七、孙策收降太史慈:知人善用得共赢
太史慈,字子义,东莱黄县人。当孔融紧急向刘备要求合力帮助陶谦抵抗曹操时,他曾自告奋勇对刘备说:我不是孔融的亲戚,也不是同乡,只是为了分灾共患的义务。孔融感谢太史慈,使他的高义更为出名。
扬州刺史刘繇和太史慈同乡。孙策向袁术借到兵马后,带领朱治、吕范、程普、黄盖、韩当,巧遇结拜兄弟周瑜,礼聘张昭与张纮,前来攻打刘繇。太史慈再度自告奋勇,愿为前部先锋。但是刘繇看他年轻,不敢重用,引起太史慈的不满。适逢孙策来到神亭。太史慈不顾一切,与孙策相斗,孙策刺着太史慈的马,取走太史慈项上的手戟,太史慈也取得孙策的头盔。接着两家骑兵前来应援,才各自回营。孙策欣赏太史慈的英勇,和周瑜商量活捉的计策。太史慈被捕后,孙策立即亲自为他解缚,握着太史慈的手说:“如果神亭相斗,你擒得我,会怎样处置?”太史慈回答:“那可不一定!”孙策邀他共同举事,他说先要把士卒聚合起来。两人约定次日中午相见。诸将不敢相信,孙策说太史慈是青州名士,以信义为先,绝对不会欺骗自己的。太史慈果然如期回来,孙策大喜。
大家对孙策的知人非常敬佩。江东老百姓都称他为“孙郎”,他遂以仁义之师,征服江南。
知人之明,是领导者十分重要的素养。孙策不可能用这种方式来对待所有人。但是,像太史慈这样的高义之士,值得孙策用心和承担风险,因为太史慈今后对孙策的助力,实在是太重要了。
孙权继位之后,把南方的事情委托给太史慈。周瑜气出病来后,孙权亲自督军。张辽差人来下战书,太史慈应战,身中数箭。孙权使张昭问安,太史慈大叫:“大丈夫生于乱世,应该带着剑,立下不世的功劳。现在所愿尚未实现,怎么就这样死了?”可见相当自责。太史慈死时,才 41 岁。正当壮年,便万分无奈,怨怼而死。若是和赵云一样,主动投效刘备,命运应该会有所改变。因为那只看不见的手,为了警戒孙权:不要看不清楚大局,出于东吴片面的利益而危及孙、刘联盟,借张辽的手将太史慈杀死。倘若孙权因而有所改变,对未来的整合,必然有相当助益。可惜太史慈死时,孙权只知伤悼不已,却不能善体天意,用以调整自己。我们建议领袖人物,大凡遇到重要干部死亡,都应该把它视为重大启示,细细分析其中的道理,反省调整自己。
孙权厚葬太史慈,把他的儿子太史享养在府中,还不如借此反省,力求改进。无形无迹只能够借有形有迹的现象来呈现,孙权缺乏这方面的素养,殊为遗憾。