五 黑陶双耳罐
云南省玉溪市通海县位于云南省中南部,地处湖积平原,考古工作者在该地发现了多处新石器时代遗址,包括兴义遗址、打坝山遗址、海东村遗址等,其中多处遗址中出现了贝丘堆积,且出土了较多的石器和陶器,为构建滇中地区的考古学文化序列提供了重要支撑,这件黑陶双耳罐出土于通海县的一处新石器时代遗址。
黑陶双耳罐
从旧石器时代到新石器时代,人类的生产力水平得到了极大提高,其中较有代表性的变化之一就是陶器的出现。陶器是人类利用水与火进行的物质创造,丰富和便利了人们的生活,直到现在,我们仍在生活中受惠于先人的这项发明。而对于考古工作者来说,陶器更是了解古代社会的一把钥匙。陶器是一种生活必需品,而且容易破碎,更容易出现迭代,易受工艺和风俗习惯演变的影响,器物的类别和形制容易发生变化,这些变化甚至可以反映出一个聚落在生活习俗和社会分工诸方面的样态与趋势。
与黄河中下游和长江中下游地区相比,我国西南地区的新石器文化出现较晚,但是遗址分布广泛,而且由于云贵高原地理形态所形成天然阻隔,使得该地区新石器时代遗址的面貌非常多样,形成了鲜明的地域特色。即使在数千年前,崇山峻岭仍然不能完全阻断区域间人群的迁徙以及物质文化的传播。新石器时代的先民凭借各种各样的地理孔道,实现了跨地区的交流。
玉溪市通海县位于云南省中南部,地处湖积平原,考古工作者在该地发现了多处新石器时代遗址,包括兴义遗址、打坝山遗址、海东村遗址等,其中多处遗址中出现了贝丘堆积,且出土了较多的石器和陶器,为构建滇中地区的考古学文化序列提供了重要支撑。黑陶双耳罐出土于通海县的一处新石器时代遗址,这类器物在中国西南地区有较为广泛的分布,包括云南、四川以及西藏。流行的年代上可追溯到新石器时代,下可至汉代。其典型特征为对称的大双耳,平底、侈口、鼓腹,比例适中、形态优美,很有可能是一种因游牧生活而用于吊煮的烹饪容器。很早就有考古学者敏锐地注意到其与西北地区的仰韶文化、马家窑文化和齐家文化中的器物有类似之处,推测西北和西南之间早在史前时代便存在文化交流。这种器物向西南地区的传播,很有可能与西北氐羌系的游牧者向西南的不断迁徙有关。这样一只双耳罐恰是古代人群迁徙与交融的小小例证。此后随着秦汉王朝的大一统,中原王朝的影响更加有力地向边疆辐射,这些来自西北的游牧者也就逐渐成为定居的农民,此类器物也在西南地区销声匿迹。
西南地区的新石器时代文化并非仅受西北族群的影响,也与东面的百越、百濮形成了文化交融,绝非孤立的文化系统,而是吸纳了不同文化因素,又与本土文化相结合,逐步形成了特色鲜明的西南夷文化,最终在历史长河中形成了我国西南地区多民族大杂居、小聚居的分布特点,极为深刻地影响了该地的民族分布面貌。
参考文献
[1]谢崇安:《略论西南地区早期平底双耳罐的源流及其族属问题》,《考古学报》2005年第2期。
[2]陈泰敏:《玉溪早期陶器》,《玉溪师范学院学报》2015年第5期。