“天蓬元帅”
到了小说《西游记》中,猪八戒的“拉车猪”身份就消失了,转而有了一个很高贵的天界身份——天蓬元帅。这是因为由元入明,蒙古人崇拜的“摩利支天”不那么受待见了,不过,猪八戒这个“天蓬元帅”的新身份,还是和老主人“摩利支天”脱不开关系。
【清】铜鎏金摩利支天像
原来,“摩利支天”菩萨传入中土之后,逐渐化身为道教中的一个重要角色——斗姆元君。所谓“斗姆”,即北斗众星的母亲,传说这位元君一共生了九个孩子,老大是“勾陈大帝”,老二是“紫薇大帝”,其他七个就是北斗七星。且说老二“紫微大帝”,名气是很大的,代表着皇权,为历代帝王所尊崇,位于“紫微垣”中,人称“北极紫微大帝”。紫微大帝手下有四位护法大神,即所谓“北极四圣”,为首的就是“天蓬元帅”。那么,有没有可能,斗姆元君的一头“拉车猪”,通过老主人的关系,在“紫薇大帝”这里谋得了“天蓬元帅”的位置呢?而到了小说《西游记》中,因为北方从五行来说属水,所以就给“天蓬元帅”造出了“统帅天河八万水军”的职责。
“天蓬元帅”这个身份对于猪刚鬣的重要性,就跟“齐天大圣”对于孙悟空、“卷帘大将”对于沙和尚一样,绝对是吹牛的最大资本。他曾经对孙悟空变化的“高小姐”说,“就是你老子有虔心,请下九天荡魔祖师下界,我也曾与他做过相识,他也不敢怎的我。”这位“九天荡魔祖师”,其实就是后文“小西天”段落中派了龟蛇二将、五大神龙帮助孙悟空降妖的武当山真武大帝。在明朝,真武大帝的地位差不多仅次于玉皇大帝,不过,这位大帝在早期,曾经是“天蓬元帅”的同事,在“北极四圣”中排名第四。
和“九天荡魔祖师”的这种“同事友谊”,是“天蓬元帅”身份带给猪刚鬣的众多好处、资源之一,是可以好好吹一吹牛的;相反,“拉车猪”的身份则是他最不想提起的往事,就像“弼马温”之于孙悟空一样。所以,他就编造出了“错投猪胎”的谎言,而咬死母猪和同窝小猪那段血腥的细节,正是“谎言”的精彩部分。估计他是这么想的,大家都知道一头母猪一胎要生七八只甚至二十来只小猪,假如有人问起——那你的“猪妈妈”和“猪兄弟们”现在在哪儿?那可不好回答。所以,干脆就把它们“编死”算了,反正自己已经是妖精了,编得血腥一点,“妖气”不是更重、“可信度”不是更高吗?
这让我们想起了“平顶山”巡山一段,“呆子”为了让谎话说得圆一些,特意把几块石头当成唐僧、孙悟空和沙和尚进行“排练”,你有来言我有去语,什么“石头山”“石头洞”,连洞门上的钉子都想好了:“问门上钉子多少,只说老猪心忙记不真。”估计关于“错投猪胎”的这番谎话,“呆子”不知道事先预演过了多少遍。为了维护自己“前天蓬元帅”的形象,真可谓是煞费苦心。
关于这个“咬死猪”的故事,观音菩萨的确没有再问什么,或许是觉得这和“猪精”的本性“挺搭”、没必要再追问,或许是根本就不感兴趣。总之,“呆子”想象中的“被追问”并没有出现。不知“呆子”在松了一口气之后,是不是也有点扫兴呢?
当然,以上这些“谎话”,都是吴承恩先生替“呆子”编出来的。不管是“御车将军”还是“天蓬元帅”,都和剧情关系不大,一笔带过即可;至于我们在文本中找到的那些“bug”,或许是吴先生特意为“御车将军”形象保留的一点痕迹,也让后人有机会循着它们探奇寻幽一番,不失为一乐事。
好吧,回到小说《西游记》,不管之前有什么波折,在取经故事中,猪刚鬣一出现就已经是一头猪了。有一个科普问题需要讨论一下:这只“猪”,到底是家猪,还是野猪呢?