诗曰 ：

世间字纸藏经同，见者须当付火中。

或置长流清净处，自然福禄永无穷。

话说上古苍颉制字 ，有鬼夜哭，盖因造化秘密，从此发泄尽了。只这一哭，有好些个来因。假如孔子作《春秋》 ，把二百四十二年间乱臣贼子心事阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那些奸邪的鬼岂能不哭 ！ 又如子产铸刑书 ，只是禁人犯法，流到后来，奸胥舞文 ，酷吏锻罪 ，只这笔尖上边几个字，断送了多多少少人 ？ 那些屈陷的鬼岂能不哭 ？ 至于后世以诗文取士，凭着暗中朱衣神 ，不论好歹，只看点头。他肯点点头的，便差池些 ，也会发高科、做高官 ； 不肯点头的，遮莫你怎样高才 ，没处叫撞天的屈 。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是住手。可见这字的关系，非同小可。况且圣贤传经讲道，齐家治国平天下，多用着他不消说 ； 即是道家青牛骑出去 ，佛家白马驮将来 ，也只是靠这几个字，致得三教流传，同于三光 。那字是何等之物，岂可不贵重他 ？ 每见世间人，不以字纸为意，见有那残书废叶，便将来包长包短，以致因而揩台抹桌，弃掷在地，扫置灰尘污秽中。如此作践，真是罪业深重 ！ 假如偶然见了，便轻轻拾将起来，付之水火，有何重难的事 ？ 人不肯做。这不是人不肯做，一来只为人不晓得关着祸福，二来不在心上的事，匆匆忽略过了。只要能存心的人，但见字纸，便加爱惜，遇有遗弃，即行收拾，那个阴德可也不少哩 ！

宋时，王沂公之父爱惜字纸 ，见地上有遗弃的，就拾起焚烧，便是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投之长流水中，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知收拾净了万万千千的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔圣人来分付道 ： “汝家爱惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家 ，使汝家富贵非常。”梦后果生一儿。因感梦中之语，就取名为王曾。后来连中三元 ，官封沂国公。宋朝一代中三元的，止得三人，是宋庠、冯京与这王曾 ，可不是最希罕的科名了 ！ 谁知内中这一个，不过是惜字纸积来的福，岂非人人做得的事 ？ 如今世上人见了享受科名的，那个不称羡，道是难得 ？ 及至爱惜字纸这样容易事，却错过了不做，不知为何。且听小子说几句 ：

仓颉制字，爰有妙理。

三教圣人 ，无不用此。

眼观秽弃，颡当有泚 。

三元科名，惜字而已 。

一唾手事，何不拾取 ？

小子因为奉劝世人惜字纸，偶然记起一件事来。一个只因惜字纸拾得一张故纸，合成一大段佛门中因缘，有好些的灵异在里头。有诗为证 ：

翰墨因缘法宝流 ，山门珍秘永传留。

从来神物多呵护 ，堪笑愚人欲强谋 ！

却说唐朝侍郎白乐天 ，号香山居士，他是个佛门中再来人，专一精心内典 ，勤修上乘 。虽然顶冠束带，是个宰官身，却自念佛看经，做成居士相 。当时因母病，发愿手写《金刚般若经》百卷 ，以祈冥佑，散施在各处寺宇中。后来五代、宋、元兵戈扰乱，数百年间，古今名迹，海内亡失已尽，何况白香山一家遗墨 ？ 不知多怎地消灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中，流传得一卷，直至国朝嘉靖年间依然完好 ，首尾不缺。凡吴中贤士大夫、骚人墨客，曾经赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得。就是四方名公游客，也多曾有赞叹顶礼，请求拜观、留题姓名日月的，不计其数。算是千年来希奇古迹，极为难得的物事 。山僧相传，至宝收藏，不在话下。

且说嘉靖四十三年，吴中大水，田禾淹尽，寸草不生，米价踊贵。各处禁粜闭籴 ，官府严示平价，越发米不入境了。元来大凡年荒米贵，官府只合静听民情，不去生事。少不得有一伙有本钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来 ； 有一伙有家当囤米的财主 ，贪那贵价，从家里廒中发出米去 。米既渐渐辐辏 ，价自渐渐平减，这个道理也是极容易明白的。最是那不识时务执拗的腐儒，做了官府，专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。他认道是不使外方籴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒诈害，遇见本地交易，便自声扬犯禁，拿到公庭，立受枷责。那有身家的，怕惹事端，家中有米，只索闭仓高坐，又且官有定价，不许贵卖，无大利息，何苦出粜 ？ 那些贩米的客人，见官价不高，也无想头 。就是小民私下愿增价暗籴，俱怕败露受责受罚。有本钱的人，不肯担这样干系 ，干这样没要紧的事。所以越弄得市上无米，米价转高。愚民不知，上官不谙，只埋怨道 ： “如此禁闭，米只不多 ； 如此抑价，米只不贱。”没得解说，只囫囵说一句救荒无奇策罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。

闲话且不说。只因是年米贵，那寺中僧侣颇多，坐食烦难。平日檀越也为年荒米少 ，不来布施。又兼民穷财尽，饿殍盈途 ，盗贼充斥，募化无路。那洞庭山位在太湖中间，非舟楫不能往来。寺僧平时吃着十方 ，此际料没得有凌波出险、载米上门的了。真个是 ：

香积厨中无宿食 ，净明钵里少余粮 。

寺僧无计奈何。内中有一僧，法名辨悟，开言对大众道 ： “寺中僧徒不少，非得四五十石米不能度此荒年 。如今料无此大施主，难道抄了手坐看饿死不成 ？ 我想白侍郎《金刚经》真迹，是累朝相传至宝，何不将此件到城中寻个识古董人家，当他些米粮且度一岁。到来年有收，再图取赎，未为迟也。”住持道 ： “相传此经值价不少，徒然守着他，救不得饥饿，真是戤米囤饿杀了 ，把他去当米，诚是算计。但如此年时，那里撞得个人肯出这样闲钱，当这样冷货 ？ 只怕空费着说话罢了。”辨悟道 ： “此时要遇个识宝太师，委是不能勾。想起来只有山塘上王相国府当内严都管 ，他是本山人，乃是本房檀越 ，就中与我独厚。这卷白侍郎的经，他虽未必识得，却也多曾听得。凭着我一半面皮，挨当他几十挑米，敢是有的 。”众僧齐声道 ： “既然如此，事不宜迟，只索就过湖去走走。”

住持走去房中，厢内捧出经来，外边是宋锦包袱包着 ，揭开里头看时，却是册叶一般装的 ，多年不经裱褙，糨气已无，周围镶纸，多泛浮了。住持道 ： “此是传名的古物，如此零落了，知他有甚好处 ？ 今将去与人家，藏放得好些，不要失脱了些便好。”众人道 ： “且未知当得来当不来，不必先自耽忧。”辨悟道 ： “依着我说，当便或者当得来。只是救一时之急，赎取时这项钱粮还不知出在那里 ？ ”众人道 ： “且到赎时再做计较，眼下只是米要紧，不必多疑了。”当下雇了船只，辨悟叫个道人随了，带了经包，一面过湖到山塘上来。

行至相府门前，远远望去，只见严都管正在当中坐地。辨悟上前稽首 ，相见已毕，严都管便问道 ： “师父何事下顾 ？ ”辨悟道 ： “有一件事特来与都管商量，务要都管玉成则个。” 都管道 ： “且说看何事。可以从命，无不应承。”辨悟道 ： “敝寺人众缺欠斋粮，目今年荒米贵，无计可施。寺中祖传《金刚经》，是唐朝白侍郎真笔，相传价值千金，想都管平日也晓得这话的。意欲将此卷当在府上铺中，得应付米百来石 ，度过荒年，救取合寺人众生命，实是无量功德。”严都管道 ： “是甚希罕东西，金银宝贝做的，值此价钱 ？ 我虽曾听见老爷与宾客们常说，真是千闻不如一见。师父且与我看看再商量。”辨悟在道人手里接过包来，打开看时，多是零零落落的旧纸。严都管道 ： “我只说是怎么样金碧辉煌的，元来是这等悔气色脸 ，倒不如外边这包还花碌碌好看，如何说得值多少东西 ？ ”都管强不知以为知的逐叶翻翻，一直翻到后面去，看见本府有许多大乡宦名字及图书在上面 ，连主人也有题跋手书印章，方喜动颜色道 ： “这等看起来，大略也值些东西，我家老爷才肯写名字在上面。除非为我家老爷这名字多值了百来两银子，也不见得。我与师父相处中，又是救济好事，虽是百石不能勾 ，我与师父五十石去罢。”辨悟道 ： “多当多赎，少当少赎。就是五十石也罢，省得担子重了，他日回赎难措处。”当下严都管将经包袱得好了，捧了进去。终久是相府门中手段，做事不小，当真出来写了一张当票，当米五十石。付与辨悟道 ： “人情当的，不要看容易了。”说罢，便叫开仓斛发 。辨悟同道人雇了脚夫 ，将米一斛一斛的盘明下船。谢别了都管，千欢万喜，载回寺中不题。

且说这相国夫人，平时极是好善，尊重的是佛家弟子，敬奉的是佛家经卷。那年冬底，都管当中送进一年簿籍到夫人处查算，一向因过岁新正 ，忙忙未及简勘 。此时已值二月中旬，偶然闲手揭开一叶看去，内一行写着“姜字五十九号，当洞庭山某寺《金刚经》一卷 ，本米五十石”。夫人道 ： “奇怪 ！ 是何经卷当了许多米去 ？ ”猛然想道 ： “常见相公说道洞庭山寺内有卷《金刚经》 ，是山门之宝，莫非即是此件 ？ ”随叫养娘们传出去 ，取进来看。不逾时取到。夫人盥手净了，解开包，揭起看时，见是古老纸色，虽不甚晓得好处与来历出处，也知是旧人经卷，便念声佛道 ： “此必是寺中祖传之经，只为年荒将来当米吃了。这些穷寺里如何赎得去 ？ 留在此处亵渎，心中也不安稳。譬如我斋了这寺中僧人一年，把此经还了他罢，省得佛天面上取利不好看。”分付当中都管说 ： “把此项五十石作做夫人斋僧之费 ，速唤寺中僧人，还他原经供养去。”

都管领了夫人的命，正要寻便捎信与那辨悟，教他来领此经。恰值十九日是观世音生日 ，辨悟过湖来观音山上进香 。事毕，到当中来拜都管。都管见了道 ： “来得正好 ！ 我正要寻山上烧香的人捎信与你。”辨悟道 ： “都管有何分付 ？ ”都管道 ： “我无别事，便为你旧年所当之经。我家夫人知道了，就发心布施这五十石本米与你寺中，不要你取赎了，白还你原经，去替夫人供养着。故此要寻你来还你。”辨悟见说，喜之不胜，合掌道 ： “阿弥陀佛 ！ 难得有此善心的施主，使此经重还本寺，真是佛缘广大，不但你夫人千载流传，连老都管也种福不浅了 。”都管道 ： “好说，好说 ！ ”随去禀知夫人，请了此经出来，奉还辨悟。夫人又分付都管 ： “可留来僧一斋。”都管遵依，设斋请了辨悟。辨悟笑嘻嘻捧着经包，千恩万谢而行。

到得下船埠头 ，正值山上烧香多人，坐满船上，却待开了。辨悟叫住，也搭将上去，坐好了开船。船中人你说张家长，我说李家短，不一时，行至湖中央。辨悟对众人道 ： “列位说来说去，总不如小僧今日所遇施主，真是个善心喜舍、量大福大的了。”众人道 ： “是那一家 ？ ”辨悟道 ： “是王相国夫人。”众人内中有的道 ： “这是久闻好善的，今日却如何布施与师父 ？ ”辨悟指着经包道 ： “即此便是大布施。”众人道 ： “想是你募缘簿上开写得多了。”辨悟道 ： “若是有心施舍，多些也不为奇。专为是出于意外的，所以难得。”众人道 ： “怎生出于意外 ？ ”辨悟就把去年如何当米，今日如何白还的事说了一遍，道 ： “一个荒年，合寺僧众多是这夫人救了的。况且寺中传世之宝正苦没本利赎取，今得奉回，实出侥幸。”众人见说一本经当了五十石米，好生不信，有的道 ： “出家人惯说天话 ，那有这事 ？ ”有的道 ： “他又不化我们东西，何故掉谎 ？ 敢是真的。”又有的道 ： “既是值钱的佛经，我们也该看看，一缘一会，也是难得见的。”要与辨悟取出来看。辨悟见一伙多是些乡村父老，便道 ： “此是唐朝白侍郎真笔，列位未必识认，亵亵渎渎，看他则甚 ？ ”内中有一个教乡学假斯文的，姓黄号丹山，混名黄撮空，听得辨悟说话，便接口道 ： “师父出言太欺人 ！ 甚么白侍郎黑侍郎，便道我们不认得 ？ 那个白侍郎，名字叫得白乐天，《千家诗》上多有他的诗 ，怎欺负我不晓得 ？ 我们今日难得同船过湖，也是个缘分，便大家请出来看看古迹。”众人听得，尽拍手道 ： “黄先生说得有理。”一齐就去辨悟身边，讨取来看。辨悟四不拗六 ，抵当众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上。揭开经来，那经叶叶不粘连的了，正揭到头一板，怎当得湖中风大，忽然一阵旋风，搅到经边一掀，急得辨悟忙将两手揿住，早把一叶吹到船头上。那时，辨悟只好按着，不能脱手去取，忙叫众人快快收着。众人也大家忙了手脚，你挨我挤，吆吆喝喝，磕磕撞撞，那里 得着 ？ 说时迟，那时快，被风一卷，早卷起在空中。元来一年之中，惟有正二月的风是从地下起的，所以小儿们放纸鸢风筝，只在此时。那时是二月天气，正好随风上去，那有下来的风恰恰吹来还你船中 ？ 况且太湖中间瀇瀇漾漾的所在 ，没弄手脚处，只好共睁着眼，望空仰看。但见 ：

天际飞冲，似炊烟一道直上 ； 云中荡漾，如游丝几个翻身。纸鸢到处好为邻，俊鹘飞来疑是伴 。底下叫的叫，跳的跳，只在湖中一叶舟 ； 上边往一往，来一来，直通海外三千国。不生得补青天的大手抓将住，没处借系白日的长绳缚转来。

辨悟手按着经卷，仰望着天际，无法施展，直看到望不见才住。眼见得这一纸在爪哇国里去了 ，只叫得苦。众人也多呆了，互相埋怨。一个道 ： “才在我手边，差一些儿不拿得住。”一个道 ： “在我身边飞过，只道你来拿，我住了手。”大家唧哝。一个老成的道 ： “师父再看看，敢是吹了没字的素纸还好。”辨悟道 ： “那里是素纸 ！ 刚是揭开头一张，看得明明白白的。”众人疑惑，辨悟放开双手看时，果然失了头一板。辨悟道 ： “千年古物，谁知今日却弄得不完全了 ！ ”忙把来叠好，将包包了，紫涨了面皮，只是怨怅。众人也多懊悔，不敢则声。黄撮空没做道理处，文诌诌强通句把不中款解劝的话。看见辨悟不喜欢，也再没人敢讨看了。船到山边，众人各自上岸散讫。

辨悟自到寺里来，说了相府白还经卷缘故，合寺无不欢喜赞叹，却把湖中失去一叶的话，瞒住不说。寺僧多是不在行的，也没有人翻来看看，交与住持收拾过罢了。

话分两头。却说河南卫辉府 ，有一个姓柳的官人，补了常州府太守 ，择日上任。家中亲眷设酒送行，内中有一个人，乃是个博学好古的山人 ，曾到苏、杭四处游玩访友过来，席间对柳太守说道 ： “常州府与苏州府接壤。那苏州府所属太湖洞庭山某寺中，有一件希奇的物事，乃是白香山手书《金刚经》。这个古迹价值千金，今老亲丈就在邻邦，若是有个便处，不可不设法看一看。”那个人是柳太守平时极尊信的，他虽不好古董，却是个极贪的性子，见说了值千金，便也动了火，牢牢记在心上。

到任之后，也曾问起常州乡士大夫，多有晓得的，只是苏、松隔属 ，无因得看。他也不是本心要看，只因千金之说上心，希图频对人讲，或有奉承他的解意了，购求来送他未可知。谁知这些听说的人道是隔府的东西，他不过无心问及，不以为意。以后在任年余，渐渐放手长了。有几个富翁为事打通关节 ，他传出密示，要苏州这卷《金刚经》。讵知富翁要银子反易，要这经却难。虽曾打发人寻着寺僧求买，寺僧道是家传之物，并无卖意。及至问价，说了千金。买的多不在行，伸伸舌，摇摇头，恐怕做错了生意，折了重本，看不上眼，不是算计，宁可苦着百来两银子送进衙去，回说“《金刚经》乃本寺镇库之物，不肯卖的，情愿纳价”罢了。太守见了白物，收了顽涎 ，也不问起了。如此不止一次。这《金刚经》到是那太守发科分、起发人的丹头了 ，因此明知这经好些难取，一发上心 。

有一日，江阴县中解到一起劫盗，内中有一行脚头陀僧 。太守暗喜道 ： “取《金刚经》之计，只在此僧身上了。”一面把盗犯下在死囚牢里，一面叫个禁子到衙来 ，悄悄分付他道 ： “你到监中，可与我密密叮嘱这行脚僧，我当堂再审时，叫他口里扳着苏州洞庭山某寺是他窝赃之所，我便不加刑罚了，你却不可泄漏讨死吃 ！ ”禁子道 ： “太爷分付，小的性命恁地不值钱 ？ 多在小的身上罢了。”禁子自去依言行事。

果然次日升堂，研问这起盗犯，用了刑具。这些强盗各自招出赃仗窝家，独有这个行脚僧不上刑具，就一口招道“赃在洞庭山某寺窝着，寺中住持叫甚名字”。元来行脚僧人做歹事的，一应荒庙野寺投斋投宿，无处不到，打听做眼。这寺中住持姓名，恰好他晓得的，正投太守心上机会。太守大喜，取了供状，叠成文卷，一面行文到苏州府捕盗厅来，要提这寺中住持，差人赍文坐守 。捕厅佥了牌 ，另差了两个应捕 ，驾了快船，一直望太湖中洞庭山来。真个 ：

人似饥鹰，船同蜚虎 。鹰在空中思攫食，虎逢到处立吞生。静悄村墟，地神号鬼哭 ； 安闲舍宇，登时犬走鸡飞。即此便是活无常，阴间不数真罗刹 。

应捕到了寺门前，雄纠纠的走将入来，问道 ： “那一个是住持 ？ ”住持上前稽首道 ： “小僧就是。”应捕取出麻绳来便套，住持慌了手脚道 ： “有何事犯，便直得如此 ？ ”应捕道 ： “盗情事发，还问甚么事犯 ！ ”众僧见住持被缚，大家走将拢来，说道 ： “上下不必粗鲁 ！ 本寺是山塘王相府门徒 ，等闲也不受人欺侮 ！ 况且寺中并无歹人，又不曾招接甚么游客住宿，有何盗情干涉 ？ ”应捕见说是相府门徒，又略略软了些，说道 ： “官差吏差，来人不差。我们捕厅因常州府盗情事，扳出与你寺干连 行关守提 。有干无干，当官折辨，不关我等心上，只要打发我等起身 ！ ”一个应捕假做好人道 ： “且宽了缚，等他去周置，这里不怕他走了去。”住持脱了身，讨牌票看了 ，不知头由 。一面商量收拾盘缠，去常州分辨，一面将差使钱送与应捕。应捕嫌多嫌少，诈得满足了才住手。

应捕带了住持下船，辨悟叫个道人跟着，一同随了住持，缓急救应。到了捕厅，点了名，办了文书，解将过去。免不得书房与来差多有了使费。住持与辨悟、道人共是三人，雇了一个船，一路盘缠了来差，到常州来。

说话的，你差了。隔府关提，尽好使用支吾 ，如何去得这样容易 ？ 看官有所不知，这是盗情事，不比别样闲讼，须得出身辨白，不然怎得许多使用 ？ 所以只得来了。

未见官时，辨悟先去府中细细打听劫盗与行脚僧名字、来踪去迹，与本寺没一毫影响，也没个仇人在内，正不知祸根是那里起的，真摸头路不着 。说话间，太守升堂。来差投批，带住持到。太守不开言问甚事由，即写监票发下监中去。住持不曾分说得一句话，竟自黑碌碌地吃监了。

太守监罢了住持，唤原差到案前来，低问道 ： “这和尚可有人同来么 ？ ”原差道 ： “有一个徒弟，一个道人。”太守道 ： “那徒弟可是了事的 ？ ”原差道 ： “也晓得事体的。”太守道 ： “你悄地对那徒弟说，可速回寺中去取那本《金刚经》来，救你师父，便得无事 ； 若稍迟几日，就讨绝单了 。”原差道 ： “小的去说。”

太守退了堂，原差跌跌脚道 ： “我只道真是盗情，元来又是甚么《金刚经》 ！ ”盖只为先前借此为题诈过了好几家，衙门人多是晓得的了，走去一十一五对辨悟说了。辨悟道 ： “这是我上世之物，怪道日前有好几起常州人来寺中求买，说是府里要，我们不卖与他。直到今日，却生下这个计较，陷我师父，强来索取，如今怎么处 ？ ”原差道 ： “方才明明分付，稍迟几日就讨绝单。我老爷只为要此经，我这里好几家受了累。何况是你本寺有的，不送得他，他怎肯住手，却不枉送了性命 ？ 快去与你住持师父商量去 ！ ”

辨悟就央原差领了到监里，把这些话一一说了。住持道 ： “既是如此，快去取来送他，救我出去罢了。终不成为了大家门面的东西 ，断送了我一个人性命罢 ？ ”辨悟道 ： “不必二三 ，取了来就是。”对原差道 ： “有烦上下代禀一声，略求宽容几日，以便往回。师父在监，再求看觑 。”原差道 ： “既去取了，这个不难，多在我身上，放心前去。”

辨悟留下盘缠与道人送饭，自己单身，不辞辛苦，星夜赶到寺中，取了经卷，复到常州。不上五日，来会原差道 ： “经已取来了，如何送进去 ？ ”原差道 ： “此是经卷，又不是甚么财物 ！ 待我在转桶边击梆，禀一声，递进去不妨。”果然原差递了进去。

太守在私衙，见说取得《金刚经》到，道是宝物到了，合衙人眷多来争看。打开包时，太守是个粗人，本不在行，只道千金之物，必是怎地庄严 ； 看见零零落落，纸色晦黑，先不像意 。揭开细看字迹，见无个起首，没头没脑。看了一会，认有细字号数，仔细再看，却元来是第二叶起的 。太守大笑道 ： “凡事不可虚慕名，虽是古迹，也须得完全才好。今是不全之书，头一板就无了，成得甚用 ？ 说甚么千金百金，多被这些酸子传闻误了 ，空费了许多心机。难为这个和尚坐了这几日监，岂不冤枉 ！ ”内眷们见这经卷既没甚么好看，又听得说和尚坐监，一齐撺掇 ，叫还了经卷，放了和尚。太守也想道没甚紧要，仍旧发与原差，给还本主。衙中传出去说 ： “少了头一张，用不着，故此发了出来。”辨悟只认还要补头张，怀着鬼胎道 ： “这却是死了 ！ “正在心慌，只见连监的住持多放了出来。原差来讨赏，道 ： “已此没事了 。”住持不知缘故，原差道 ： “老爷起心要你这经，故生这风波。今见经不完全，没有甚么头一张，不中他意，有些懊悔了。他原无怪你之心，经也还了，事也罢了。恭喜 ！ 恭喜 ！ ”

住持谢了原差，回到下处，与辨悟道 ： “那里说起，遭此一场横祸 ！ 今幸得无事，还算好了。只是适才听见说经上没了头张，不完全，故此肯还。我想此经怎的不完全 ？ ”辨悟才把前日太湖中众人索看，风卷去头张之事，说了一遍。住持道 ： “此天意也 ！ 若是风不吹去首张，此经今日必然被留，非复我山门所有了。如今虽是缺了一张，后边名迹还在，仍旧归吾寺宝藏。此皆佛天之力。”喜喜欢欢，算还了房钱饭钱，师徒与道人三众雇了一个船，同回苏州来。

过了浒墅关数里 ，将到枫桥 ，天已昏黑。忽然风雨大作，不辨路径，远远望去，一道火光烛天，叫船家对着亮处只管摇去。其时风雨也息了，看看至近，却是草舍内一盏灯火明亮，听得有木鱼声。船到岸边，叫船家缆好了。辨悟踱上去，叩门讨火。门还未关，推将进去，却是一个老者靠着桌子诵经。见是个僧家，忙起身叙了礼。辨悟求点灯，老者打个纸捻儿 ，蘸蘸油点着了，递与辨悟。辨悟接了纸捻，照得满屋明亮，偶然抬头，带眼见壁间一幅字纸粘着，无心一看，吃了一惊，大叫道 ： “怪哉 ！ 怪哉 ！ ”老者问道 ： “师父见此纸，为何大惊小怪 ？ ”辨悟道 ： “此话甚长 ！ 小舟中还有师父在内，待小僧拿火去照了，然后再来奉告，还有话讲。”老者道 ： “老汉是奉佛弟子，何不连尊师接了起来 ？ ”老者就叫小厮祖寿出来，同了辨悟，到舟中来接那一位师父。

辨悟未到船上，先叫住持道 ： “师父快起来 ！ 不但投着主人，且有奇事了 ！ ”住持道 ： “有何奇事 ？ ”辨悟道 ： “师父且到里面，见了主人，请看一件物事。”住持同了辨悟走进门来，与主人相见了。辨悟拿了灯，拽了住持的手，走到壁间，指着那一幅字纸道 ： “师父可认认看。”住持抬眼一看，只见首一行是“金刚般若波罗密经”，第二行是“法会因由分第一”，正是白香山所书，乃经中之首叶，在湖中飘失的，拍手道 ： “好像是吾家经上的，何缘得在此处 ？ ”老者道 ： “贤师徒惊怪此纸，必有缘故。”辨悟道 ： “老丈肯把得此纸的根由一说，愚师徒也剖心相告。”老者摆着椅子道 ： “请坐了献茶，容老汉慢讲。”师徒领命，分次坐了。

奉茶已毕，老者道 ： “老汉姓姚，是此间渔人。幼年不曾读书，从不识字，只靠着鱼虾为生。后来中年，家事尽可度日了。听得长者们说因果，自悔作业太多 ，有心修行，只为不识一字，难以念经，因此自恨。凡见字纸，必加爱惜，不敢作践，如此多年。前年某月某日晚间，忽然风飘甚么物件下来，到于门首。老汉望去，只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处，不敢亵渎，将来粘在壁间，时常顶礼。后来有个道人到此见了，对老汉道 ： ‘此《金刚经》首叶，若是要念全经，我当教汝。’遂手出一卷，教老汉念诵一遍。老汉随口念过，心中豁然，就把经中字一一认得。以后日渐增加，今颇能遍历诸经了。记得道人临别时，指着此纸道 ： ‘善守此幅，必有后果。’老汉一发不敢怠慢，每念诵时，必先顶礼 。今两位一见，共相惊异，必是晓得此纸的来历了。”住持与辨悟同声道 ： “适间迷路，忽见火光冲天，随亮到此，却只是灯火微明，正在怪异。方才见老丈见教，得此纸时，也见火光，乃知是此纸显灵，数当会合。老丈若肯见还，功德更大了。”老者道 ： “非师等之物，何云见还 ？ ”辨悟道 ： “好教老丈得知 ： 此纸非凡笔，乃唐朝侍郎白香山手迹也。全经一卷，在吾寺中，海内知名。吾师为此近日被一个狠官人拿去，强逼要献，几丧性命，没奈何只得献出。还亏得前年某月某日湖中遇风，飘去首叶，那官人嫌他不全，方得重还。今日正奉归寺中供养，岂知却遇着所失首叶在老丈处，重得赡礼。前日若非此纸失去，此经已落他人之手 ； 今日若非此纸重逢，此经遂成不全之文。一失一得，不先不后，两番火光，岂非韦驮尊天有灵 ，显此护法手段出来么 ？ ”

老者似信不信的答应。辨悟走到船内，急取经包上来，解与老者看，乃是第二叶起的，将来对着壁间字法纸色，果然一样无差。老者叹异，念佛不已，将手去壁间揭下来，合在上面，长短阔狭无不相同。一卷经完完全全了，三人尽皆欢喜。

老者分付治斋相款，就留师徒两人同榻过夜。住持私对辨悟道 ： “起初我们恨柳太守，如今想起来，也是天意。你失去首叶，寺中无一人知道，珍藏到今。若非此一番跋涉，也无从遇着原纸来完全了。”辨悟道 ： “上天晓得柳太守起了不良之心，怕夺了全卷去，故先吹掉了一纸。今全卷重归，仍旧还了此一纸，实是天公之巧，此卷之灵 ！ 想此老亦是会中人。所云道人，安知不是白侍郎托化来的 ？ ”住持道 ： “有理，有理。”

是夜，姚老者梦见韦驮尊天来对他道 ： “汝幼年作业深重，亏得中年回首，爱惜字纸，已命香山居士启汝天聪 。又加守护经文，完成全卷，阴功更大，罪业尽消。来生在文字中受报，福禄非凡。今生且赐延寿一纪 ，正果而终。”老者醒来，明明记得。次日，对师徒二人道 ： “老汉爱护此纸经年，今见全经，无量欢喜。虽将此纸奉还，老汉不能忘情。愿随老师父同行，出钱请个裱匠，到寺中重新装好，使老汉展诵几遍，方为称怀。”师徒二人道 ： “难得檀越如此信心，实是美事。便请下船，同往敝寺随喜一番 。”

老者分付了家里，带了盘缠，唤小厮祖寿跟着。又在城里接了一个高手的裱匠，买了作料，一同到寺里来。盘桓了几日，等裱匠完工，果然裱得焕然一新。便出衬钱请了数众 ，展念《金刚经》一昼夜，与师徒珍重而别。后来，每年逢诞日或佛生日 ，便到寺中瞻礼白香山手迹一遍，即行持念一日，岁以为常。年过八十，到寺中沐浴坐化而终 。寺中宝藏此卷，闻说至今犹存。有诗为证 ：

一纸飞空大有缘，反因失去得周全。

拾来宝惜生多福，故纸何当浪弃捐 ？

小子不敢明说寺名，只怕有第二个像柳太守的寻踪问迹，又生出事头来。再有一诗笑那太守道 ：

伧父何知风雅缘 ？ 贪看古迹只因钱。

若教一卷都将去，宁不冤他白乐天 ！