——《在中央党的群团工作会议上的讲话》等文中引用

■ 解读

人不可能两次踏入同一条河流。世界上唯一不变的，就是一切都在变。应对变化，思路观念要与时俱进，方式方法要不断革新，主动顺应发展趋势和时代潮流。习近平在中央党的群团工作会议上，着眼群众流动频繁、分布不断变化的时代形势，提出群团组织必须与时俱进、自我革新，不断以政治性、先进性、群众性回答时代命题、夯实群众根基的政治要求。

没有继承，就没有发展；没有创新，就没有未来。不只是群团工作，做任何事情，都不能只顾低头走路，不顾方向对错，不问形势任务。机遇抓不住就会失去，问题解决不好就会成为难题。主动适应新形势新任务新要求，锐意改革创新、攻坚克难，我们才能顺势而为、大有作为，在这个变化的时代中稳立不败之地。

■ 原典

抱朴子曰：常制不可以待变化，一涂不可以应无方，刻船不可以索遗剑，胶柱不可以谐清音。故翠盖不设于晴朗，朱轮不施于涉川，味淡则加之以盐，沸溢则增水而减火。

——〔东晋〕葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

■ 释义

《抱朴子》为晋代道教理论家葛洪所著，表达了其内神仙而外儒术的根本观点，对道教理论有一定发展。

在《广譬》中，葛洪提出：“常制不可以待变化，一涂不可以应无方，刻船不可以索遗剑。”涂：道路，又作“途”。意思是：固定不变的制度不能应对千变万化的社会，一条道路不可以通达无数的目的地，在行船上刻记号无法找到落入水中的宝剑。

由于长期炼丹，葛洪接触到大量物质变化现象：“铅性白也，而赤之以为丹。丹性赤也，而白之而为铅。云雨霜雪，皆天地之气也，而以药作之，与真无异也。……至于高山为渊，深谷为陵，此亦大物之变化。”物质的变化现象使葛洪得出了天下事物均可变化的结论。他认为人们既要顺应自然规律，又要在自然法则之下施以人道。