很多人都会感叹：天啊，我们人类多可怜啊，一生如此的短暂，却还要承受着各种不堪忍受的苦！有什么办法能让我脱离苦海呢？

我其实也会有这样的感慨，所以我很喜欢忧伤的词、悲伤的诗。但是换一个角度想，如果没有如此之多的人有如此之多的苦，那又何来如此美妙的诗词呢？但凡有一些文学情怀的人，肯定都会喜欢那一首首浅吟低唱的诗词；但凡情感深厚些的人，谁没有对着那些优美的词句轻轻诉说。当我第一次读到张爱玲“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”时，我的内心充满了震撼，这是怎样的愁、怎样的苦，才能写出如此悲伤的语句。当我读到苏曼殊的“一杯颜色和两泪，写就梨花付于谁”时，我的眼眶情不自禁地湿润，这是怎样的离别之苦，让他的纸笔如此残忍地相聚。

我们每一个人都知道，任何的苦带给我们当下的感受都是无尽的伤痛。但或许只有少数人懂得，只有经历这种焚烧之苦，才能百炼成钢。

焚烧？太痛苦了吧？

没错，焚烧之苦的确不易承受，但是如果不想让命运把自己抛弃，就得经历这样的痛苦让自己脱胎换骨。

现实主义艺术大师屠格涅夫曾经说过：“你想成为幸福的人吗？那么，请先学会吃苦。”显然，他老人家所指的“苦”，即是我们人生中的苦难和挫折，而“吃”就是要面对苦难和挫折。实际上，作为一个生命降临到这个世界上，每个人都是要吃苦的，从小我们就从师长那里得到这样的训诫：吃得苦中苦，方为人上人。

破茧成蝶的过程我们都不陌生，如果没有经历过蜕变的痛苦，那么蝴蝶就不能展翅高飞。蜕变是它必经的一个成长过程，在这个过程当中，它或许会经历难以忍受的痛楚，但在那之后，它也能成为最美的自己。

没有经历苦的磨砺，我们就无法获得新生，就像凤凰浴火重生一般，眼光放得长远一些，我们才能坦然面对眼前的苦楚。

造物主是公平的，他给予了你多少，就会要你付出多大的代价。同样的，预先降临的灾难、苦痛，是给予你灿烂未来的前提。苦痛是固定的，就像《西游记》当中师徒四人的取经路一样，九九八十一难是注定的，少一难都不行。只有历经艰辛磨难的人，才有资格享受成功的喜悦。在苦痛面前有什么不能释然？展望一下未来的辉煌，眼前的苦痛就算不了什么了。

从前，在一座山上有一间木屋，木屋中住着一个先生，还有几名学生。其中一位被先生收养的学生，因为他的父亲欠债，父母远走他乡，将他一个人丢下了。

每到放学的时候，看着自己的伙伴们被父母接走，这个学生的心中就充满了愤闷。他不止一次向先生诉苦、抱怨，他说：“为什么上天偏偏对我这么不公平？我没有做什么坏事，从来没有不听话，也没有在他们面前任性过，但他们竟然抛弃了我。为什么我朋友的父母那么爱他们，我却是这样的遭遇呢？先生，我的忍耐快到极限了，被抛弃的痛苦时时刻刻萦绕在我心中，我都快窒息了。求你告诉我，我要怎么做？”

看着自己的学生越陷越深，先生给了他一个答案。他从厨房拿来一罐糖和一罐盐，然后让学生端来两杯水。他让学生含了一口糖，之后又在一杯水中放入了一些糖，让学生喝糖水，问学生什么味道，学生答道：“淡而无味。”过了一会儿，他又让学生喝了一口糖水，问学生什么味道，学生答：“甜。”

先生笑了笑，将一小罐盐全部放到了另一杯水中，让学生尝一口，学生愁眉苦脸地抱怨道：“又咸又涩，还很苦。”先生抚了抚胡须，带着学生下山了。他们走过一片湖水的时候，他让自己的学生尝尝湖水的味道，学生现在嘴里还是苦涩异常，喝了一口湖水，顿时倍感清凉。

先生告诉学生：“你刚刚经历的这些和你的人生是一样的。盐和糖的量是固定的，关键在于是一起给你，还是慢慢地给你。人生也是一样，幸福和苦难的量是固定的，如果你现在觉得痛苦异常，那么你可能用一杯水溶解了所有的盐，那么你未来的人生就会向好的方向发展了。你如果这样想，眼前的苦也就不算什么了。”

就像先生所说的那样，我们的未来虽然是未知的，但有的苦是固定的，我们可以一杯水尝尽所有的苦，也可以将苦融入整片湖水当中。在苦来临的时候，我们要懂得稀释。苦中蕴藏着珍贵的经验，让我们的未来开出绚丽的花。

青松受尽风吹雨打，最后茁壮生长于苍山之上；温室里的花朵灼灼其华，却因为被保护得太好而异常娇弱，它们一旦失去良好的生存环境，就会迅速枯萎、凋零。所以，我们要主动去经历痛苦和磨难，让苦和委屈成为帮助自己蜕变的动力。