第十课
惜阴

要旨

本课言时间之可贵，使学生知珍惜光阴，以去其懈怠之念。

本文

古人有言：“寸寸积阴，日以当两；分分积阴，日以当月。”此言爱惜时间者，一日抵人两日，或且抵人一月也。晋陶侃为荆州刺史，公务甚繁。侃亲理之，不肯少暇。尝语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴。至于众人，当惜分阴。”夫光阴，有限者也；学业，无涯者也。以有限之光阴，治无涯之学业，旦旦而求之，昔昔而思之，吾犹惧其勿及焉。时乎，时乎，不再来！乌可优游送日而自暴自弃乎？

格言：人生最系恋者过去，最希望者未来，最悠忽 者现在。

教授要义

（一）世界上行之最快者，厥惟光阴。若不知爱惜，则悠悠忽忽，百年犹转瞬耳。此古人所以有“寸寸积阴，日以当两；分分积阴，日以当月”之言。以勉人爱惜光阴也。

（二）服官而不亲公务，每易贻误要公。故陶侃虽处繁剧 之任，必亲理公务，不敢少暇也。

（三）大禹治洪水，十三年于外，三过其门而不入。一寸光阴，不敢不惜，卒平水土而有天下。

（四）圣人之所以为圣，在不肯以众人自待耳。故我辈众人，皆当取法圣贤，益加勤勉。虽一分光阴，亦当珍惜也。

（五）人生世上，上寿不过百年，是光阴之有限也。世界进化，科学随之而精进，故学业前途，千变万化，不可名状，是学业之无涯也。

（六）积秒成分，积分成时，积时成日，积日成月，积月成年，故百年岁月，亦由分秒相积而成。若以分秒之时间为短促，优游以送之，积久增多，不啻 虚度年华矣。虚度年华，即自暴自弃也。

（七）本课格言谓人之习性，于过去之事，每多系恋；于未来之事，先存希望；而现在之所为，独忽略视之。不知现在即过去时之希望时期，亦为未来时之系恋时期，万万不可悠忽过之也。

备考

〔积〕聚也。　〔阴〕影也。俗称时间为光阴，殆指日影移动而言。　〔陶侃〕字士行，晋时名臣。　〔暇〕闲也。　〔大禹〕夏后氏，平洪水有功，继虞舜为天子。　〔限〕限止也。　〔涯〕穷尽也。　〔旦旦〕朝朝也。　〔昔昔〕夕夕也。　〔乌〕何也，安也。