一 岱海遗址群
岱海遗址群位于内蒙古自治区乌兰察布市西南部的凉城县境内,地处内蒙古中南部,20世纪80年代考古发现,包括王墓山遗址、老虎山遗址、园子沟遗址等。岱海地区北抵阴山脚下,南邻山西省和陕西省,处于我国北方季风尾区及其边缘,其气候特征使之成为农牧交错带和东西部的转换地带。该区域地貌较为复杂,包括山地、丘陵、平原、沙地等,岱海作为内蒙古自治区内陆湖,又为该地区带来了较为湿润、温暖的气候。在距今数千年前,岱海的面积更大,该地气候较今天更为适宜人类生活,这使得当时生产力水平有限、改造自然能力有限的其他地区的古代先民迁徙到此,形成了一批在遗物、遗迹上具有很强特色的新石器时代遗址,中华民族共同体的形成趋势已在其中体现。
岱海遗址群
据考古学家研究,岱海地区史前考古学文化的发展与演变轨迹与其他地区相比,具有特殊规律,这与该地的生态环境息息相关。在距今约7000—5000年适宜发展农业的暖湿环境中,中原地区的原始农业人群率先北上此地,形成了与中原地区同时代遗存较为一致的文化面貌。此时人群已经开始定居,且出现半地穴式的建筑;而在该地气温下降之后,则出现了文化断层,后出现的文化表现出从农业逐渐向半农半牧型经济发展的趋势,这可能也为此后北方民族的形成埋下了伏笔。总体而言,在气候温暖湿润时,中原文化北上,东部文化西进;在气候转冷时,本区域文化南下和东进。我们可以从岱海地区新石器遗址中看到自然环境对人类活动的深刻影响,而人群的迁徙也就促进了文化的传播。
在岱海遗址群之一的王墓山遗址中,曾发现了火种罐,使用这种火种罐可以减少钻木取火的次数,是当时更为先进的工具,而在山西和河南的仰韶文化遗址中也出现了器型类似的火种罐,足可见人群迁徙带来的文化流动。不只是火种罐,还有许多陶器反映出了多种新石器时代文化交织的面貌,考古学家将鼎、鬲、筒形罐视为中国北方三大文化区的标识物,从这三类陶器入手,可以窥见各文化所代表的人群在这一区域的势力消长。先后在仰韶时代、龙山时代、早期青铜时代,岱海地区的出土器物均在不同程度上体现出今山西、陕西、河南、河北等地的古代先民参与的痕迹。而从生业形态来看,在新石器时代这里便同时存在农耕文化与游牧文化。这些现象的背后是生态环境的演变,以及其促成的中原文化向边地的传播,更有边地文化与中原文化的交融。
岱海遗址群出土的仰韶时期火种罐
由此可见,多种因素促成了中华民族共同体的形成,沧海桑田,世事变幻,如今沙土下掩埋的陶片,是中华民族共同体源远流长的无言见证。
参考文献
[1]乌盟文物站凉城文物普查队:《内蒙古凉城县岱海周围古遗址调查》,《考古》1989年第2期。
[2]田广金:《论内蒙古中南部史前考古》,《考古学报》1997年第2期。
[3]富宝财:《内蒙古中南部新石器时代的社会形态——以岱海地区为例》,《草原文物》2017年第2期。
[4]张瑞强:《环境视域下新石器时代晚期内蒙古中南部农业研究——兼论早期畜牧业的起源》,《农业考古》2022年第1期。