定之方中
定之方中，作于楚宫 1 。揆之以日，作于楚室 2 。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟 3 。
1 定： 星宿名，又名营室。 方中： 黄昏时定星正处于南天的当中，约在每年农历十月十五日至十一月初之间。《国语·周语》：“营室之中，土工其始。”定星中，土木建设可以开始了。 作于： 开始营建。 作，始； 于，为。段玉裁《诗经小学》、王引之《经义述闻》皆有此说。 楚宫： 指在楚丘上营建宗庙宫室。公元前660年卫曾遭受戎狄大举入侵，损失惨重，都城先暂居漕邑，形势安定后又移至楚丘，并在这里建立新都。楚丘之地在当时的黄河东岸，今河南滑县境内。
2 揆： 度量、衡度。 日： 日影，古代建宫室，用木制标杆（名为臬）测量日影，以定南北方向。 楚室： 楚丘上的宫室。
3 榛栗： 树木名，果子可食，木材可用。 椅 （yǐ） 桐梓漆： 椅、梓为楸类，木质坚硬；桐为梧桐；漆即漆树，汁液可以作漆器。此句与上句榛栗相连，意为种上各种用材林木。 爰： 于此。 琴瑟： 制作琴瑟的木材。
◯诗之首章。方玉润《诗经原始》：“一章总言建国大规。”王柏《诗疑》：“作室而先种树，为琴瑟之需，可见其规模深远。”
升彼虚矣，以望楚矣 4 。望楚与堂，景山与京，降观于桑 5 。卜云其吉，终然允臧 6 。
4 虚： 漕邑之地的废墟，指未迁楚丘之前的瞻望。一说，虚即高丘。
5 楚： 指楚丘。 堂： 邑名，与楚丘相邻。 景山： 大山。景山亦见《商颂·殷武》，所指之山，并不高大，诗人修辞而已。此诗称景山，似模仿《商颂》。 京： 高土丘。 降： 从高处下来。 桑： 桑田。即考察哪里可以种桑林。
6 卜云句： 古代建城邑前，考察过地势后要进行占卜，由神来决断。《大雅·文王有声》“考卜维王，宅是镐京”句可证。此句是说占卜以后，呈现出吉兆。 终然： 终究，最终选择。 允： 确实。 臧： 好，吉利。
◯诗之二章。方玉润《诗经原始》：“追叙卜筑之始。”
灵雨既零，命彼倌人
7
。星言夙驾，说于桑田
8
。匪直也人，秉心塞渊，
牝三千
9
！
7 灵雨： 好雨。零，降下。 倌 （guān） 人： 驾车人。
8 星： 晴。古字晴作甠，与星字形相近而混（ 姚鼐《惜抱轩笔记》卷二说 ）。一说，即顶着星星的意思。 言： 而。 夙驾： 早早驾车出行。夙，早。 说： 同税，路途中间的短暂休息。
9
匪：
彼。
秉心：
持心，用心。
塞渊：
心思诚实而深远。亦见《邶风·燕燕》。
牝
（láipìn）
：
七尺以上的马为
，即大马。牝，母马。举出大马、母马以概其余。
三千：
泛言其多。言卫文公晚年国力恢复。
◯诗之三章。方玉润《诗经原始》：“三章终言勤劳以致富庶。‘秉心’句是全诗主脑。”牛运震《诗志》：“‘灵雨’字幻妙。杜诗‘好雨知时节’乃‘灵雨’字注脚也。一‘既’字多少庆幸，后世喜雨诗不如此一字得神。”
《定之方中》，歌颂卫文公在楚丘兴建宫室，振兴邦家的诗篇。
公元前660年，狄人大举进攻卫国，卫国大败，溃退到黄河南岸时，遗民男女不足八百。加上当时未遭侵凌的共、滕两邑人民五千，赖有齐、宋等诸侯的帮助，国家算是勉强保存了下来。卫国的孑遗渡河之初，诸侯立戴公，一年而亡。文公继立。鲁僖公二年（前658），诸侯又帮助卫国迁移楚丘。卫国君主文公即位后颇能振作，《左传·闵公二年》言：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”此诗即以此为背景，具体创作时间当在文公晚年。文公在位25年，就是说此诗最迟不晚于公元前635年。诗篇系颂歌，却不空洞，原因在于诗人有国家兴亡的真情实感，颂卫公实际也是在赞美卫国的复兴。诗首章言建宫室，突出时令的得宜及方位的讲究，且以相当多笔墨言植树，不仅着眼于现在，更着眼于未来的礼乐建设。次章则是回溯营造之初的考察度量等活动，升、望、降、卜一系列动作的历数，卫君及国人的忙碌如在目前。最后一章则专颂卫公，写他在一番好雨之后，星夜出发去视察农桑，一位勤政国君的形象跃然纸上。看来卫文公晚年“
牝三千”的夸赞，并非子虚之言。诗为颂歌，写出了大难之后邦国的清新气象，诗篇的格调也清新、流畅。
