观点二
乱世的犯罪，责任主要在国家　太学生顾登龙陈词

大司寇的陈词，令我瞠目结舌。他竟然将司寇府比喻为屠宰场和后厨，将可矜可悯的嫌犯陈祥视作待宰的牛羊。并且他蛮横地关上庖厨的大门，傲慢地喊道：“品下午茶去吧，你们这群毫无法律素养的凡俗！”司寇府的法官们经过数十年的魔鬼训练，终于做到了杀人时不再眨眼。而他用得道高僧般的口吻说：“我学会了隐身在刀的背后。我把一切都交给了手里的这把刀，是它在杀人，而不是我。”当然，他只能这样自欺欺人。否则他的良心会和我们一样不安。

大司寇说律令是公义，不应当废公行私。他又说，这个国家只有经过严格的专业训练、丰富的实务历练的一小部分人，才会认为斩刑的拟判是合理的——这一小部分人，我想从大司寇府到天下所有州府、县廷的法司全部算上，至多不超过一万人吧？而在他眼中毫无法律素养的天下生民，以先帝雍熙九年的数据而言，至少有一亿三千万之巨。一万人的观点是“公”，一亿人的观点反而是“私”？那么公私的标准，究竟何在？

不可否认，刑狱的裁断不应以民意为准，而应以律令为准。但当大司寇府的法官大人们对《律》的理解，与天下民众相左之时，我想请问：《律》究竟仍是天下的公义，还是早已沦为大司寇府的禁脔？退一步而言，假设大司寇府的法官大人们对《律》的理解是准确的，天下人都因为缺乏法律素养，理解错了。那么，如此难以理解、如此容易误解、如此违背朴素认知的一部《律》，将令天下民众的手脚往哪里放呢？

更何况，与本案相关的律令，并不是什么需要专业、精深的律学知识才能参与讨论的偏僻法条，而是如大司寇所说，最古老、最众所周知、最不容易引起误会的“杀人者死”。所以，请大司寇屈尊降贵，倾听一个有良心的法盲的观点吧！