六月
6月1日,星期四
买小活页本(Loose Leaf),花国币一元,记下了美国女诗人蒂斯黛尔
(Sara Teasdale)的Night Song at Amalfi(《亚美菲夜曲》):
I asked the heaven of stars
我问星夜的天空:
What I should give my love
——对情人该送什么?
It answered me with silence,
天空回答我:
Silence above.
无边的沉默。
I asked the darkened sea
我问茫茫的沧海:
Down where the fishers go
——对情人该送什么?
It answered me with silence,
沧海回答我:
Silence below.
无底的沉默。
读何其芳《刻意集》,记下了一句:“对于那些已经消逝的岁月我是惋惜、追悼,还是冷冷的判断呢?我无法辨别我的情感,我感到那不是值得夸耀的好梦,也不是应该谴责的过错……”对于那些消逝了的岁月,我却只是流连忘返。
6月2日,星期五
国文作文自拟题目,我写历史小品,仿何其芳的《王子猷》,想写出我对梦、雪、忆、夜、静、河、孤独和想象的爱好,结果完全失败。晚上同万兆凤谈高尔基,他说《马加尔周达》和《在筏上》是写野性的发展,我想野性是否能够发展呢?
6月3日,星期六
遮伞的另一个功用是避免和半生不熟的人打招呼。下星期要考英文、生物、逻辑。下午复习英文,完全心不在焉。晚上同刘伟在北院南门外一个小店吃米线。既干净,又不热闹,而且有清汤面,小有南昌风味,于是吃了一饱。
6月4日,星期日
读完萧乾的《梦之谷》,写一个北平青年在广东,因为语言不通,谋生非常困难,后来当了一个中学的国语教师,很受一些学生欢迎。为了提倡国语,他们演了一场话剧,但同时他却和剧中的女主角发生了恋爱。不幸的是,女主角的生活费是由一个校董提供的。当我读到他们两人在可以望海的果园里夜话的时候,怎么能相信她后来会失身给那个校董啊!“呵!青春的海誓山盟!一棵木本植物比那个长寿得多了。”女人是多情的,但女人也是斗不过环境的。如果爱一个女人,无论如何,不可为了试验她对你的爱情的缘故,而让她孤独地去和环境斗争。
6月5日,星期一
下午一时在教职员宿舍乒乓球室和职工联队比赛,结果四比一,我们(混合队)胜了。得歌雪信,说符达已去浮梁工作。那里离日本占领区很近,太不安全,但有什么办法呢?
6月6日,星期二
午睡醒来,房里一个人也没有,非常寂静,却觉得很快活。回想在永泰午梦醒来时,发现房里只有我一个人,觉得多空虚啊!同一件事,同一个人,感觉却是两样。自己如此,别人如何?
6月7日,星期三
上午生物月考,晚上逻辑月考。学年考试时间表公布了:七月五日开始考试,十日结束。回想去年此时,正在参加高中毕业会考。抚今思昔,能不感慨系之!
6月8日,星期四
读朱光潜《谈美》,知道了许多我想知道而没有知道的见解,摘抄于后:1.“一件事物,一个平常人只看见它对人的效用,这是实用的态度;一个科学家只看到它和别的事物的关系,这是科学的态度;一个艺术家却只看见事物本身,这是艺术的态度。”2.“美是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的直觉。形象属物而不完全属于物,因为无我即无由见出形象;直觉属我而却不完全属于我,因为无物则直觉无从活动。”3.“自然美不是艺术美,自然好比一本字典,艺术好比一本书。”4.“创造必定要想象。想象可以分为分想和联想:分想就是选择材料,联想就是把具体的事物来代替抽象的概念。”5.“创造必有情感,写自己的经验的作品,必须退处客观的地位;写旁人的作品,必须设身处在旁人的地位。”6.“创造应该循格律而能脱化格律,模仿古人而脱化古人。”7.“人可以分为两种:一种是兴趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味;一种是情趣枯竭的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味,只终日拼命争温饱。后者是俗人,前者是艺术家。”
我正在研究庸人和天才的区别。看来朱先生说的俗人就是庸人,艺术家就是天才。不过衣食足而后言礼乐,不先争温饱也很难成为艺术家的,恐怕要先温饱再寻求趣味,这也是规律吧。创造和规律的关系,也同自由和纪律的关系差不多。自由要在纪律的范围之内自由,违反了纪律要受到处罚,但突破或修改了纪律,自由却可以得到新的发展,但这个自由一定要对人有好处,否则就不能说是突破,而只能算是破坏。创造应该推陈出新:推陈是破坏陈规,出新却是出新规律,如不出新就不能算是创造了。
6月10日,星期六
国文发还作文,《王子猷》竟得了75分。我想浦先生并没有看到这篇文章的缺点,我只是推陈而没有出新;他修改的地方也看不出高明来。是不是我对人要求太高了?下午在南院阅览室看郑振铎编的《文学大纲》,插图很多很好,讲到的作家太多,每个作家又讲得太少。但作为大纲,质和量的关系已经处理得很不错了。如果要对名家名著作进一步的了解,那可以看茅盾的《世界名著讲话》等书。如果能有一本像杜朗特的《哲学的故事》那样的文学史,那真是再好没有了。买了一本鲁迅翻译的高尔基《俄罗斯的童话》,这应该是名著名译了,但是我觉得可以取法的地方不多,可以批评的地方不少。《雾雨电》《秋天里的春天》《踪迹》寄去赣州洵兄。
6月11日,星期日
报上说江西省要办中正大学
。二堂兄从贵阳来到昆明,住在九姑妈家,就住闰子
(张燮小名,因为他是1919年闰月中秋生的)
在家住的那间房子。晚上同去看电影《弃邪归正》(
Conflict
),是杰克·伦敦(Jack London)的小说改编的。讲一个拳击手为了赚钱,当赢不赢,反而假败,最后受到感动,改邪归正,击败了无敌拳王的故事。
6月12日,星期一
英文小考,只要写篇作文,题目是:《样板的竞赛就是世界的历史》(The Rivalry of the Patterns is the History of the World)。如果不知道样板指的是封建主义、资本主义、社会主义等社会类型,这篇文章是不好写的。晚上看《火箭破飞船》( Rocket Ship ),是一部火星要毁灭地球的科幻影片,片名比内容更惊险,这也是样板的竞赛吧。
6月13日,星期二
看电影《铸情》(
Romeo and Juliet
)
,是莎士比亚(Shakespeare)的名剧改编的,写罗米欧和朱丽叶一见钟情,两相情愿,楼台相会,私订终身。但两家是世仇,不能结婚,于是女方服药假死,男方不知,真在女方灵前自杀,女方醒来也和男方同归于尽。子女的死亡感动了双方的父母,消解了双方的世仇。女方由Norman Shearer
扮演,演员漂亮,使人忘了她的年龄;男方由Leslie Howard
扮演,年纪太大,演得再好也不像个青年。可见美能恢复青春,艺术却不一定能。
6月14日,星期三
早上第一堂英文课,钱先生讲美国心理小说家William James(威廉·詹姆斯)写的Habit(《习惯》)。习惯几乎人人都有,看来平常,但却影响人的一生,关系重大。詹姆斯说得好:一个人如果没有养成习惯,什么事都犹疑不决,抽一根烟,喝一杯酒,什么时候起床,什么时候睡觉,都要经过深思熟虑,才能作出决定,那没有人比他更可怜的了。日常生活细节越自动化,越不费事,高级智力才越能得到解放,越能应用得当,得其所哉。晚上同吴琼、万兆凤、何国基打桥牌,打到一点半钟才去睡觉。不过这并不是习惯,是不是解放智力呢?
6月15日,星期四
上西洋通史课,皮名举先生讲到拿破仑时说:“时势造英雄还是英雄造时势?没有好环境,英雄无用武之地;没有英雄,有好环境也没有用。英雄和时势是互为因果的,不能偏重任何一方。”下午军训考试,总算通过了,轻松地叹了一口气,不禁又想起了高一的西山军事训练,四年过去了,梦一般的。环境虽然恶劣,我也走过来了,但并没有成为英雄,可见环境的好坏和英雄的成败有时是成正比,有时是成反比的。环境越好,成就越大,或者环境越坏,失败越大,或者环境不好不坏,成就不大不小。这是正比。环境越坏,成就越大,那就是反比了。
6月16日,星期五
做西洋通史习题九,晚上画完地图五张,真是出我意外。因为明天要交,今夜不画完不行,所以下决心要画,并且立刻就画,画了一张又画一张,居然在三个半钟头之内画完了五张。可见做事一定要先下决心,立刻实行,始终如一,没有不成功的。这是不是成功的大小和环境的好坏成反比呢?画完了万兆凤请吃点心,又在他的小楼打桥牌,打了一局又一局,不知不觉就玩到曙光偷进了窗帘,鸟雀叫醒了大地。啊!人生如夜,人生如戏,人生如梦!
6月17日,星期六
四点钟天就亮了。幽冷的空气,悄静的大地,早起多么幸福!可惜我不能够,赶快争取睡一小时,就去上《西洋通史》,上课时头重脚轻,心不在焉,笔记都写不好,别说作文,于是国文课就自动放假了。回宿舍的路上同万兆凤谈如何做人,倒有精神。我觉得自己的观察力、欣赏力都有所提高,几乎可以推测到某些人对某些事的态度。但我在中学时怎样呢?想起来真是浪费了六年的光阴,如果站在做人的观点来看的话。回到宿舍又睡了一小时,下午大睡五个小时,晚上才算恢复正常。是否得不偿失?
6月18日,星期日
搬到万兆凤小楼隔壁的房间七号,一人一间,倒很自由,但不自在,因为未经批准。读朱光潜《孟实文钞》。我们应该为人生而艺术,还是为艺术而艺术呢?我想艺术好比英文,可以为学英文而读英文,也可以为研究科学而读英文,所以艺术既可以是目的,也可以是手段或工具。老万说我变了,没有中学时的生气勃勃。我想我中学时的勇敢是幼稚的、盲目的,但太老成持重又会使人一事无成。我到底应该何去何从呢?应该不忽视一件事的困难,但也应该看到它的可能。我要心细,但是也要胆大。我早就发现自己是一个中庸主义者。
6月19日,星期一
上英文课时,钱先生说:“有人看了 Romeo and Juliet , 自己就想做一个Romeo, 去找一个Juliet。”这的确是大多数人看电影时的心理,也是把实用态度用到欣赏艺术上的一个错误。但我想爱美是人的天性。如果看戏不能入迷,那倒是艺术的失败了。
6月20日,星期二
读沈从文《废邮存底》。他说:“幽默使人世故,但一个人世故愈深,对黑暗势力愈旁观。”这是幽默过度的害处。天下事有一利必有一弊,能得其利而避其害,那就成功在望了。有些事应该用实用的态度去对待,有些应该用艺术的态度,要能够随机应变。得洵兄信,内有他和涵、深、平弟,还有淑姐六子女在赣州的照片,见照如见人了。
6月21日,星期三
英文课读Arnold(亚诺德)
的Why a Classic Is a Classic? Arnold说:"A classic is entirely independent of the majority, but is made and maintained by a passionate few."他认为经典所以成为经典,和大多数人完全无关,是少数人的热爱造成了、维护了经典的存在。这和钱锺书先生认为作品的好坏和读者的多少没有必然的关系,似乎是相通的。
买三张报纸二十个图钉,把房子布置得焕然一新,最小的成本,最长久的享受,何乐而不为?Logic月考得九十五分,我很高兴,因为我对Logic有兴趣,至于Biology,一百分我zero,于我何哉?与我何哉?如果不是为了学分和奖学金。
张佛泉先生讲政治学,连讲两小时,又是晚上,听得人极疲倦。他讲得虽好,但他不知道做事应有限制。王宪钧先生讲Logic又太随便了。只有皮名举先生顶好。
6月22日,星期四
检查过去的行为,发现我做事常常犹疑不决。起床时觉得应该早起,却又留恋帐中被里的温暖舒适,于是想起又睡,想睡又起,结果睡得既不舒服,起得也不早,最浪费时间了。今天下决心醒了就起来。胡适之说得好:A bad decision is better than no decision at all.(不好的决定也比作不出决定好一些。)洵兄寄来府绸衬衫两件,每件三元五角,比去年贵了一倍,但比昆明的还便宜一半。这就是时间和空间造成的结果。
6月23日,星期五
我做事常想做得最好,如不是最好,就爽性一点也不做,这样一来,一件事也做不成。其实世界上的事哪有一下就可以做得十全十美的?Rome was not built in one day.(罗马不是一天建成的。)我只应该在可能的范围内做得尽善尽美。晚上读完高尔基的《俄罗斯的童话》,共十六篇,最后几篇的寓意是:(9)迎合上司也难。(10)忍耐也有中庸之道。(11)从前土地公有,人是自由的。现在土地私有,人却不自由了。(13)商人鼓励人民战争,人战死了,商人却发了财。(14)平民为贵族打仗,贵族反而剥削平民。(15)人是有奴性的,有时自由还不如做奴隶时满意。几篇都言浅意深。
6月24日,星期六
虽然吃饱了饭,看书也正来劲,如果有人请吃一点东西,立刻丢下书不看,这样做事不分轻重缓急,非改不可。晚上七时,外文系在农校三楼大教室开联欢大会。吴琼和万兆凤都不去,我也想不去,但到底还是去了。结果吃了许多点心,听了各种音乐,还猜中了两个谜语:“何以见江东父老?”打《水浒》中人物一绰号,我猜到是“没面目焦挺”。“少牢头,少娘脚,像美人,实在辣。”打一个字,我猜到是“姜”。还有一个没猜到的是"Riddle",打一人名,谜底是“胡文虎”
,如说"Tiger"就好猜了。到九点半才尽欢而散。如果吴、万不去,我也不去,岂不错过了一个好玩的机会?这种做事没有主见,人为亦为,随波逐流,最要不得,非改不可。
6月25日,星期日
《茶花女》上映了,小仲马的名作,又是嘉宝
主演,不可不看。但是票已卖完,只好花九角五分坐月楼,太划不来!故事讲一个青年爱上了一个名妓,父亲为了家庭的荣誉要他们断绝关系。又是一个爱情和荣誉的问题,结果自然是为荣誉牺牲了爱情。嘉宝表情还好,但不如朱丽叶美;男主角比罗米欧好,但是演得并不动人。
6月27日,星期二
6月12日日本飞机轰炸赣州,邻居中了燃烧弹,家中不知损失如何。政治课读拉斯基(Laski):Right is a condition without which the individual lacks assurance that he can attain happiness.(没有人权,个人就失去了幸福的保障。)战争时期,生命失去保障,还谈什么幸福!今夜月色很美,别人想到“云破月来花弄影”,我却只想弹落屋破了。