第二课
立志

要旨

本课使学生知立志之必要，以坚其向学之心。

本文

孔子曰：“吾十有五而志于学。”又曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”古来圣贤豪杰，所以能成伟业建殊勋者，揆 厥所由，皆在立志而已。志乎，圣贤则为圣贤；志乎，豪杰则为豪杰。立志既坚，事未有不成者。颜渊曰：“舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”孟子曰：“人皆可以为尧舜。”其立志之谓乎！

教授要义

（一）人能立志，则智识日增，学业日进；可以图事，可以自立，可以广声誉，可以弘道德。

（二）孔子，至圣也，万世之师也。而孔子之所以为至圣，垂文教于后世者，不外乎立志。学为圣人，不厌不倦而已。

（三）古者年十五而入太学。孔子既入太学，即立志向学，始终不肯少懈，故能集群圣之大成。课中“吾十有五而志于学”之言，乃孔子暮年追叙之辞。

（四）帅，三军之长也，智勇兼全者为之。然军士之中，苟有智勇胜于其帅者，即足以夺其位而代之。喻高位之不足恃也。匹夫，无位之人，即今所谓平民也。平民而能抱坚忍之志，则不为势劫 ，不为利诱，故曰匹夫不可夺志。

（五）世之所称为圣贤豪杰，其功业赫然昭人耳目者，无不由立志而来。

（六）圣贤豪杰，既皆从立志而来，则我欲为圣贤豪杰，亦在立志而已。虽然，立志不难，立志而能始终坚忍则难。世之自命为有志之士者多矣，或则专尚空言，不能实践；或则作事因循，半途而废；或则始勤终怠，功亏一篑。若此者皆立志不坚之过也。苟能立志，复济之以坚忍，则事未有不成者。

（七）尧舜人也，我亦人也。尧舜为法于天下，可传于后世。我苟能立志，为圣贤，为豪杰，安知不能如尧舜之为法于后世乎？故颜子曰：“有为者亦若是。”孟子曰：“人皆可以为尧舜。”

备考

〔孔子〕名丘，字仲尼，鲁人，邹邑大夫叔梁纥之子也。生于周灵王二十一年，卒于周敬王四十一年 。道德学问，为生民所未有。弟子三千人，身通六艺 者七十二士。尝删《诗》《书》，定《礼》《乐》，修《春秋》，作《孝经》。集群圣之大成，为万世之师表。历代咸尊崇之，至今称为至圣。通称之曰孔子。　〔三军〕古之兵制，万二千五百人为一军。大国则有三军。　〔圣贤〕于事无不通之谓圣，多才而有善行之谓贤。　〔豪杰〕才德出众之称。　〔尧〕陶唐氏，姬姓，高辛氏次子。年十六，诸侯尊为天子。　〔舜〕姚姓，名重华。父顽 母嚣 ，弟象傲，舜以至孝感之。后继唐尧为天子，是为有虞氏。　〔颜渊〕鲁人，孔子弟子。姓颜，名回，字子渊。　〔孟子〕邹人，名轲，字子舆。战国时之大贤也。崇王道，述仁义，著有《孟子》七篇。