四、新时代:中国特色社会主义民主的新征途
“物之不齐,物之情也。各国国情不同,每个国家的政治制度都是独特的,都是由这个国家的人民决定的,都是在这个国家历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进渐改、内生性演化的结果。”
中国特色的社会主义民主不是凭空出来的,是中国历史发展的选择,是中国人民自己的选择。我国是人民当家作主的社会主义国家,人民是国家的主人。人民通过人民代表大会行使国家权力,确保人民当家作主的地位。中国共产党是执政党,与各民主党派携手合作,共同协商治国。在基层,人民直接管理自己的事物,贯彻落实人民民主。
中国社会发展的任务不仅是完成现代化任务,更是要为世界和人类提供一种新的文明类型作努力。“实践证明,马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起,它的科学性和真理性在中国得到了充分检验,它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻,它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显!”
因此,中国今天所取得的一切成就都离不开对马克思主义的坚持和发展。中国将发育成更加成熟的、对于文明贡献更大的国家。2020年实现全面小康,2050 年成为社会主义现代化强国,这便开启了一种新的文明类型,其实质是对中国特色社会主义民主模式的新探索。
在今天经济全球化背景下,每一个人越来越难以将自己孤立于世界之外,所有的个体实际上都成了人类命运共同体的一部分。从人类命运共同体的理念出发,探索走出西方代议民主制困境、建设未来全球社会的可能性,中国与世界各国正在谋求建立一种新型的国际关系,或许这是走向人类命运共同体的一条可行之路。
民主不会横空出世,民主制度不是“飞来峰”,任何民主都只能从自己的文化土壤中成长起来,只能从本民族的文化血脉中衍生出来,只能与本民族所处的历史阶段和发展水平相适应。习近平指出:“照搬西方政治制度模式的各种方案,都不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务,都不能让中国的政局和社会稳定下来,也都谈不上为中国实现国家富强、人民幸福提供制度保障。”
社会主义的民主观是扎根于中华大地的土壤上发展起来的,虽然受到西方民主思想的影响,但与之又有着根本性的差异。“我们需要借鉴国外政治文明有益成果,但绝不能放弃中国政治制度的根本。”
我们要虚心学习和借鉴人类政治文明的一切优秀成果,当然包括西方资本主义文明的有益成果,但更要坚持发展中国特色社会主义民主。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。切勿囫囵吞枣、邯郸学步,到头来断送了国家的前途、命运和人民的幸福。
社会主义民主建设也是一个过程。“中国特色社会主义民主是个新事物,也是个好事物。当然,这并不是说,中国政治制度就完美无缺了,就不需要完善和发展了。”
我们必须承认,我国民主制度固然是好的,但是在诸多方面还存在着民主机制不完善的现象,在一定程度上影响了民主制度优越性的发挥。诸如人大代表选举中候选人提名、候选人宣传、差额选举等机制尚不完善;民主监督中在公民和代表监督权利保障、信息公开等方面还存在问题。更重要的是,不同民主机制之间的有效整合与衔接还需要不断地探索与创新,比如人大代表选举、基层自治选举以及党内民主选举之间的衔接,党内监督、人大监督、政府监督与民众监督之间的互动,民意表达机制、政府信息公开机制、政府民主决策机制、政党宏观指导机制之间的整合等。所以说,不存在与生俱来的民主,也不存在一劳永逸的民主模式。
没有民主速成论,只有民主过程论。民主依赖经济的、政治的、文化的、法律的等诸多条件,“民主必须自己慢慢地成长”
,而不能也不应该被催熟,否则,后果都是非常严重的。作为社会主义核心价值观的重要一部分,民主价值观要真正地形成,成为我国的普适价值,一个不可或缺的前提就是“富强”。贫穷不是社会主义,发展太慢也是社会主义,只有真正实现共同富裕,社会主义民主建设才能真正实现。
不存在没有制约的“纯粹民主”,也不存在没有例外的“一般民主”。“完全的民主等于没有任何民主。这不是怪论,而是真理。”
民主和集中相辅相成,是辩证统一的两个方面。在阶级社会中,民主一定是具有阶级性的,不存在超阶级的民主。在私有制下,“民主制和其他任何一种政体一样,归根到底也是自相矛盾的,骗人的,也无非是一种伪善。”
以资本主义宪法为例,“宪法的每一条本身都包含有自己的对立面,包含有自己的上院和下院:在一般词句中标榜自由,在附带条件中废除自由。”
民主的阶级性是显而易见的,但是通常会被人遗忘。现在有些人要的“民主”,“实际上是无法无天的极端民主化,是无政府状态,同民主根本不是一回事,是对民主的反动和破坏。”
民主是个好东西,但并非无条件的好东西,民主的适用范围和作用都是有限度的。
西方把资本主义看作人类社会最美好的制度,把资本主义的自由、民主、平等等宣扬为“普世价值”,它强调的是不受限制的、纯粹的个人的自由,民主、平等等都是要服务于这一自由的,民主就必须是一人一票的选举,政党必须通过选举来获得执政权。这种价值观下,一旦个人的自由(包括财产的自由)、平等之类的利益受到损害,所谓的“民主”就会被漠视。而社会主义核心价值观中所提倡的民主当然与此不同,这一民主有着一个基本的前提——政治上坚持中国共产党的领导,坚持社会主义制度,经济上坚持公有制。换言之,我们所追求的民主不是不符合国情、不符合民族性格的一人一票的选举式的民主,而是根植于中国处于社会主义初级阶段的基本国情以及重视家庭、重视道德、重视国家和民族整体利益的民族性格的民主。
因此,在理解我们的民主价值的时候,不能将其与西方的所谓的民主混为一谈,更不能不顾国情,一味地追求西式民主。唯有如此,我们才能从西方语境中突破出来,真正地践行我们的社会主义民主价值观。
总之,民主是社会主义的核心价值,是社会主义的生命,没有民主就没有社会主义。中国一直在探索中国特色的民主模式,探索一种新型文明类型,它是规范性与现实性的统一,既是规范敏感的,即合乎人类文明大道,符合现代性规范与价值,也必须是现实敏感的,即符合中国国情和全球化现实。虽然走了一些弯路,但也取得了显著的进步。中国式民主政治模式有其无可取代的优越性,在此次抗击新冠肺炎疫情中得到了充分的彰显。当然,历史是在曲折中前进的,我们的民主模式也还需要随着时代和社会的发展不断前行。