五、五行学说
(一)五行学说的概念
1.含义:木、火、土、金、水(基本物质的运动变化)事物属性的概括。
2.五行的相生、相克
《难经》把相生关系比喻为母子关系;
《内经》把相克关系称为“所胜”“所不胜”关系。
3.五行的制化、胜复
制化:五行之间既相互资生,又相互制约,以维持平衡协调,推动事物间稳定有序变化与发展的关系。
胜复:五行中一行亢盛,引起其所不胜的报复性制约,使五行之间复归于协调稳定的关系。
4.五行的相乘、相侮
相乘,是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制。又称“倍克”“过克”。
相侮,是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”“反侮”。
5.五行的母病及子、子病及母
1)母病及子,指五行中的某行异常,累及子行,导致母子两行皆异常。
2)子病及母,指五行中某一行异常,影响及母行,终至子母两行皆异常。
6.指导临床实践确立治则治法
以相生规律确定
治则:虚则补其母,实则泻其子。
治法:滋水涵木,益火补土(温肾阳以补脾阳);培土生金(肺脾气虚),金水相生(肺肾阴虚)。
以相克规律确定
治则:抑强扶弱。
治法:抑木扶土(肝旺脾虚),培土制水(温脾阳以利水);佐金平木(肝火犯肺),泻南补北(心肾不交)。
以相生相克规律推导“五输穴”选穴治疗疾病。
治疗精神疾病,可利用情志之间的五行克制作用,来达到调节异常情志变化。
7.五行特性
8.五行与自然界、人体的对应关系