包公的廉政思想与依法断案
李良学
历史文化名人包公,名拯,字希仁,是我国北宋时期著名的政治、经济改革家和清官。他被人民群众传颂了一千年,家喻户晓,人人皆知,敬若神明,形成了一套完整的包公文化体系,内容丰富,影响深远。其中,包公廉政文化是包公文化中的精华,最具有历史意义和现实借鉴意义。
所谓“廉政”,从理论上讲,一般指廉洁政治或者廉洁从政。“廉政文化”就是以廉洁从政为思想内涵的文化。通俗点说,就是行政官员如何做到清正廉明的文化。正因为“廉政”是治国理政的第一要素,所以古今中外所有国家政权都非常重视,无不大力倡导,以避免腐败而希望长治久安。所谓“廉则兴,腐则败”,就是这个道理。这是一条颠扑不破的历史规律。
何谓“廉洁”?古人云:“不贪曰廉,不污曰洁。”廉洁就是不贪污。实际上,并非这么简单。它是一种信仰,一种道德,一种文化,其内涵要丰富得多,涉及政治、经济、文化等各个方面,如廉洁自律、廉洁奉公、大公无私、爱国爱民、依法治国、刚正不阿、执法公正、惩恶扬善等,都属于廉洁从政的范畴。包公的廉政思想之所以光芒四射,历久弥新,主要是它充分体现了以上诸方面,成为中华民族优秀的传统文化,很值得我们后人研究和借鉴。