毛主席爱读《西游记》

鲁迅先生说《西游记》是“神魔小说”，其实《西游记》更是一部伟大的神话小说，一部家喻户晓、妇孺皆知的全民童话。在全世界数不清的读者当中，中华人民共和国开国领袖毛主席算得上是《西游记》的忠实读者。毛主席从少年时代到成为开国领袖，始终爱读《西游记》，可以说毛主席对《西游记》的热爱对他坚忍不拔、奋勇抗争、积极乐观的精神和人生观产生了很大的影响。

百吃不厌的精神食粮

毛主席为什么热爱《西游记》，推崇孙悟空呢？因为孙悟空是有真性情的真英雄、真汉子，特别符合毛主席的性格特点。毛主席从风华正茂在浪遏飞舟的湘江读书，到“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，到驱逐日寇、战胜国民党反动派，“天安门上太阳升”，再到中南海游泳池边与美国总统尼克松握手，腥风血雨不皱眉，泰山压顶不弯腰，帝国主义和一切反动派在他的字典里都是“纸老虎”。毛主席百折不挠、坚忍不拔、乐观向上的精神，和唐僧师徒历经九九八十一难，不畏艰苦，最终取得真经的精神可以说是一脉相承。

毛主席有句话读者一定耳熟能详：《红楼梦》至少要读五遍，才有发言权。

毛主席有没有说过《西游记》得读多少遍？如果他说《西游记》要读N遍，那么这个“N”肯定大于10。

毛主席把《红楼梦》当作封建社会历史来读，常读不厌。

毛主席将《西游记》当作精神食粮来吃，百吃不厌。

孙悟空不怕任何困难的战斗精神，孙悟空除恶务尽的主张，对毛主席产生了很大影响。毛主席把《西游记》跟他所领导的艰苦卓绝的壮丽事业联系了起来。

陈晋 在《毛泽东之魂》中说：

在毛泽东的眼里，《西游记》的故事主脉，同他领导的反帝反封建的革命运动几乎有着异乎寻常的同构关系。中国共产党为实现推倒三座大山这一目标，如同唐僧师徒四人为实现西天取经的目标一样，要经历许许多多的艰难曲折的过程。在这一过程中，进取者队伍中各色人等的信仰、意志、毅力、作风、胆识、智慧及其相互关系，都必然要经受九九八十一难的考验。

在毛主席壮丽的一生中，《西游记》他常搁在心头、挂在口头，这是一个神魔小说和国家伟人相碰撞的奇特现象。毛主席说他自己身上有些虎气，也有些猴气。所谓猴气，就是孙悟空的特点，毛主席特别赞赏他敢做敢为、敢同妖魔鬼怪斗争的大无畏精神。毛主席喜欢拿《西游记》说事，他在闲谈、讲话、报告、文章中提到《西游记》的次数非常多，而他提到孙悟空的次数，又远远超过其他小说人物。对毛主席来说，美猴王既有人格魅力，也有现代精神。他常讲孙悟空、讲弼马温、讲大闹天宫、讲齐天大圣、讲金箍棒、讲紧箍儿咒，也讲唐僧、讲猪八戒、讲白骨精，他用《西游记》的神魔情节比喻现实中的人和事，阐述人生哲理，分析权力之争、政治斗争及国际斗争。

毛主席关注《西游记》关键词

第一个关键词：今日欢呼孙大圣。

1961年10月10日浙江绍剧团在中南海怀仁堂演出《孙悟空三打白骨精》。毛主席兴致勃勃地观看了演出。这部戏剧和《西游记》原著不同的是，孙悟空被轰回花果山后再次返回，仍是打白骨精，最后白骨精在唐僧面前交代她怎样变化三次欺骗他。不久，这部戏剧在全国公演，引起很大反响。1961年11月17日，毛主席看到郭沫若送给他的诗《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》，前两句是“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，于是写了一首《七律·和郭沫若同志》，其中“金猴奋起千钧棒”一句经常被人引用，而“今日欢呼孙大圣”则表现出毛主席对孙悟空的由衷喜爱。

第二个关键词：大闹天宫。

毛主席多次用“大闹天宫”形容现实生活中的政治斗争。中国共产党没有夺取政权之前，毛主席说，要像孙悟空大闹天宫一样对待国民党反动派。1937年5月毛主席在延安为抗日军政大学作报告时说：“孙猴子大闹天宫，把天兵天将打得落花流水。我们要学孙悟空，大闹反动统治者的天宫。”1945年国共谈判期间，毛主席拜访陈立夫时说：“我们上山打游击，是国民党‘剿共’逼出来的，是逼上梁山。就像孙悟空大闹天宫，玉皇大帝封他为弼马温，孙悟空不服气，自己鉴定是齐天大圣。可是，你们却连弼马温也不给我们做。我们只好扛枪上山了。”

第三个关键词：紧箍儿咒。

毛主席形象地把党的纪律叫作“紧箍儿咒”。1942年延安整风时，毛主席说：“身为党员，铁的纪律就非执行不可。孙行者头上套的箍是金的，列宁论共产党的纪律说纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”

第四个关键词：火焰山。

1935年冬天，毛主席在长征路上创作了一首《念奴娇·昆仑》，其中有一句“飞起玉龙三百万”，1957年他自己加注解：“前人所谓‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，说的是飞雪。这里借用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。”

第五个关键词：钻进铁扇公主的肚子。

毛主席多次说过“钻进铁扇公主的肚子”。《毛泽东选集》卷三《一个极其重要的政策》：“何以对付敌人的庞大机构呢？那就有孙行者对付铁扇公主为例。铁扇公主虽然是一个厉害的妖精，孙行者却化为一个小虫钻进铁扇公主的心脏里去把她战败了。”

第六个关键词：猴子的尾巴。

毛主席多次用孙猴子的尾巴比喻知识分子的缺点。1953年9月，毛主席在中央人民政府委员会第二十七次会议上的讲话中说：“那些人有狐狸尾巴，大家会看得出来的。孙猴子七十二变，有一个困难，就是尾巴不好变。他变成一座庙，把尾巴变作旗杆，结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢？就是从那个尾巴上看出来的。”

信手拈来，涉笔成趣

毛主席引用《西游记》中的人物和内容太多了，对于孙悟空、如来、观世音菩萨、玉帝、龙王爷、阎罗王、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马、青牛精、鲤鱼精、铁扇公主……他都是信手拈来，涉笔成趣。毛主席对《西游记》中的人物和事件极其熟悉，而且他对事、对人都有自己的独特解读，一般和政治运动、革命斗争、为人处世密切联系。毛主席读《西游记》真有点儿“活学活用，立竿见影”的意味。

《西游记》，作为一部中国古典小说名著，一部儿童热爱的神魔小说，被亿万民众高呼“伟大领袖”的无产阶级革命家如数家珍，吴承恩地下有知，应该也会很高兴吧。

开国领袖毛主席是一个有学问、有个性、充满童心的读书人，是一个博览群书且有独立见解的读书人。毛主席心里一直有个孙悟空，那么我们普通人心里是不是也有个孙悟空呢？