译序

孔子说：诗言志，这就是说，诗是诗人对客观现实的主观感受。客观现实可以包括两个方面：外部世界和内心世界。如果诗人表现的是内心世界，那就是抒情言志；如果诗人描写的是外部世界，那就是写景叙事。王国维说：一切景语都是情语。因为客观的景要主观的人来感受，来描写，来表达，所以总要受到主观意识或情感的影响，这就是艺术。如果再现外部世界可以不受主观意识影响，那就是科学。老子说：“道可道，非常道。”也可以这样理解，第一个道是道理，真理，客观现实；第二个道是知道，理解；第三个道是主观认识的现实。全句的意思是说：主观认识的世界并不一定就是客观的现实。而《千家诗》正是诗人主观描写的客观现实。

《千家诗》的版本很多，最早是宋代刘克庄（1187—1269）编的《千家诗选》，共选唐宋诗人565家1281首，但是篇幅太大，不适合青少年学习之用。后来宋人谢枋得（1226—1289）又从中筛选出220多篇，流传至今，已有七八百年，是流传最广最久的唐宋诗选。这个选本按七言绝句，七言律诗，五言绝句，五言律诗的顺序编排，再依照春夏秋冬的时序，编选了二百多首反映唐宋时代现实的诗篇。

如以七绝91首为例，其中一半是写春天活动的，如春日，春宵，早春，元旦，上元，立春，清明，寒食，春游，春景，春风，春山，春水，春花，春晴，暮春，晚春，送春等等，可见春天生气蓬勃。写夏天的只有十几首，如初夏，夏景，夏日，还有几首写村居生活的。写秋天的比夏天多一些，如秋月，七夕，立秋，秋景，而秋景中又以写西湖的为多。写冬天的最少，如寒夜，霜日，冬景，而冬景中有几首是写梅花的。总之，七绝多写人与自然的关系，体现了古代天人合一的思想。

至于七律45首，一开始就是几首写宫廷生活的早朝，应制，侍宴等，后来又有杜甫反映战乱生活的《秋兴》，除了人与自然之外，人与人的关系写得多了，这也可看出唐代文人忠君爱国，热爱和平，厌恶战争的思想。五绝46首（两首明诗未选文）和七绝大同小异，所不同者，是有两首赠剑客侠者的诗，反映了唐代尚武重义精神的一面。五律和七律有相同之处，不过写帝王将相生活的多了，描写名胜古寺的诗也多了，可见佛教道教对唐代文化的影响。《千家诗》中反映平民生活的少，只有几首写农民和牧童的。总之，贯穿全书的是知识分子达则兼善天下，穷则独善其身的思想。前者是表现儒家的入世精神，后者是道家的出世精神。