第三章
初仕凤翔

时间： 宋仁宗嘉祐六年十一月至宋英宗治平二年正月

地点： 凤翔、开封

苏轼在凤翔做签判，先后经历了两任太守——宋选和陈希亮。宋选对他可谓言听计从，而陈希亮却对他百般刁难。初入职场的苏轼就陷入了人事的旋涡中，才华横溢的他咽不下这口窝囊气，瞅准机会和陈太守“杠”了一回……

和人杠还不过瘾，他和山神也干了一架，最终求来了三天三夜的大雨，苏轼称之为“喜雨”。苏轼真的会求雨吗？

工作上政绩突出，文采上超拔雄奇，初出茅庐的苏轼已经有了一些追随者。他在和董传分别的时候，写出了千古名句“腹有诗书气自华”来勉励对方。

他在这一时期还写出了著名的《凤翔八观》，介绍凤翔的古迹，其中《王维吴道子画》一首，初步表明了“尚意”的艺术主张。

敢和山神抬杠的小判官

宋仁宗嘉祐六年年底，苏轼以大理评事签书的京官身份去凤翔府任判官。

苏轼当时的官有多大呢？曾经让他做九品主簿他不乐意，所以后来才参加制科考试。这次真的升官了，比主簿大了一级半。判官相当于七级和八级之间，大致相当于当今地级市的市府高级秘书或秘书长。

苏轼很幸运，他初入仕途，碰到了一个好上级。这个上级叫宋选，也就是当时的凤翔太守。

宋选这个人非常忠厚，而且非常爱才。听说朝廷派大才子苏轼来做助理，他高兴极了，心里琢磨：“朝廷挺看得起我的啊！对苏轼这样的人，我必须也得让他出人头地。”的确，宋选做到了两点：第一，凡是苏轼起草的公文，一字不改；第二，凡是有机会让苏轼去干的事儿，他往后退。所以，虽然苏轼官儿不大，但在任上主持做了好多事儿，包括修东湖。按道理这是太守负责的大事，什么时候轮得着一个秘书长上啊。这就是上级抬举他，是苏轼的幸运。这样一来不要紧，百姓看在眼里，赞在口中，大家都说这个“苏秘书长”既有才，又能为百姓着想，担得起“苏贤良”的美誉。

苏轼到凤翔任上的第二年春天，碰到了一件棘手的事儿，就是一直不下雨。怎么办？他跟太守一商量，说咱们得求雨。宋选说：“前两年遭遇干旱，我也试着求过，求下来了，但是不大。你来了，看看咱们能不能一块儿把这个事儿办得漂亮一些。”苏轼便向太守请教求雨的仪轨，宋选说：“仪轨没什么特别的，但是要有一篇祈雨文，这事儿得靠大才子你了。”苏轼领命，回到住地，摊开纸，开始构思。为这事儿，他憋了一肚子气，因为他干别的事儿都很顺，就是老不下雨，他觉得老天挺不给面子的。想到这里，他文思泉涌，很快，一篇《凤翔太白山祈雨祝文》挥笔而成。

开篇先是赞美山神，“维西方挺特英伟之气，结而为此山。惟山之阴威润泽之气，又聚而为湫潭”，“挺特英伟之气”，用来形容山的雄奇；“阴威润泽之气”，形容山的灵秀。赞美到此结束，“抬杠”即将开始。

接下来，苏轼写道：“瓶罂罐勺，可以雨天下，而况于一方乎？乃者自冬徂春，雨雪不至，西民之所恃以为生者，麦禾而已。今旬不雨，即为凶岁，民食不继，盗贼且起。岂惟守土之臣所任以为忧，亦非神之所当安坐而熟视也。”太白山神啊，你作为一方守护神，职责就在于滋润天下。而现在呢？自从去年冬天到今年春天，基本没有降水，这让庄稼如何有收成，让百姓如何生活呢？如果再不下雨，今年就成了灾凶之年。一旦百姓陷入饥荒，盗贼也会继之而起。发生这种事情，固然是太守的失责，但山神也不能视若无睹吧？

质问之后，苏轼继续讲道理：“圣天子在上，凡所以怀柔之礼，莫不备至。下至于愚夫小民，奔走畏事者，亦岂有他哉！凡皆以为今日也。”圣明的天子在上，凡是敬天礼神的举措，一样不缺。愚昧的小民更没有别的想法，战战兢兢地四处奔走，不就是盼望着一场雨吗？作为一方神灵，您为何不看一看呢？

最后，是苏轼对山神的期待，或者说是下通牒：“神其盍亦鉴之。上以无负圣天子之意，下以无失愚夫小民之望。尚飨。”希望山神早日履行自己的职责，对上不辜负圣明天子的仁慈之心，对下不辜负平头百姓的热切盼望。

整篇祈雨文读下来，我不禁被苏轼的可爱和霸气逗笑了。如此振振有词甚至有些咄咄逼“神”的祈雨文，除了苏轼，还有谁敢写呢？

太守宋选照例不看，对苏轼说，就照这个念吧。于是苏轼就在太白山上的一座道士庙里用此文祈雨。事后第二天，果然下雨了，但是雨量太小，对缓解旱情几乎没有帮助。宋选回过头来一看，心想：“好家伙，你这么一篇文章，换成我是山神，我也不给你下雨。”

而苏轼认为一定另有原因。于是，他开始四处走访调研。这一走访，他明白了——原来太白山神在唐朝时是封了公爵的，但到了宋朝却被无端改封为侯爵。爵位降低了，山神当然不高兴了，所以祈求便不再灵验。于是，苏轼立刻草拟了一个奏折，以太守名义递到京城，请求恢复山神以前的爵位，仁宗很快批了奏折。后来，大雨连降三日，是一场真正的透雨，旱象彻底解除。

今天的凤翔东湖，还有一个由苏轼主持修建的小亭子，苏轼将其命名“喜雨亭”以纪念这场雨，并作了著名的《喜雨亭记》。