白居易《赋得古原草送别》

春风春雨,春草春花,年年岁岁,暮暮朝朝。同样的风景,在不同的诗人笔下会有截然不同的表达,而同样的表达,在不同的读者心中,又会荡起截然不同的涟漪。所谓“诗无达诂”,讲的恰恰就是诗的这种模糊性所带来的丰富性。一千个人心中有一千个哈姆雷特,同样,一千个人读同一首春天的诗,也会读出一千种况味,这真是美好的感觉。
赋得古原草送别
离离 ① 原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
我是谁?
我是白居易,字乐天,号香山居士,祖籍太原(今山西太原西南)。我与元稹友谊甚笃,共同倡导过新乐府运动,因此被世人合称为“元白”。我在晚年时与刘禹锡唱和很多,人称“刘白”。我写的诗题材广泛,形式多样,语言平易通俗。因我对诗歌创作无比热爱,近乎痴迷,所以有“诗魔”和“诗王”之称。
注释
① 离离:草木茂盛的样子。
② 远芳:草香远播。
③ 晴翠:草原明丽翠绿。
④ 王孙:本指贵族后代,此指要去远方的友人。
⑤ 萋萋:草木长得茂盛的样子。
译文
古原上长满了茂盛的野草,每年都会在秋冬枯黄一次,而又在春夏茂盛一次。
野火无法将这些野草烧尽,春风吹来又会新生。
远处芬芳的野草侵占了古道,阳光下碧绿一片连接着荒城。
又来送别老朋友,连那茂盛的野草也满怀离别之情。
这首诗好在哪儿呢?
先看前两句:“离离原上草,一岁一枯荣。”一句“离离原上草”,古原和草这两个意象立即有了,这是点题。这句话是从哪里来的呢?《楚辞·招隐士》中讲“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,“离离”和“萋萋”都是草木茂盛的样子,所以“离离原上草”化用了“春草生兮萋萋”,一点离愁别绪,已经在酝酿之中了。一句话把题目全点出来,非常厉害。“一岁一枯荣”,看起来仿佛只是讲了一个自然规律。草本来就是一年生的植物,春荣秋萎,年年如此。但是诗的妙处不在这里,它讲“一岁一枯荣”,先讲“枯”,再讲“荣”,一衰一盛,落笔在“荣”,一下子,春草的气象就油然而生了。
下两句:“野火烧不尽,春风吹又生。”这是这首诗的诗眼所在。这两句诗写得真通俗,但也真精神。古原草不是名贵品种,就是野草。而野草最重要的特性是生命力顽强。脚踩不怕,刀割不怕,霜冻不怕,努力把根深深地扎在泥土之中,只待来年一缕春风、一场春雨,它马上就恢复勃勃生机。那诗人为什么要写“野火烧不尽”呢?因为星星之火可以燎原,草原上的野火具有吞噬天地的力量。这样巨大的痛苦和破坏都不能毁掉野草,只待一场春风,绿草立即又遍布古原,这种在烈火中重生的力量太让人震撼了。这是精神好。其实,这两句颜色也好。野火是红的,野草是绿的,这种红色和绿色的搭配本身就具有强大的视觉冲击力。此外还有意象好。野火是刚猛的,但最终会熄灭,只剩下一片焦土;野草是柔弱的,但它生生不息,最终会让焦土重新焕发生机。这就是所谓的柔弱胜刚强。所以我们在读到这两句诗时,仿佛能从中汲取力量。
一场春风化雨,野草恢复了勃勃生机,接下来重点要讲古原了。“远芳侵古道,晴翠接荒城。”野草是蓬勃的,几乎盖住了绵长的古道;野草又是清香的,仿佛把古道笼罩在生命的芬芳之中。这是讲气味。讲完气味要讲颜色了:“晴翠接荒城”。在晴朗的天气里,在阳光的照耀下,野草显得分外苍翠。别看古道很古老,荒城很坚固,在永不停息的生存竞争中,野草才是真正的强者。芳是气味,翠是颜色,它就用这样的气味和颜色,把整个古原都占领了。一个“侵”字,一个“接”字,写尽了野草生机勃勃的霸道。在旧和新之间,在衰老和青春之间,大自然本能地倾向了后者。
最后一句:“又送王孙去,萋萋满别情。”直接点题。草也罢,古原也罢,都不是主角,只是背景。真正的主角是那个因为送别而愁肠百结的诗人,他眼看着朋友越走越远,直到消失在荒城之外、古道尽头,极目四望,只有连天碧草,这时巨大的哀愁一下子笼罩了他,于是,“又送王孙去,萋萋满别情”脱口而出。而那个即将远行的青年,在挥别故乡、挥别童年,面对不确定未来的时候,是不是也萋萋满别情呢?当然是的。虽然一个走,一个留,但是在萋萋满别情上,两个人又合而为一了。
课堂小彩蛋
在唐朝科举考试中,写诗是一项很重要的考核内容。“赋得体”就是以古人诗句或成语为题目的命题作文。

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关于唐诗中的“赋得体”
“赋得体”,其实就是命题作文。作文题目已经规定好了,不能自由发挥,只能“赋得”。
唐朝科举考试中,很重要的一项考核内容是写诗,考试的诗自然不能按照个人喜好随便写,必然有规定的题目和体裁。规定的题目很可能是一句现成的古诗,比如“北方有佳人”,那就必须写“赋得北方有佳人”。而规定的体裁往往是五言律诗,因为格律严谨,容易判断对错。既然这样考试,举子们平时就得这样练习。
《赋得古原草送别》,就是当年白居易模拟考试的习作。