概述
本书是专门研究中国造物设计史的书,从产品设计的角度对我国漫长的造物发展历程进行重新的整理和认识,剖析其本质、体现其精髓,给现代设计以借鉴。本书的写作力求摆脱沿袭已久的工艺美术史的叙事方式和研究方法,目的在于加深理解从古至今人们在造物活动中的设计方法和思维方式。对于我国古代的艺术设计思想,诸如《考工记》《开工天物》等,都包含了许多设计思想和技术的突破,通过借鉴大量古典文献,本书将系统地对器物的造型与功能、器物的用途与使用方式、器物的制作与技术等进行全面阐述。归纳而言,本书的脉络确立为两点:一是以产品设计的视角来分析中国古代器物的起源、演变和发展历程,以古代、近现代为主题,兼顾当代;二是突出产品设计的特点——实用性、规范化、功能性、审美性,与此同时吸收传统造物技术、科技、社会生活等方面的文献资料,使整个造物设计史的内容更加充实、饱满。
在了解造物历史的同时,我们需要先明确几个贯穿本书的重要观点,带着这些观点可以引发我们了解古代造物的深层次思考,从中提取中国传统设计元素和设计文化、寻找设计灵感,将中国传统设计与当代设计相融合,更全面地掌握中国造物设计的价值和智慧。
1. 关于“模仿”
纵观中国古代造物设计的历史,我国古代人民的造物行为可以归结为——“模仿”行为,但是这种模仿并非只是仿造,而是具有创造力的模仿。创造即模仿,这是一种在今人眼里显得格外惊人的看法——先是模仿自然,后来是模仿自己的造物,进而还可能模仿已有的造物传统。我们应该以客观、正确的思路去研习古人的模仿行为。那么按照时间顺序,古人的模仿行为分成以下几个阶段:第一个阶段是从原始社会到先秦时期,在这一时期里人类造物主要模仿自然,根据人的生活、生产需求,在自然中学习和创造,如船与鼓的创造传说;第二阶段是隋唐以前的这段时期,人类主要是模仿自己的造物进行生产,随着新的材料和技术的不断更新,人类的生活、生产工具也在不断翻新,但在造型和结构等方面都可以找到原来器物的影子,如陶器—瓷器—漆器—金属器—琉璃器的形态演变历程;第三阶段是到清朝末期,人类的造物活动主要是对现有器具的衍生和进行系列化设计。从这三个阶段中,我们可以发现同样是模仿,但是能够以人的需求作为造物的第一要素,并善于向自然学习的造物观念和我们今天产品设计的诉求是一致的。我们所学习的仿生学设计理念和越发对纯粹功能性产品的追求都能从古代造物观念中找到相似点。也正因为此,把先秦的造物文化和器物介绍作为本书的写作重点可以为现代的中国产品设计人员提供宝贵的借鉴。
2. 按需而制
早在商周时期,通过研究当时的器物设计,我们可以发现古人已经有非常成熟的造物思想和理论支撑。《考工记》中关于车辆、陶器、兵器设计的记载和归纳,对于今天的设计研究依然具有重要意义。许多设计思想和流派的观点,如“审曲面势”、“观象制器”、“天时、地气、材美、工巧”等都能从现代设计思维中找到映射。中国古代的每一个时期和阶段中,我们都可以找到一个重要的研究规律——每一种器物或工具的出现都伴随着人的行为的改变,造物都是以人们的现实需求为前提而进行创造的,并经过不断地使用、改良而形成最符合人使用的形式。例如古代灯具的产生历程、低型家具向高型家具的转变、农耕车具的设计等。器物制造无疑是历时最悠久的人类行为了。它也许还称得上是一件最富于历史性的事情——无论我们是否曾经设想过,比如说,世界上第一件陶器是在哪一些人手里,又是出于怎样的机缘首先被烧造出来的,我们今天的陶瓷生产实际上都受惠于人类先祖第一缕智慧之光的照耀。但恰恰是像陶瓷这样的人造物品,它们的确从起源迄今为止仍然秘不可解。它固持着自己的秘密。在当今几乎无所不知、无所不能的科技时代,这是少数几样还能保有自己神秘性的事情之一。
那种在造物活动初期就已缔结起来的人造物同生活世界之间的基本相关性一直是随着人类造物历史的进程而得以延续、演化和发展的。应该说,人类在其每一发展阶段的造物无不是该时期技术状况、生产组织方式、社会制度、风俗习惯乃至价值观和世界观背景等生活世界中各个因素错综复杂的综合体现。于今而论,两者间的关联方式已经发展出了它的现代形式,也就是近一二十年在中国大地上突然风行起来的所谓“工业设计”。
工业设计连同这个语词本身都来自西洋。所谓工业设计,实际上是欧洲人在新的机器时代里,通过对原有成器经验进行批判、调整与矫正,以谋求建立新时代造物活动和生活世界之间正确的相关方式的产物。但是,工业设计发展形成的这个基本动因在它发展成熟之后显然日益遭到了遮蔽。这一点使得像中国这样的后来者易于把西方国家的工业设计当作某种类似先进技术手段之类的东西加以引进,反而将本已具有的成器经验连同当前的实际状况一并遗忘。就此而论,本书将要展开的关于古代成器的历史经验的研究作为理清本国本源造物经验的一个基础研究,这就在纯学术研究之外特别地具有倚重现实的价值和意义。
3. 创造性
手工业生产当中是否像今天有所谓的产品设计之类的思想过程存在?这个问题是本研究不可避免要遭遇到的,并且也是必须要给予解答的第一个问题。假如有所谓设计史或设计学,那它也将是这些学科最基本的理论问题。
用今天的标准来衡量,创造性往往意味着导致一些新东西产生的创新性,例如新型器物、新的造型、新的制作方法等。纵观手工业制造的漫长历史,这些新东西可谓层出不穷,甚至整个一部造物史就是由不同内容、不同程度的新东西连缀而成的。春秋战国时期也不乏这样的创新。我们不妨从一般意义上讲,设计是一种有明确指向性的思维活动,它指向某个特定目标,寻找实现目标的途径和方法。倘若以此来对照,那么通过前文论述,我们可以认为先秦器物制造活动当中是有设计思维过程存在的,并且,其设计思维有着与今有别的存在方式和表现方式。
今天的技术发展水平为器物新设计的实现提供了极其广阔的可能性。在发达国家,利用现有技术来实现设计的方式似乎已经过时,人们热衷于为各种各样的目标进行各种各样的技术开发。我们应该看到,这正是主体性的张扬在器物设计上的体现。对待这股潮流,我们首先需要做的也许并不是紧随其后、紧追不舍,那样的话,我们有可能永远望尘莫及,倒不如返身自顾,对本国古已有之的这种“积极顺应”的设计传统和设计经验作出回应。
课程名称 ▲ 中国古代造物设计史
课程时间 ▲ 48学时
教学目的 ▲ 本书将中国古代造物设计史分成了10个章节讲述。通过各章节针对中国古代造物形态、功能、结构的学习,研究我国古人造物的智慧,与以往设计史所讲授的内容有所区别,本书着重从产品设计的角度去审视我国各个朝代器物的形式美和功能美,并且引导学生将古人造物的理论与实践的精华融入到现代设计之中,从而在设计思维和设计方向上获取灵感和创新。
课程重点 ▲ 认识中国古代器物设计的价值,通过对具有代表性器物进行多重分析,了解器物产生的根本原因、使用情况、发展趋势以及对人类生活的影响。从古至今,“器物是伴随人类的需求而产生的”。这个规律始终是我们进行生活和生产所遵循的重要准则。在介绍中国古代典型器物时,重点分析内容应是如何吸取器物造型、结构、用途上的优点,并且找到他们和现代设计案例的共同点和延续性,这样的解说更具说服力,学生也会更容易接受并且能够做到举一反三,进行方案创作。
作业要求 ▲ 重点记忆我国各个朝代的代表作品,用产品设计的专业知识重新解读中国古代造物设计中的先进思维,将提炼出来的设计元素合理地运用于自己的设计实践。此外,完成每章节的课后思考题,在解读某种器物或者某个时期设计趋势时加入自己的理解和归纳。将理论学习与实际设计训练课题相结合,按照具体的训练要求,完成相应的课题内容。
学 分 ▲ 2学分