绿头鸭·咏月
晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘 [1] 、来从海底，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥 [2] 淡伫 [3] ，静可数、丹桂 [4] 参差。玉露 [5] 初零，金风 [6] 未凛，一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度，乌鹊正南飞。瑶台冷，阑干凭暖，欲下迟迟。
念佳人、音尘别后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花影偷移。料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知。共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。
注释
[1]烂银盘：形容中秋月圆而亮，灿烂如银盘。
[2]素娥：嫦娥的别称。
[3]淡伫：静静地伫立。
[4]丹桂：传说月中有桂树，高五百丈。
[5]玉露：白露，露珠。
[6]金风：秋风。五行中秋属金，故称秋风为金风。
译文
夜晚，天上的云彩都已经飘散，澄净的天空宛如一片琉璃。银盘似的月亮，从浊黑如海底的大地上升了起来，皓白的银光照耀千里。月亮是那样皎洁无尘、静谧和谐，仿佛可以看见嫦娥静静地伫立其中，桂树参差摇曳。露珠悄悄滴落，秋风也还未转凉，一年中再没有如此美好的秋夕。我在更深露重的夜晚里静静地坐着，萤火虫不时飞过，乌鹊向南边飞去。瑶台上有些清冷，我凭栏远眺把栏杆都偎暖了，但是仍久久不愿离去。
想必远方的佳人，自从与我分别之后，面对夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动她情思的，莫过于那铜漏滴答的水声；使她暗中柔肠寸断的，是那轻移的婆娑花影。料想来日的夜晚，清光分毫不减，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿你我安康，我对着淡淡的月影举杯祈愿，希望我们二人永远相随相伴。
赏析
淡天琉璃惹相思
晁端礼的《绿头鸭·咏月》是一首描写中秋月景兼而怀人的佳作。此词以清婉和雅的笔触，描绘出了一幅中秋月下怀人图。胡仔在《苕溪渔隐丛话后集》中给予了本词高度评价：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废，然其后又岂无佳词？如晁次膺（晁端礼的字）《绿头鸭》一词殊清婉，但樽俎间歌喉，以其篇长惮唱，故湮没无闻矣。”
开头两句“晚云收，淡天一片琉璃”，一笔宕开，为下边的铺叙开拓了广阔的空间。晚云收尽，淡淡的天空里映出一片琉璃般的霞光，这就预示着皎洁无伦的月亮即将升起，以下的一切景和情都从这里生发出来。接着“烂银盘”句写月轮从浊黑如海底的大地上涌出，银光四射，无边无际，如此的景色使人们不禁变得内心澄明、胸襟开朗，不觉地凝神注视着天空里的玉盘转动。“莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差”写嫦娥静静伫立，丹桂参差可见，将口耳相传的神话具象化，美丽无尘的月宫、嫦娥、丹桂跃然纸上。“莹无尘”“静可数”和前两句的“晚云收”“千里澄辉”脉理暗通。到这里，这幅月下怀人图的自然背景已经填充得很丰满了，接下来继续铺垫细节之处：中秋露水初降，金风送爽，是四季中最宜人的节候，良辰美景，使人流连。“疏萤时度，乌鹊正南飞”化用了曹操的“月明星稀，乌鹊南飞”和韦应物的“流萤度高阁”，写到了在久坐之中、月光之下所看到的两种动物，这是以动写静，借院中飞舞的流萤、枝头掠过的乌鹊把深夜衬托得愈发幽邃。“瑶台冷，阑干凭暖，欲下迟迟”中的“阑干凭暖”表明，赏月人先是坐着，而且坐得很久，后来凭栏而立，立的时间也很长，以致把“阑干”都偎暖了。这样一个耐人寻味的细节也在委婉地传递着一个信息——词人不单单是留恋月光，更是在望月怀人。结尾“欲下迟迟”进一步揭开了他思念佳人的缠绵之意，为下阕的抒情造势张本。
“念佳人”一句上承“欲下迟迟”，展开抒写郁积颇久的眷恋与思念。有趣的是，此句中相思成疾的人物并非词人自己，而是远方的佳人。这是一笔虚写，词人潜意识里坚信他深深思念的佳人必定也想自己想得肝肠寸断，佳人今夜也一定如他一般对月怀人。因而他不免宽慰地想，两人共看一轮明月，恰好可以为佳人缓解相思的痛苦。然而，这轮明月，究竟缓解的是谁的相思，恐怕也只是“如鱼饮水，冷暖自知”了。
“最关情”的当是“漏声正永”，使人“暗断肠”的应为“花影偷移”。漏声相接、花影移动，两个意象清晰地点明一个事实——长夜将逝。言外之意便是，时间悄悄流逝，两人的相会仍遥遥无期，故而有“暗断肠”之语。“料得来宵”“共凝恋”两句宕开笔墨，时间从今夜延伸至来日、来年，日子一天天过去，天气总是阴晴不定，而对于相互牵挂、心心相印的两个人，他们对彼此的眷恋却在这“阴晴天气”中反而一日日沉淀下来，变为深挚的“凝恋”。虽遥隔两地而情思如一，越写越深婉，越写越显出两人音尘别后的深情。歇拍三句“人强健，清尊素影，长愿相随”，结得雍容和婉，有不尽之情，而无衰飒之感。这首词的结句与苏东坡《水调歌头》的结句——“但愿人长久，千里共婵娟”——都是从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化来。但苏词劲健，本词和婉，艺术风格迥然不同。
这首长调词在词人笔下操纵自如，气脉贯串，不蔓不枝，徘徊婉转，十分出色。其佳处在于起得好，过得巧，而结得奇。正如沈义父评说长调慢词时所说的，“第一要起得好，中间只铺叙，过处要清新，最紧是末句，须是有一好出场方妙”（《乐府指迷》），这首词的末句堪称“一好出场”，一句而显全词的和婉之妙。
漫志
碧海青天夜夜心
相传很久很久以前，天上同时出现了十个太阳，大地都被烤得冒烟，海水也枯竭了，老百姓眼看就无法生活下去了。
这件事情惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下了九个太阳。
后羿因此立下了盖世奇功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。其中，奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。
不久，后羿娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了传艺狩猎以外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得了一包不死药。据说，服下此药，即刻就能够升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下自己的妻子，于是就把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。
待众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入后羿家宅后院，逼迫嫦娥交出长生不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立刻就飘离了地面，冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上，成了嫦娥仙子。
傍晚，后羿回到家里，侍女们向他哭诉白天发生的事情。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙却早已逃走了，气得后羿捶胸顿足“哇哇”大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望夜空呼唤着爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有一个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们听说嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗便在民间流传开了。
而古籍中关于嫦娥的传说则与现代流传甚广的“嫦娥奔月”完全不同，如《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥（即嫦娥）窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”高诱对此注释说：“姮娥，羿妻；羿请不死之药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也。”《全后汉文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之，曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，被罚在月宫中终日捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐有诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
暮云收尽溢清寒，
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，
明月明年何处看。
——苏轼《阳关曲》
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
——李商隐《嫦娥》
