第四课
友爱一

要旨

本课承前课说明兄弟当互相友爱之道。

本文

兄弟者，同为父母所生，分形连气之人也。方其幼也，追随于父母之旁，食同案，游同方，相亲相爱，根于自然。及其长也，或因争产，或信妇言。人事乘之，天性斯薄矣。兄弟之真相亲爱者，兄友弟恭，各尽其道。勤劳相助，饮食相让，喜乐相共，悲戚相慰。善相劝，过相规。如影之随形，声之应响焉。

格言：兄弟是天然的朋友。

教授要义

（一）古人孝友并称，盖以兄弟皆亲之所爱，若为阋墙 ，则亲心不安。故孝亲者必当友于兄弟。此课更承前课说明之。

（二）身也者，亲之枝也。兄弟者，皆吾亲之枝而同出于一本也。孩童之时，父母左提右挈，前抱后负。饮食同，游处同，入学读书同。相亲相爱，无丝毫外来之观念参杂其间，此天性之真也。

（三）迨其长也，性情之间，或宽或急，或刚或懦。或喜动，或好静。或习于勤俭，或流于奢侈。兄弟之性不能相合，则不和起矣。又或以父有遗产，较量锱铢，怨分析之不均，金钱之谊重，则兄弟之谊疏矣。不知人果有志，即无尺寸之凭借，亦可自立，于遗资乎何有？若性情少有不合，亦宜原心略迹，无事强同。《语》曰“识性可与同居”，正谓此也。

（四）人能得一德一心之兄弟，人生之幸，门庭之瑞也。诸生于兄弟而有忿争也，试一回念父母生我之时，及童年相爱之状态，则忿气自平矣。

（五）格言有之：兄弟是天然的朋友。言朋友之结合以人，而兄弟则天然之结合，无待乎人也。古语云：“四海之内皆兄弟。”以人事结合之朋友，当视之如兄弟，则于天然结合之兄弟，其相亲爱更当何如耶？

备考

〔分形连气〕言兄弟之形体各异，而同出于父母，其气相连也。　　〔案〕桌也。　〔争产〕争所有之财产也。　〔兄友弟恭〕兄爱其弟，弟敬其兄也。　〔规〕以正言规谏也。