介之推不言禄 僖公二十四年

晋侯赏从亡者 ^① ，介之推不言禄 ^② ，禄亦弗及。

【注释】

①晋侯：晋文公重耳。

②介之推：晋国贵族，又名介子推，之是语助词。言：谈论，这里指向国君要求。

【译文】

晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有要求应得的俸禄，晋文公也没有给他俸禄。

推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲 ^① ，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力 ^② ，不亦诬乎 ^③ ？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之 ^④ ？以死，谁怼 ^⑤ ？”对曰：“尤而效之 ^⑥ ，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也 ^⑦ ，身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。

【注释】

①惠：即晋惠公夷吾。怀：即晋怀公圉。

②二三子：指跟随重耳逃亡并得到赏赐的人。

③诬：虚妄不实，荒唐。

④盍：何不。

⑤谁怼（duì）：怨恨谁。怼，怨恨。

⑥尤：指责。

⑦文：文饰，装饰。

【译文】

介之推说：“献公的九个儿子，只有君侯在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国外国内都抛弃他们。上天不让晋国灭绝，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君侯又是谁呢？实在是上天立他为君，那几位却认为是自己的力量，不是荒唐吗？偷人家的财物，尚且叫做盗，何况贪取上天的功劳认为是自己的力量呢？下面的人把罪过当成正义行为，上面的人对邪恶者给予赏赐，上下互相欺骗，难以跟他们相处了。”他母亲说：“为什么不也去求赏？因为这样而死，又怨谁？”介之推回答道：“指责别人而又去仿效，罪就更大了。况且我口出怨言，不能再吃他的俸禄。”他的母亲说：“也让他知道一下，怎样？”介之推答道：“言语，是身体的文饰。身体将要隐居，哪里用得着文饰？这样做是求显露了。”他母亲说：“你能够这样吗？我同你一起去隐居。”就隐居而死。

晋侯求之不获，以绵上为之田 ^① ，曰：“以志吾过 ^② ，且旌善人 ^③ 。”

【注释】

①绵上：介之推隐居处，在今山西介休东南。田：封地。

②志：记下。

③旌：表彰，褒扬。

【译文】

晋文公访求他们找不到，就把绵上作为他的封田，说：“用这来记载我的过失，并且表扬好人。”