优势心理很重要

伟人降生没有异象

1893年12月26日，是许多中国人铭刻于心的日子，因为这一天是毛泽东的诞生日，如果考虑到时差的因素，这一天和基督徒过的圣诞节几乎是同一天，这个日子也有可能成为中国人的节日。

不过到目前为止，没有任何正规的史书或是野史记载说，那一天有什么异象，就像中国史书中常见到的某些大人物出生时的祥云缭绕、五色光现等，也没有见到什么凤凰或是瑞兽一类的出来溜达溜达表示表示，如同历史记载中孔夫子出生那样。由于是冬天，万物都处于冬眠之中，没有异类受到感应出来表示一下，也没有红光满室、异香扑鼻。这一天，在中国湖南省湘潭县韶山冲，家境尚好的富裕农民毛贻昌（字顺生）满心欢喜地迎来自己儿子的出生。毛贻昌按照毛氏家谱“祖恩贻泽远，世代永承昌”给儿子取名毛泽东，字润之。

按照中国农历，毛泽东属蛇，喜欢讨论属相的自然可以从这个角度做一番研究，因为他身上确实存在极大的忍耐力，他在不顺当的时候总是十分有耐心地等着他的对手和敌人犯错误，这也是他成功的重要因素。但这样的说法在现如今已经很少有人相信了，我们与所有关注毛泽东的人们最大的不同就是力图寻找毛泽东成功的因素，以求对我们的人生有所助益，所以单单属相决定论于我们无益，它会使我们陷入先天决定论，是有害的，所以还需要接着找，最终希望找到能说服自己，最主要是找到对自己有益的原因和理由。

研究伟人成功的秘密是有益的，否则就没有必要学习历史。在中国的史书中和野史里，谈到一些开国帝王的部分最令人着迷。因为开国皇帝们的故事最具有传奇性，他们往往都是雄才大略者，人们最想知道他们成功的秘密，但通常会失望的，读者会发现由于书写者自己也没有搞明白帝王们的成功因素，往往都是假托天命来掩饰这一点。最明显的要数中国著名的皇帝唐太宗了，他的成功要素很少有人明白无误地表述过。多数书上都是说太原有帝王之气，应在李世民身上，著名的风尘三侠之一的虬髯客，那也是乱世英雄，有能力也有一定力量的人物，但仅仅与李世民打了一个照面，奇怪的事情就发生了，他居然就放弃了争霸中原的志向。什么原因呢？说是李世民有王者之气。

这王者之气到底是个什么东西，千百年来没有人知道，存在与否也争论不休，到今天依然是有人说有，有人说无，是先有王者之气还是成功上位之后自然产生的威严感，那就只有天知道了。反正是几千年来没有几个人知道李世民怎么就轻轻松松打下天下，抑或他的主要工作不是打天下，而是和魏徵等几个名臣探讨理论问题，留下了脍炙人口的座谈纪要《贞观政要》。明确指出李世民的成功在于后发制人及集中优势兵力的战略战术的只有毛泽东。

朱元璋则有异曲同工之妙，别看朱元璋不识字，可是听话，有人给他出个主意叫作“高筑墙，广积粮，缓称王”九字方针，他居然听懂了，并按照这一方针执行了。最后他成了胜利者。不要把朱元璋想象得有多么英明神武，卞庄刺虎，一死一伤，他只是杀死了最后一只奄奄一息的老虎，得到的却是一人杀二虎的利益。吃不饱饭的朱元璋成了中国最大的地主，为了让他的子孙世世代代当大地主，朱元璋几乎杀死了所有的合作者。明朝是我们中国历史上最没有可以夸耀的事儿的一个朝代，科学没有诞生，资本主义萌芽被扼杀，玉米和土豆这样的良种引进都没有解救华夏被满族征服的命运，而清军入关时只有区区十三万披甲人。所以明朝那些事儿不说也罢。

清军入关，给中国人带来了丰厚的嫁妆，带来了国土扩大以及持久的和平，但中国也由此失去了渐进的工业化和市场化的最后一点可能性。

这是我们力图做的一个尝试，就是通过阅读毛泽东的奋斗历史，学到一些能够启发我们心智的东西，至少也能略略体会到一些伟人的心路。将成功归于天命或者天才对自己是没有帮助的，而且我们会发现要想读懂毛泽东就会涉及人类知识的方方面面，尤其要具备历史知识，这是我们要做的准备之一。

毛泽东有一个小名叫石三伢子，这一乳名中的三，是中国家族排序的规矩，由于他的母亲生的头两胎都夭折了，毛泽东是家里兄弟中的老大，却是行三，也就是第三胎。

中国和世界历史上都有关于老三的传说，传说中老三往往是智勇双全，这可能是由于过去人们生育早，当母亲开始生育时，身心尚没有成熟，到了第三胎时才达到身心俱佳状态的缘故。显然毛泽东符合这一条件。

但没有迹象表明，毛泽东的母亲怀孕的时候梦到过什么特殊的物品，或接收到什么近乎神迹的感应，所以无法套用古时候伟大的人物的出生记载。例如传说中，第一个布衣皇帝刘邦的母亲就梦见了龙附，这一点叫明白人感到可笑，因为往深里想就有骂人不是人种的味道了，但这在过去的历史中是成立的，因为统治者就是想把自己搞成不是人，当然也不是普通的东西，而是某种神，这把戏对于愚弄平民却是甚为有效。如果非要找出毛泽东父母与众不同的地方，那就是大多数人都是父亲的年龄大于母亲的年龄，最特殊的是孔夫子，他是父亲高龄而母亲非常年少，所以生出了一个孔圣人。毛泽东则与孔夫子相反。

毛泽东的母亲文素勤算是童养媳，比毛泽东的父亲大三岁，中国过去有一句老话叫“女大三，抱金砖”，这是目前为止找到的毛泽东出生时与多数人明显的不同点。

毛泽东的精明强悍应当是来自父亲毛顺生的遗传，他性格中另外一个同样重要的特点谨慎是不是来自母亲在怀孕时的紧张呢？由于前两胎都夭折了，所以文素勤在怀孕的时候虽然没有了初孕的恐惧感，但不安依然会有的，我们可以认为这是导致毛泽东一生谨慎的重要的原因之一。

生下毛泽东的时候文素勤已经26岁了，这一点符合现代医学的解释，26岁是做母亲的最佳年龄，毛泽东的好身体就是得自先天的，而不完全是来自后天的锻炼。

文素勤对这个孩子自然是十分珍爱，当了爹的毛顺生在儿子满月后，自然汤饼待客，庆祝一番，祝贺的人都是亲朋邻居，没有任何外人像耶稣降临人世时收到感应的三博士一样前来朝拜。不过毛泽东的父母显然没有丝毫不满，恰恰相反，儿子健康就已经叫他们心满意足了。为了更好地照顾毛泽东，文素勤在孩子满月后就回到娘家长住，毛泽东的外公家文氏家族也是小康，所以很欢迎女儿回家养育孩子，这一点也是有意义的，至少小孩子不受气。过于贫困生存压力过大，多数情况会使人精神压抑，很难做到温良恭俭让。

一般农村习俗给孩子起小名，往往是用贱名来寄托好养活之意，毛泽东的外婆是一个非常有见识的女人，给他起名石头，祝愿他的命运像石头一样坚强，伢子是当地人对男孩的称呼，合起来就是石三伢子。所以历史书上所写的天现异象是后人的牵强附会而已，显然在毛泽东出生的时候，没有人会想到这块自家亲人认为的宝贝石头最终将成长为高山峻岭。至少可以肯定的是，在毛泽东出生的时候，没有任何人望出那里的帝王之气而前去韶山膜拜一番。

韶山风水论

位于湖南湘潭县的韶山冲，是湘潭、宁乡、湘乡三县的交界处，冲就是被山环抱的一块狭长的谷地之意，如今韶山冲已成圣地，吸引着越来越多的人前往。现在才看出那是一块风水宝地，是否过于事后诸葛了？风水之说有没有道理呢？当然有，但不是一般人理解的那样，风水先生们应用了一些有道理的东西，但掺杂了太多没道理的玄乎的事物，以防止别人学会了抢自己的饭碗。风水、风水，其中风和水就很有讲究，上水好过下水不用解释，下水人吃的有可能就是上水人的洗脚水。上风好过下风，不好理解，原因是风向是不断变化的。这时候就要考虑其他因素，例如北京的上风就是北边，下风就是南边，原因主要是冬天的西北风刮起来的时候，是要取暖的，取暖所产生的污染是由北向南移动的。要是水源也在北边，就形成了上风上水在西北的格局，所以故宫到颐和园以及十三陵就是北京城的主轴线。这就是风水的应用。

下面我们要考虑韶山的大风水影响，就是湖南对中国近代的影响力。

湖南地处丘陵地带，人民勤劳勇敢，民风朴实而略有彪悍，是中国最具备蛮劲的区域之一，近代出了许多大人物，特别是毛泽东，当中国人为有毛泽东这样的巨人欢呼不已时，湖南人当然最可自豪。不过我们有理由认为，这也是中国气候变迁的自然过程。在中国这一块土地上，最早的时候中原最适合人类生存，后来北方越来越干旱，江浙就替代了中原，成了中国人所说的“上有天堂，下有苏杭”的鱼米之乡。我们可以认为这一南进过程是连续的，近代到达湖南广东，所以毛泽东诞生地的天地灵气来自中华大地气候的自然变迁，可以说这一伟人是我中华民族数千年列祖列宗之魂魄与中国大地日月山川之光华相交而孕育出的精灵。我们的民族是伟大的民族，所以才会产生这样的伟人，我们的民族又经历了最为悲惨的厄运，终于催生出自己的领袖和救星。

风水的讨论不会有完结的时候，因为它有可能变成一种寄托。环境对人是有较大影响的，大到肤色种族，小到性格习性都有影响。按照人类起源学说，人类起源于非洲，留在热带的就成了黑人，到达寒带的变成白人，来到亚洲大陆的多成了黄种人。生活在中国大地的黄种人也有习性差异，我们关注地理与人群的性格关系就会发现，大自然的条件太严酷，过于艰难，人可能会缺失勤快。可以肯定的是在农业文明中，北方人的劳动时间远远少于南方人，不是你不想劳动，而是严寒中的劳动收益极小，久而久之，就成了习惯。所以同样是工作八小时，对北方人来讲可能是满负荷，对南方人来讲就是轻松的。但过于平坦和优越的地理环境，民风也会柔弱，这一点不应当奇怪，历史上北方人战胜南方人的次数是极多的，反之南方人扫荡北方是极少见的。综上所述，丘陵地带反倒是最佳的，所以要论文化氛围，平原有优势，但要论斗争精神，一般来讲，平原比不过山区，丘陵地带的人们却有可能二者兼备。所以我们想说，毛泽东一生充满斗争精神，与他的祖先生活的环境有关系，因为他们长期生活在丘陵地带，这是能说得过去的。

毛泽东出生时，已经快到20世纪了，但韶山冲的生活与祖祖辈辈没有太大的区别，当时大部分中国人的生活与现代工业文明没有关系。这也是后人了解中国近代史的基础，不知道中国当时多么落后于现代文明，就无法正确理解中国的那个时代，我们不能在21世纪的中国的城市中感觉到过去，不能在网络上感觉旧中国，应当到偏远的山区中去感受那个时代。

毛泽东的祖父毛恩普是个老实厚道的庄稼人，这在毛泽东本性中也有体现，只是由于他的能力过强这一点被掩盖了，因为老实厚道是相当优秀的品质，但要是表露出来，往往就成了笨拙的同义词。毛泽东的爷爷就是这样的，他老先生不善理财，导致家境窘迫，不得不把祖传的一些田产典当给别人。毛泽东的老爹毛顺生17岁就开始当家理事，从这一点就能知道毛泽东的爷爷是多么实诚了，强悍的男人不会叫自己的17岁儿子当家的，真正把握自己命运的人是终生工作的人们。毛顺生曾因为负债被迫外出，在湘军里当了几年兵，长了不少见识，也积累了一些银钱，还乡后，赎回毛泽东的爷爷典出的土地，后来又买进一些地，增加到22亩，每年能收80担稻谷，这种收入能保障毛家衣食无忧。由此我们知道毛泽东有个强悍的老爹，老爹能够给他带来安全和衣食无忧。

衣食无忧重要不重要呢？我们认为很重要，家境贫寒对人的影响可不全是正面的，虽然贫寒使得一些人具有了强烈的欲望，获得了成功，但除了上进心还会带来偏激和自卑，而这种偏激和自卑会在处于高位时给自己的团队带来不良甚至灾难性影响。例如蒋介石在少年时代生活贫寒就导致他在获得权力之后变得十分贪婪，过于看重金钱，而无视民族和国家利益。中国皇帝中，朱元璋出身最低，饥饿和歧视的后遗症导致他把剥皮作为对付贪官的手段，但他的子孙躺在金银山里也不给军队发粮饷，最终导致大明江山被大清王朝所取代。汉高祖刘邦由于自卑心理，成功后忙着改家谱则让人嘲笑。封建帝王中最常被称赞的则是贵族出身的唐太宗李世民，他与大臣的身份是一开始就确定的，所以成功后他把注意力放在了国家的长治久安上。可见同样是帝王，出身以及心理优势对后来的行为是有显著影响的。衣食无忧的毛泽东是没有造成性格偏激的外部环境的。那些认为毛泽东的行为是按照个人好恶来进行的人显然是很难说服别人的。新中国成立后的政治风云远不是一些人想象的那样，是历史的翻版，例如抗美援朝彭总领兵绝不是什么赵匡胤的杯酒释兵权，而是举国之战的意志表现。与彭德怀、刘少奇的党内斗争也不是朱元璋的诛杀大臣，林彪也不是韩信，这样的类比如果不是别有用心，那么就要谨慎一些了，因为这样学习历史是没有益处的，许多人不明白自从三湾改编后，共产党的将军们就没有了所谓的兵权，所以拿以往的历史生搬硬套共产党的历史是不合适的。有些行为规则毛泽东已经改了。一些屁股坐歪了的人，以己之心度伟人，恐怕难以掩饰皮袍下藏着的小来，因为毛泽东的心理是十分健康的。

毛顺生老爹是个善于经营会发财的人物，除了农耕还去做贩卖稻谷和猪牛生意，资本逐渐滚到两三千元，在小小的韶山冲，可算是个财东了，请注意，此时的毛家正处于上升的状态。

影响儿童心理成长的家庭及社会地位是一个相对的概念，而不是成年人理解的绝对概念。例如皇帝的儿子社会地位极高，但排在老末的皇子，由于受到兄长们欺辱，往往心里很郁闷。农村的村主任几乎不算干部，但在小范围里却是千人、万人中的老大，这种相对优势心理对人的影响，我们称之为优势心理决定论，他决定着一个人的心志。这也是我们实在想知道毛泽东成功之道中到底是什么在起最主要的作用，而找到的一个重要的因素，就是不要只看到毛泽东出身社会下层，只是温饱无忧，对他要从事的事业来讲如同一无所有，而是要看到他拥有特殊的优势心理，无论家境还是个人他都具备相对的优势心理，他的不可思议的进步很有可能就是在优势心理不断放大的过程中实现的。

优势心理很重要，这一点中国人尚未明确形成共识，是因为我们的社会尚处于变动的激荡之中，机遇和运气成分还很大。而社会结构相对已经平稳的西方有研究表明，领袖素质源自相对优势心理。所以要注意了，今天成千上万的挤进城市或跑到国外洋插队的人们，在试图改变自己的命运的时候，却忽略了由于相对的社会地位偏低对后代的心理伤害，最终有可能得不偿失。我们力图找到毛泽东的成功轨迹，所以试着把各种因素都考虑进来。

在小小的韶山冲，毛泽东的家庭是受人尊重的，没有人会欺负毛泽东，毛泽东的外婆家也是小康，而且毛泽东受到外婆的宠爱以及表兄们的善待，不会有寄人篱下的感觉，也不会遭受什么白眼。由此我们可以知道，幼年的毛泽东是在没有任何生活压力和不安全感的状态下成长的，这可能表明，毛泽东的心理健康指数要远远高于那些出身较高但家境在走下坡路的人家的孩子，而后来中国社会的许多大人物恰好出生于家道中落时，如蒋介石、鲁迅和周恩来。有兴趣将他们做一些对比的话，将是有启发意义的。也就是说，看上去毛泽东的家庭在中国的地位似乎低于一些领袖的家庭地位，但他处于衣食无忧和上升的态势中，不会有丝毫的紧张感和不安全感，而处于下降的家境中，反倒是很容易郁闷的。最著名的就是曹雪芹了，从皇皇世家到饥寒交迫的巨大的反差，实在使人难以舒展。大部分这样的家庭出身的人活得很痛苦，少数人如曹雪芹将这种痛苦化作了不朽的作品。由此我们得出一个重要的结论：幸福是一个变量，它等于现在减去过去，正值代表幸福，负值代表不幸。毛泽东的家境在父母的努力下一天天好起来，所以他的童年是幸福的。

毛泽东的母亲后来又生了几个孩子，活下来的两个男孩，分别是毛泽民、毛泽覃。按照西方的心理分析说法，由于弟弟们会分掉父母特别是母亲的关爱，特别是父母会偏爱最小的孩子，这往往会引起大孩子的焦虑和愤怒，这些都可能对毛泽东产生影响，但作为老大的毛泽东还是获得了某种补偿，例如他幼时主要待在外婆家，受到特殊的关爱，由于老爹偏爱老幺，母亲为了平衡而对他的关心等等。最主要的好处是他天然地成了领导人，他自然是兄弟三人的小组长，谁又能说这些和他以后成为领袖没有关系呢？

毛泽东的老爹毛顺生经历过家境窘迫，贫困曾迫使他投军卖命，可想而知压力有多大了，只是靠着运气和自己的努力方才摆脱贫困，自然克勤克俭，这是最正常不过了。毛顺生精明刚强的性格，既能遗传给毛泽东，也给毛泽东带来了压迫感，继承和逆反永远是儿子和父亲关系中的两大话题，父亲遗传给了毛泽东精明强悍，但老爹过于贪图财富，则使得毛泽东十分厌恶金钱，以至于一生对钱都不在意。毛老爹没有平等对待儿子的意思，恰恰促成了毛泽东一生追求平等。这真的令人惊讶，但这也是人生常态，强烈的欲望一般都产生于奇缺，而拒绝某种事物常常是因为拥有的缘故。不热衷于拥有和享受物质这一点，使得毛泽东带领的共产党人完全不同于数千年来所有的成功的造反者，而是升华成了为理想而献身的圣徒，对中国未来的影响是不可思议的巨大。正是由于这样的品质，使得毛泽东在掌握了大权后，能够带领全国人民勒紧裤腰带艰苦奋斗长达二十多年，熬过了由于人口膨胀带来的巨大压力，更为不可思议的是同时实现了工业化，为中华民族的复兴打下了基础。就其精神境界来讲，这有可能是今后在滚滚红尘中摸爬滚打的人们永远不可企及的圣殿。

毛顺生在积累财富上颇有成就，自然信心满满，觉得有资格按自己的生活模式塑造儿子，所以我们可以想象，毛泽东和他老爹的父子关系中，关爱会有的，溺爱则是不可能的。毛泽东从六岁起就做一些家务和农活，如拔草、放牛、拾粪、砍柴，所以他是一个真正的农家孩子。