一、什么是人才

习近平：

“才者，德之资也；德者，才之帅也。”人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。这是人才培养的辩证法。

主持人康辉：

这是2018年5月2日五四青年节前夕，习近平总书记到北京大学和师生座谈时讲的一段话。在这段话里，他谈到了人才培养的辩证法，其实谈的也是如何辨识人才的标准。在这段话当中，总书记有一处用典，“才者，德之资也；德者，才之帅也”。那这句话典出何处，它对于习近平总书记的人才观又有着怎样的影响呢？现在让我们掌声欢迎本期节目的经典释义人，北京师范大学康震教授。

经典释义人康震：

大家好！“才者，德之资也；德者，才之帅也”，这两句话是出自《资治通鉴·周纪》。大家都知道，《资治通鉴》是北宋大历史学家司马光主持编纂的。这两句话表面的意思是什么呢？就是德行、品德是才华的统帅，而才华和才能是德行的辅助因素。这两者的关系，我一讲大家就清楚了。

可能大家会问，司马光在《资治通鉴·周纪》里边，为什么要说这两句话呢？这里边是有故事的，而且这个故事结局不太好。

春秋的时候有一位大夫叫智宣子，他想为自己寻找选择一位继承人，继承智氏的家族事业，选谁呢？他选了一个人叫智瑶，他认为这个人很优秀。但是他同族里边，有一个叫智果的人，坚决反对。为什么反对呢？智果有理由，他说这个人确实才华很出众，有五大优点：第一是什么呢？高大威猛、长得很帅、很英俊；第二，才艺双全；第三，精于骑射，骑马打仗、射箭很厉害；第四是什么呢？这个人勇于决断；再还有一条是能说会道。这五大优点，大家一听就知道，作为一个优秀的男士就全了，怎么不能当继承人呢？智果说坚决不行，这个人虽然有五大优点，但他有一个最大的缺点，这个缺点一出来，那五大优点都崩塌了。什么缺点？这个人没有仁爱之心，道德上有瑕疵。智果就警告智宣子，你要让他做了你的继承人，继承了智氏家族的事业，会有灭顶之灾。

果不其然，这个人贪婪而无仁，贪婪却没有仁爱之心。所以后来他虽然掌管了智氏家族，但是却使智氏家族遭到了灭族这样的结果。

所以司马光在《周纪》里边，谈到这个故事的时候，就引出了这段话。司马光在《资治通鉴》里边怎么评价这件事情？说智瑶他为什么遭遇了灭顶之灾呢？就是因为他的才华胜过了他的道德，换句话说，他这道德没有能够统率他的才能，所以导致他出现了问题。实际上，司马光就警告世人，一般的人不大分得清什么是才能，什么是道德品质，把这两者混为一谈，总而言之，认为这个人很贤能，认为这个人非常有能力。司马光说，这不是一回事，有道德是有道德，有才华是有才华，才华是道德的辅助，而道德是才华的统领。刚才这两句话，是从这儿引出来的。

司马光由此出发，又发了一通议论，非常重要。他说，如果才德俱全者为圣人，又有才华又有德行，这叫圣人；才德都没有，那当然叫蠢人了；如果有德而无才，这还能叫个君子；如果有才而无德，这叫什么呢？这叫小人。大家现在清楚了吧，对于司马光来讲，才华固然很重要，德行更加重要，要做到德才兼备，同时以德为先。

司马光不仅是一个伟大的历史学家，他本人也是一位伟大的政治家。宋哲宗元祐时期，他做宰相，提拔了一个人才，叫刘安世，在秘书省工作。他为什么提拔刘安世呢？刘安世到任之后，他找刘安世谈话，把刘安世叫来说，你知道为什么我要提拔你吗？刘安世说，我哪儿知道，我很本分，从来也不走门路的。司马光说，我就看中了你不走门路，当初我被朝廷罢免了官职，闲居的时候，你隔三差五地来找我，跟我探讨问题，我当了宰相之后，你连封信都没给我写过，更不用说来看我了。冲着这一点我就知道，你是一个有德行的人，是一个道德端正的人，再加上你的的确确也很有才华。所以我们说，司马光不仅在他的《资治通鉴》里边，对于德才的关系，做了非常清晰的表述，结合这个历史故事给我们上了一课，同时他自己也身体力行，为后人做出了表率。

主持人康辉：

刚刚康震老师谈了司马光《资治通鉴》当中，关于德才关系的那个分析，什么样的人是圣人，什么是愚人，哪些叫作君子，哪些又叫作小人。其实他谈的也是一个人德才之间的关系的尺度，王杰老师怎么看德才之间的这种辩证关系？

思想解读人王杰：

刚才讲中国文化，非常重视道德，始终是把道德价值放在首要的位置。在咱们古人中，把德才的关系做了很多的比喻。有的把德比喻为“水之源，树之根”，把才比喻为“水之波，树之叶”，也有把德比喻为“一家的主人”，把才比喻为“一家的仆人”，非常形象和生动。其实就是为了说明，德和才相比德的重要。

主持人康辉：

既然德为才帅，德在才先，那现在就出现了另外一个问题，当我们辨识一个人才的时候，我们怎么判断这个人到底是不是具备德呢？这个问题很想请康震老师来解释一下。

经典释义人康震：

我们认为，什么是道德，最根本的一点在于，它是一个人的价值追求，是一个人的思想品质，是一个人看待世界、看待他人和看待事物的一种态度和角度。我们观察一个人，思想对不对头、路走不走得正，就是看他待人接物，看待世界的眼光、角度和态度，是不是够端正。

主持人康辉：

确实，康震老师说的，这是一个非常重大的时代课题。一直到今天，德才兼备，以德为先仍然是我们在选拔人才、使用人才当中非常重要的标准。

接下来我们继续请王杰教授给大家做讲解。

思想解读人王杰：

通过学习习近平总书记关于人才的系列重要讲话，我觉得有如下五点是最重要的：

第一点，是爱国爱民。

钱学森曾经在美国留学，他在美国有非常好的待遇，但是新中国成立以后，他冲破了重重阻力，回到了祖国的怀抱。

我们讲科学无国界，但是科学家是有自己的祖国的，那么从钱老的身上，我们可以看到他那颗拳拳的报国之心和浓浓的报国情怀。

第二点，是理想和信念。

年轻时候的周恩来，面对帝国主义列强侵略我中华、残害我同胞、戕害我文明，立下了“为中华之崛起而读书”的崇高理想。所以对于我们今天的每一个人来说，要成就事业，就必须树立远大的理想和目标，否则就会一事无成。

第三点，是实干肯干。

空谈误国，实干兴邦。被誉为太行山上“新愚公”的李保国，有人把他称为“农民教授”，他是河北农业大学的教授，平时有教学任务，有科研任务，工作也非常忙，但是他把他自己的一生都献给了老百姓。

据统计，35年的时间经过科技培训的老百姓超过了9万人，他培训的场次超过了800次。那么很多老百姓原来对技术一无所知，不了解，经过他的培训变成了技术能手、技术把式。其实李保国就是用他的真才实学和实干精神，在老百姓心中立起了一座丰碑。

第四点，是改革创新。

咱们中国文化讲“苟日新，日日新，又日新”，“穷则变，变则通，通则久”。其实就是讲改革创新的重要。

总书记也说“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，都是讲改革创新的重要。被誉为“世界杂交水稻之父”的袁隆平，可以说是当今改革创新的一个典范、一个榜样。几十年来，袁隆平不断钻研水稻育种技术，先后培育出了高产、稳产的水稻品种，对咱们中国的粮食安全，作出了不可估量、难以磨灭的贡献。正因为改革创新，让他不断地前行。

第五点，最后一点，是责任和担当。

习近平总书记指出“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”。

上个世纪80年代，习近平同志来到河北正定工作，不唯名，不唯上，踏踏实实，实事求是，为正定的经济发展奠定了极好的基础。在习近平同志看来，只要是对正定发展有利的事，不管事情多难都要办好、都要做，而且一定要做好。这体现的就是一种责任和担当。

刚才我从五个方面，谈到了习近平总书记关于人才讲话的几个重要方面。

“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，人才不会自然而然地产生，人才是需要培养的，我们到底应该如何培养人才，实现得天下英才而用之的目标呢？我们看看习近平总书记又是怎么说的？