观点三
法之意，在法内　少司寇于公杰陈词

顾生的陈词印证了大司寇的判断：太学生的知识结构中，律令是完全缺席的。他旁征博引了远古时代的《尚书》《周礼》《左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》，为我们娓娓讲述了大更化以来的数千年历史，乃至于连天象的变化、农民的收成都被纳入定罪量刑的考虑范围，唯独对于《律》，在一起刑事诉讼中即便不是唯一也是最优先引用的文本，他绝口不提。哦，差点忘了。顾生还引用了《律》开篇那段长长的序疏，然后便在可以实际操作的第一条之前，知趣地止步了。因为他十分清楚：从那里开始，才涉及本案的实质理据，而他对此一无所知。

既然顾生如此喜欢谈论历史，那在下不妨奉陪献丑。顾生从大更化讲到黄金王朝，讲到列国时代，讲到亡朝，讲到前朝圣宗皇帝开启的激动人心的法律运动，便戛然而止，未免令人感到意犹未尽。在下便接着顾生的话头，继续往下讲。