三
很快焦裕禄就上三年级了。
一天，老师带领大家去观看阚家泉，途中孩子们一直在打闹，李安祥说：“焦裕禄啊，你说这沿途的景色咋样？”焦裕禄说：“景色的确不错，可是我觉得那些为国家立过功的人，和这景色一样美丽。”
李安祥说：“让你说景色，却跑到仁人志士上面去了。你啊！”说完，便跑到前面去了。焦裕禄却在那里寻思着。很快到了阚家泉，大家都被这美丽的景色迷住了，老师说：“大家看这里的景色是不是很美丽啊，我看大家不如就在这里写一篇文章吧。”
焦裕禄写道：
仁者爱山，智者乐水。我钦佩那些为国建立过功勋的仁人智者，更爱哺育过无数仁人智者的好山好水。最令我喜爱的，就是岳阳山南山脚与崮山西山脚交汇处的阚家泉……
阚家泉的泉眼有锅口粗细，传说有一条蛟龙自东海钻来，在此处出洞，洞口也成了泉眼。清凌凌的泉水从泉眼涌出，在近处的洼地形成一个小湖，然后冲刷出一条河流，流经南崮山我的学校，奔向山外的天井湾去。我常在湖里河里游水捉鱼，也想看见那条蛟龙是怎样自泉眼里钻出，张开巨口对着山上的旱地喷水……
全部文章千字有余，质朴沉稳，写景状物，既有传奇化，又有理想化，不愧为一篇模范作文。随着参观同学的触景生情，更多描绘阚家泉的作文写成了，全校掀起一阵“阚家泉风波”。焦裕禄也在师长、同学以及乡邻的心目中成了才子，成了乡间的文科状元。
那年，焦裕禄就读的南崮山小学组建了一支时髦的高格的“雅乐队”，包括二胡、笛箫、琵琶以及西乐军号、钗鼓等，堪称大雅。这可是一件大事情，焦裕禄自然也十分感兴趣。品貌兼优、才华出众的男女学生皆集其内，恰同学少年，风华正茂，书生意气，歌舞雅乐，风采极尽。焦裕禄被选为“雅乐队”队长。他初司军号，在操场上练，在野地里练，在崮山山顶上练，在岳阳山丛林中练，练得腮腺肿胀，练得腹空气短。然而，号音却逐渐圆润、挺拔、嘹亮。之后又练二胡，滚指运弓，打砸滑揉，或欢快或优柔，皆拉出个人情韵味。之后又练鼓乐了，打出个气势，打出个节奏，打出个花点，从做派到效果，皆被大家赞许。
学校歌队在“雅乐队”伴奏下演唱。那时，正逢中国革命风起云涌，进步思潮、革命思想已在知识分子云集的学校中传播，南崮山小学教师中不乏热血青年，因而当时所授课目、所练节目皆有进步意义，借古而抒激情的歌曲有《木兰诗》，女生歌队分部合唱，悲壮凄切：
唧唧复唧唧，
木兰当户织。
不闻机杼声，
唯闻女叹息。
问女何所思，
问女何所忆。
……
因明了木兰从军的悲壮，又念及国家兴亡，歌者乐者热血沸腾，常有泪流满面的情形。还有更加贴近现实，亦更加昂扬激情的外来歌曲，其中，最爱唱最上口的便有《伏尔加船夫曲》：
哎哟嗬，哎哟嗬，
齐心合力把纤拉！
哎哟嗬，哎哟嗬，
拉完一把又一把。
……
这是一首描写劳动者苦痛的歌曲，是劳动人民乏力苦累的写照，唱来令人想起自己握镐扛锹、惨受压榨的父亲。另一首纪念“济南惨案”的歌曲，则激起广大师生和广大民众的爱国热情。这首歌不单在校园唱，亦在村街乡集上唱，常常是学生唱，众人和，无论村妇童叟，皆能随声附和：
五三事变真可惨，
日兵到济南。
蓄意寻衅端，
灭公理，恃强权，
意在逞凶顽。
炮火猛射击，
军民饮弹丸。
……
在这样的激情澎湃中，少年焦裕禄已被熏染了革命思想。如果以直线思维推断，小学有成的他定会一而十、十而百地升学及第。但是，接连遭受的天灾，或旱或涝，或蝗或雹。焦家的几亩薄地连年歉收，父亲焦方田开始愁死愁活，母亲李星英的破补烂缝、野菜干柴已不能维持焦裕禄的求学之用。外祖父去逝后，南崮山的五位舅父各宅另院，妻子儿女，家家都有一本难念的经，照顾这个外甥的学业，已到了有心无力的境地。焦裕禄这位没有见过多大世面的山乡农家子弟面临着人生的抉择，他终究没能摆脱和超越贫穷的围困，挣断生活的枷锁。他不忍看父亲忧郁的眼睛，不忍看母亲强作笑颜的脸，不忍听爷爷撕心裂肺的咳嗽声，不忍看全家清一色的菜绿的面容。这一年，学习刻苦认真、成绩优异的焦裕禄被迫辍学了。
