六、小结：世界历史的中国时刻

中国能够成为世界历史的目的和天命之所在，那么她必然是特殊的。从这个意义上讲中国的特殊性甚至唯一性，强调中国人一定要自信，没有任何问题。比如张维为就曾反复强调：

五千年不断的传统意味着什么？我觉得，它意味着很多东西是自己传统和文化基因决定的，它意味着我们做的事情不需要西方人认可，就像中国人讲汉语，不需要英语来认可；就像孔夫子不需要柏拉图来认可；我们的宏观调控不需要美联储来认可；中国特色社会主义也不需要美国特色的资本主义来认可。我们知识界不少人最大问题是不自信，总觉得要西方认可才行。实际上，我们很多东西都不需要别人的认可，随着中国的进一步崛起，将会出现我们认可不认可别人的问题，所以中国人一定要自信。

不过，真理再前进一步就是谬误。如果把这种“特殊性”“不需要承认”抽象出来，来跟“普遍性”对抗，那么其破坏性怎么计算都不为大。

1.这种观点以二元割裂的方式，把中国从人类文明史中清理了出来，让其变得“独一无二”，成为孤家寡人：

说到底，实际上是两种历史逻辑在起作用。一种是“历史终结论”的逻辑：历史发展是单线的，从极权主义，到威权主义，到民主化。另一种是文明型国家的逻辑，即历史上中国长期领先西方，有其深刻的原因，我把它叫作原因一。十八世纪开始落后于西方，有着沉痛的教训，现在又在赶超西方，而且总体上做得比较好，当然还可以做得更好。这种成功的赶超也有其深刻的原因，我称之为原因二。原因二和原因一是一种继承关系，这就是中国崛起的逻辑。

中国与世界、东方与西方、中国崛起的逻辑与历史终结论的逻辑在这里非此即彼、一红一黑、一正义一邪恶，明确地划清了界限。但是，这两种逻辑之间是什么关系？难道中国的历史性必须在排斥了异己因素、清除了西方余孽之后，才能显现？难道中国的无产阶级，一定要消灭其他无产阶级而后得？

2.这种观点成就了基因决定论、历史决定论，中国共产党将变得可有可无。

“历史上领先的原因”就是“今天领先的原因”，历史上我领先你的时候是什么原因，跟我今天重新赶超你的时候是什么原因，往往是一致的。

按照“历史上领先的原因”就是“今天领先的原因”，“原因一”和“原因二”的“继承关系”成就了“中国崛起的逻辑”，既然历史上领先的原因早就在那里，今天中国的崛起就是必然的，有如站在风口的猪也会被吹到天上，那么，无产阶级革命、社会主义建国、马克思主义传播等，当然是可有可无的，甚至还可能起到了阻碍“中国崛起的逻辑”的作用。

2019年1月31日中共中央印发《关于加强党的政治建设的意见》，强调：不得搞任何形式的“低级红”“高级黑”，决不允许对党中央阳奉阴违做两面人、搞两面派、搞“伪忠诚”。 只有既讲明中国的特殊性，又展现中国的普遍性，在特殊性与普遍性的同一中，世界历史的中国时刻才能到来。在特殊性那里，有孔夫子的“先富后教”。在普遍性处，有中国共产党的“中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃”。如此富强，能够为世界指明方向，方为真富强。