604年前后。主要讲述了摩尔人奥赛罗因为轻信谗言和自卑引起的嫉妒心理作祟,最终杀死妻子并自刎身亡的故事。它与《哈姆雷特》《麦克白》《李尔王》一起被称为莎士比亚的“四大悲剧”,都属于作者创作生涯中期的作品。这些作品与他早期赞扬人文主义的作品有了明显区别,它们对人文主义理想与残酷现实之间的矛盾有所凸显,并对资产阶级的利己主义及其社会罪恶进行了揭露。
舞!舞!舞!(译文解读书)
[播]沐橙、[著]村上春树
【选书理由】 《舞!舞!舞!》是村上春树的第6部长篇小说,也是他旅居国外期间,写得最顺畅的一部作品。就美学风格而言,它回到了村上最为熟悉的超现实领域,就情节而言,它延续了《寻羊冒险记》的结尾,恐怖分子被炸死了,主角在梦境的指引下,想要寻找消失的女模特……然而,当世界进入80年代之后,一切都变样了,就像小说里提到的,这是一个“高度发达的资本主义社会”。 【音频亮点】 1.选择手写还是选择打字,对于小说家来说是一个问题吗? 2.为什么《舞!舞!舞!》的写作风格,距离前一部《挪威的森林》差别那么大? 3.村上春树如何在青春故事里夹带超现实的私货?他写长篇和一般作家有什么不同? 4.“跳舞”在小说里意味着什么?这个词暗藏了村上春树对流量明星和金钱资本的思考? 5.为什么读者会从韩国电影《燃烧》里看见长篇小说《舞!舞!舞!》的影子? 【推荐阅读】 书名:《舞!舞!舞!》 作者:[日]村上春树 出版社:上海译文出版社 译者:林少华 【制作】 译文讲书工作室:彭智烨(文字) 译文讲书工作室:沐澄(声音)
且听风吟(村上春树成名之作)
[播]北辰、[著]村上春树
【内容简介】 《且听风吟》是村上春树的成名处女作,是“我与鼠”的“青春三部曲”系列开端之作。 本书讲述了回到故乡海边度假的少年“我”与愤世嫉俗的青年“鼠”厮混了一整个夏天的故事。 在此期间,“我”捡到了一个醉酒女孩。俩人因奇妙的缘分而互相吸引,并产生了一些朦胧的情感。 但“我”寒假归来之后,却发现女孩早已不知去向,短暂的恋情莫名结束,徒留“我”一人面对人生前路的迷惘,怅愁无限。
海边的卡夫卡(译文讲书)
[播]沐澄、[著]村上春树
【选书理由】 《海边的卡夫卡》是村上春树的第10部长篇小说。这部向卡夫卡致敬的小说,自2002年问世后,迅速被译介到了国外,英译本不光被纽约时报评为2005年10大好书,还让村上春树一举夺得了2006年“弗朗茨·卡夫卡国际文学奖”,同时也成为了当年的诺奖大热门。在最初的设想里,《海边的卡夫卡》原本是《世界尽头与冷酷仙境》的续集,但在改写古希腊经典悲剧《俄狄浦斯王》的过程中,谁也无法预料到小说的走向…… 【音频亮点】 1.村上春树和卡夫卡之间有什么渊源?他十五岁时的世界观是如何被颠覆的? 2.《海边的卡夫卡》里保留了哪些《世界尽头与冷酷仙境》续集的线索?村上是一个彩蛋狂魔? 3.如果不了解卡夫卡,就无法读懂村上对古希腊悲剧《俄狄浦斯王》改写? 4.为什么《海边的卡夫卡》会在日本引发争议,有读者觉得它治愈,有读者认为它是历史虚无主义? 5.离家出走、在犯罪边缘徘徊的孩子,要怎样才能成为“世界上最顽强的十五岁少年”? 【推荐阅读】 书名:《海边的卡夫卡》 作者:[日]村上春树 出版社:上海译文出版社 译者:林少华 【制作】 译文讲书工作室:彭智烨(文字) 译文讲书工作室:沐澄(声音)
沉睡的人鱼之家
[播]云天河、[著]东野圭吾
"一起事件,一个人的一生因此改变。仿佛跌入蛛网般绝望的挣扎,可这黑暗的尽头在哪里?世界还会有光亮吗?薰子放弃所有,坚持守护的这一切真的像想象的那样吗? 我心里的可爱宝贝,却成了別人眼中骇人的怪物。他们说我把瑞穗当成玩具,說我在玩弄一个死去的人。我不懂,瑞穗明明还活着,他们为什么说她死了呢? 很多时候,我们以为死亡是一个瞬间,其实死亡是一个过程。绝望的守护,遥远的念想,无尽的挣扎。当希望变成一种绝望,痛苦有如无边的黑暗吞噬人生。挑战人性与道德的界限,对人类心中之爱的终极考验。 "
雪国之劫
[播]孙杨、[著]东野圭吾
【内容简介】 东野圭吾自信满满立下战书: “你们一定做了很多种推理吧?但很可惜,没人能猜中真相。” 中外读者争相晒书齐声惊叹: 结尾反转反转再反转,超级满足! 简直像在看好莱坞大片! 不愧是东野圭吾! 东野“雪国系列”开山之作激情四射! 东野圭吾以自己喜爱的滑雪运动为主题创作。 主角竟是个推理外行? 颠覆“神探伽利略”(《嫌疑人X的献身》)“加贺恭一郎” (《恶意》)的畅销悬疑系列。
嫌疑犯X的献身(解读)
[播]悠悠、[著]东野圭吾
本期介绍的书是东野圭吾的推理名作《嫌疑人X的献身》。在东京旧江户川的一处堤防边发生了一起命案。经过排查,警方发现死者的前妻靖子有重大嫌疑。可是围绕着靖子兜兜转转,警方却发现始终无法靠近案子的真相。因为偶然的一次机遇,警方发现靖子的邻居石神,似乎跟这起命案有特殊的关系。石神是个数学天才,有着惊人的推理和策划能力。他设了一个匪夷所思的局,让警方吃尽了苦头。石神的老友兼对手汤川,从石神的弱点入手,破解了这个迷案。 这本书的作者东野圭吾,是日本著名的推理作家。他擅长通过推理小说探讨人性与社会议题,兼具娱乐和文学价值。他的作品情节跌宕诡异,故事架构到了几近匪夷所思的地步,功力之深让人叹服。他写出了像《白夜行》《解忧杂货店》《嫌疑人X的献身》等一大批推理名作,是当之无愧的“推理小说天王”。 你将听到: 1、为了隐瞒真相,男主人公用了什么手法?他又是怎么暴露自己的? 2、男主人公做出的牺牲对女主人公来说意味着什么? 3、为什么说爱情在很多时候就像一个无底深渊? 4、为什么说爱和被爱都是一种沉重的负担? 5、当一个人背负着沉重的负罪枷锁时,TA还有能力去爱吗?
月亮与六便士(解读)
[播]冯雷、[著]毛姆
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 理想和现实,月亮和六便士,生命原来可以这样度过。 内容简介: 《月亮和六便士》的情节以法国后印象派画家高更的生平为基础,主人公原是位证券经纪人,人到中年后突然响应内心的呼唤,舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,获得灵感,创作出许多艺术杰作。毛姆在小说中深入探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用。 作者简介: 毛姆(1874—1965),英国著名小说家,被誉为“会说故事的作家”。他的小说机智、幽默,不时流露出对某些社会现象的讥讽。 值得看: 我们终生都生活在人性编织的牢笼里。 因为我们是人,所以我们躲不开人性。当我们渴望美时,它赋予了我们丑;当我们畅想理想时,它给我们展现了现实;当我们直视内心时,他让我们染上了虚荣。人性是一张网。当我们想要飞出去时,它把我们扯住的更紧。我们终生都活在人性的牢笼里。 艺术是对内心的忠诚。 每个人都是自己的艺术家,因为我们每个人都有一颗敏感的心。人对自己的内心越忠诚,他创造的艺术就越具有震撼力。现代社会,艺术之所以被边缘化,是因为背叛了内心,屈从了资本;背叛了良知,屈从了权力。
在中国屏风上(毛姆文集)
[播]昂哥、[著]毛姆
一九一九至一九二○年冬季,时年四十五岁的毛姆来到中国,溯长江而上一千五百英里,《在中国屏风上》即是他此次行程的产物,五十八篇或长或短、原本可以写成小说的“素材”,连缀成“一组中国之行的叙事”。毛姆为英国同胞展现的是一幅古色古香、散发着浓郁东方情调的“中国屏风”。他以一颗久经世故又不失赤子纯真的悲悯之心感受着、传达着他所碰到的形形色色的中国人的形象;尤其重要的是,他在满怀同情地试图贴近中国风土人情的同时,毫不留情地以批判的态度反映了在中国的英国人的生活真相。因为他始终认为:“写作中,更重要的不是丰富的材料,而是丰富的个性。”
月亮与六便士
[播]掌阅子成、[著]毛姆
《月亮与六便士》以法国印象派画家保罗·高更为原型,刻画了一个为追求理想,在不惑之年,抛妻弃子,奔赴巴黎学画的落魄中年人形象。主人公查尔斯后又到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活,在异国,他孤寂落寞、贫病交加。在双目失明的状况下,他用尽毕生力量在木屋墙壁上绘下了一幅惊人巨作,随之而来的却是一场大火……查尔斯在别人眼中是个不可理喻的疯子、背弃家庭的负心汉,在理想面前奄奄一息,但他活得如此落魄而美好。“即使只靠一支画笔,沦陷于赤贫之中,我孤独而炽热的灵魂也无法和画画儿分开。”让读者感受到了,艺术、理想之与物质、现实的对抗,在这对抗中,精神的丰足,闪烁出自由而超脱的花火。
活法(解读)
[播]京盛、[著]稻盛和夫
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 从稻盛和夫的活法中,寻找人生准则,宇宙真理。 内容简介: 《活法》一书用平实的语言介绍了稻盛和夫独特的人生哲学,让无数人在迷茫时代找到活着的意义。读完这本书,企业管理者能从中找到企业发展之道,普通人也能从中感受到最高境界的“为人处世之道”。 在书中,稻盛和夫强调,只有主动追求的东西才可能到手。要有正确的人生准则,改变“思维方式”,人生将发生180度转变。只有全力以赴地工作,才是提高自我身心修养,砥砺人格的最重要、最有效的方法。 作者简介: 稻盛和夫,两家世界500强企业的创办人,并在78岁时,临危授命,挽救了日航。在退休时,将个人股份全部捐献给了员工。这是一个被业界认为真正活明白了的人,一个商界中的哲学家。他给自己筑起了一座精神山脉,敬天爱人、慎言笃行。《一代宗师》中有三境界,见自己,见天地,见众生。稻盛和夫就是这样的一个宗师级人物。 金句摘抄: 1、在想要做成一件事情时,首先应该想想自己要这样做或者那样做,并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情,这是最为重要的。 2、无论眼界多高,也必须脚踏实地。无论梦想和愿望是多么高远,现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作。 3、在昨日努力的基础上再稍加改良,今日要比昨日有进步,即使只是一小步。这种从不懈怠、坚持到底的态度,将终会与他人拉开巨大的差距。
阿米巴经营(解读)
[播]于浩、[著]稻盛和夫
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 稻盛和夫毕生的经营秘诀,500强企业都在用的经营法则 内容介绍: 全书循序渐进,围绕三个部分展开:首先介绍了阿米巴经营就是把企业分成若干个小单元,进行独立运作和独立核算;紧接着指出阿米巴经营中蕴含着的稻盛和夫敬天爱人的经营哲学;最后告诉我们为什么阿米巴经营能够调动全体员工的积极性。 作者介绍: 稻盛和夫,27岁创办京瓷公司,52岁创办KDDI,这两家都是世界500强企业。他不仅是一位知名的企业家,更是哲学家、教育家和慈善家。著有《活法》、《干法》、《成功的真谛》等作品,都是风靡全球的超级畅销书。 金句 1、阿米巴经营以人心为基础开展经营,每一位员工都是主角。 2、把“做人何谓正确”这一基准作为公司经营的原理原则,以此为依据对所有事情作出判断。 3、在经营者与员工之间构筑家庭成员般的人际关系,建立一个有更多员工互相携手共同参与经营的公司。 4、领导必须是一个具有完美人格的人,时刻约束自己、磨练自己。 5、时刻思考“以往的办法是否有效”,时刻谋求更好的方法。 你将听到: 1、什么是阿米巴经营?它是如何运作的? 2、阿米巴经营对于企业来讲有什么好处? 3、阿米巴经营中蕴含着什么经营哲学? 4、阿米巴之间出现竞争怎么办? 5、为什么阿米巴经营能够调动全体员工的积极性?
活法(解读)
[播]回声FM、[著]稻盛和夫
做企业的目的是什么?赢利!做企业人的目标是什么?帮企业赢利!然而,为什么在财务报表形势喜人、经营业绩节节攀升的同时,我们还会听到公司员工对老板的私下抱怨,看到高层们面对发展的十字路口无法舒展的愁眉,甚至此时正目睹着各界舆论对业界翘楚、时代精英们毫不留情、铺天盖地的指责与奚落?诚然,所有企业及企业人都恪守着赢利——这一亘古不变的原则在时代的浪潮中奋勇前进,但是又有多少人真正参透了利益背后的玄机?中国并不需要“道义放两边、利字摆中间”的商业大鳄,更不会提供给缺乏德行、忽视修为的企业人广阔发展的康庄大道;如果想在白热化的竞争中一枝独秀,就必须要剖开经济的表象,探求企业的本质,找到得以在如今的世道中生存下去的活法。
超越自卑(解读)
[播]雪坤、[著]阿尔弗雷德·阿德勒
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 作者以平易轻松的笔调,描写了自卑感的形象、对个人行为的影响。以及个人如何克服自卑感,将其转变为对优越地位的追求,以获取光辉灿烂的成就。 内容简介: 《自卑与超越》,别名《超越自卑》,成书于阿德勒思想最为成熟的时期。他认为人类的行为都是出于自卑感及对自卑感的克服与超越。本书以灵活的结构,平易的语言,对自卑感的由来、自卑感的影响以及如何克服自卑感,从生命的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、家庭和学校的影响、问题少年和犯罪者、爱情与婚姻等多个方面加以论述,旨在帮助人摆脱自卑,学会合作,实现自我价值。 作者简介: 阿德勒(Alfred Adler,1870-1937),出生于奥地利维也纳。他是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德心理学体系的人,由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学,对后来西方心理学的发展具有重要意义。以“自卑情结”为中心理念,创立了“个体心理学”,被认为是“人本主义心理学”的先驱和“现代自我心理学”之父。主要著作有《超越自卑》《生活的科学》《人类面临的挑战》《神经症的性格》《神经症问题》《理解人类本性》等。 犀利金句: 1.所有失败者——神经症患者、精神病患者——之所以失败,就是因为他们缺少同类感和社会兴趣。 2梦本身并不重要,重要的是梦所隐藏的思想。 3.在心灵所有表现中,最能揭示事物的是早期记忆。 4.家庭中权威的存在是毫无必要的,而是应当有真正的合作。 5.这个世界上确实存在邪恶、困难、偏见和灾难,但这是我们的世界,它的有利与不利都是属于我们的。
沟通的艺术(解读)
[播]殷超、[著]阿德勒
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 畅销40载,再版14次的美国权威沟通教材,超过200多万大学生使用的人际关系权威读本。 内容简介: 你是否说话过于直白不讲情面? 你是否说话过于委婉达不到目标? 你是否因为不善沟通备感挫折? 《沟通的艺术》将从三个层面教你养成既有效又适当的沟通方式——看入人里、看出人外和看人之间。 “看入人里”探讨了与沟通者有关的因素,说明了人际关系的本质,强调自我在沟通中的角色,并分析了知觉与情绪在沟通中的重要性; “看出人外”聚焦于沟通者之外信息的传送与接收,分析了语言的运用和非语言线索的特征,强调了倾听的重要性; “看人之间”主要讨论了关系的演变过程,侧重于亲密关系的区辨,提出了增进沟通氛围、处理人际冲突的各种沟通方法。 本书既关注有关人际沟通的理论介绍,也加入了丰富实用的阅读材料。7大专栏、超过100篇文章,让你可以轻松学习和应用书中的沟通技巧。 作者简介: 罗纳德·B·阿德勒:致力于有关沟通的研究和写作。他的著作主题涵盖了商务沟通、公共演讲、独断力以及社交技巧多个方面。写作之外,他还在大学授课,以帮助专业和商务人士改进他们在职场中的人际沟通技巧。 拉塞尔·F·普罗科特:北肯塔基大学教授。1990年在一次沟通学会议上与阿德勒相遇,多年来,他们围绕沟通这个主题广泛地撰写文章、四处演讲,并合作出版了许多教材。 值得看: 想知道网友为什么容易见光死吗? 因为社交媒介沟通的是更加精简的信息,没有了非语言的暗示,网上的沟通者对彼此的印象往往是理想化的,有时甚至是不切实际的。 因为缺乏非语言的线索,这些虚拟沟通者就可以谨慎地管理自己的身份。毕竟这是一个没有口臭、难看的斑点,或者口吃的世界,而两个陌生人在这种情况的刺激下更容易袒露心声或者提出疑问,从而形成更大的人际吸引力。 为什么说没有永远的朋友,只有永远的利益? 社会学家相信所有的关系——包括人际和非人际的关系——都建立在一种被称为社会交换理论的半经济模式的基础上。根据这个模式的暗示,如果与对方相处带给我们的报酬大于或等于我们所要付出的成本,我们更愿意建立和维持这段关系。根据社会交换理论,当一方感到“无利可获时”,这段关系就会变差。 趣味新知: 1.我们评价自己往往比评价别人更为宽容,当别人遭遇不幸时,我们常将问题归咎于对方个人的因素,而自己遭遇不幸时,我们就将问题归咎于外在因素。 2.沟通的重要性绝不止于维持生存而已,它也是我们认识自己的方法——事实上,是唯一的方法。究竟我们是聪明还是迟钝,动人的还是丑陋的,精明的还是笨拙的,这些问题的答案并不会从镜子中照出来,而是由他人对我们的回应决定的。 3.我们可以暂停,甚至可以试着快进,但是我们永远也不能倒带。
洞察人性(解读)
[播]兆龙、[著]阿尔弗雷德·阿德勒
「音频解读书,就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白,让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 人性是一个支点,了解了人性,也就了解了自我、人生和社会 内容介绍: 《洞察人性》主要讲了人性的三个秘密。首先,人的精神在童年的时候就定型了。中国有句老话叫,三岁看小,七岁看老,其实说的就是这个道理。其次,精神的成长离不开社会,社会是精神的大舞台。最后,性格和情感我们适应社会的一种生存策略。这本书虽然早在二十世纪初期就已经完成了,但书中的许多观点都不过时,仍然对我们当下的生活有着借鉴和指导作用。和《超越自卑》一样,是阿德勒的又一本非常经典的著作。 作者介绍: 阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler),和弗洛伊德同样伟大的心理学家。人本主义心理学先驱,个体心理学的创始人。与弗洛伊德(老师)、荣格(同为弗洛伊德的学生)共同开创了心理学发展的新潮流。 金句: 1.人类的命运取决于灵魂。 2.婴儿期的一些根本因素可以影响精神发展。这些根本因素滋生了一个允许被修正、影响和变换的上层结构。在多重因素的影响下,幼儿获得了明确的生活观,以独有的方式应对生活困难。 3.自卑感、不自信和不安全感决定了一个人生存的目标。 4.个体心理学的基本原则就是永远都不孤立地分析儿童的思考和判断能力,要将心理看成一个完整的存在。 5.性格代表了一种心理态度,反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。