第二节
学派主要传人简介及学派发展

一、姚梦兰

姚梦兰（1827—1897），名仁，字仁斋，号梦兰，清道光七年（1827）生于仁和县八字桥钱家兜（今属杭州市余杭区仁和街道永泰村），中年由儒入医，为吴门叶天士第六代传人，晚清叶派名医，精于时邪温病、内伤杂病及妇科诸病诊疗，医名重于两浙，《浙江历代名医录》记载，时“杭湖两郡学医者多执贽于门下”。姚梦兰继承叶派温病思想，开创姚梦兰中医内科，弟子门生花叶递荣，桃李遍及江浙，据《浙江人物简志》载，姚梦兰为晚清浙江四大名医之一。

姚梦兰学术观点大体继承发扬了叶天士一脉，又汲取了其他医派的治疗经验，如竹林寺女科等，因而博采众长，青胜于蓝。临床上姚梦兰最擅长治疗时感温病、虚劳杂病以及妇科诸病。其学术观点在他手订著作《永泰姚梦兰医案》《时感门类》《虚劳门类》等著作中充分体现。对于温病杂病，姚梦兰在《临证指南医案》的基础上提出不少证治新见。如对于久病入络之血瘀痹症，他除了使用叶天士之化瘀治络法外，更提出“邪气日昌，宜佐扶正”的观点，认为在久病血瘀证中除了化瘀活血之外，更当重视气阴，如加入米炒麦冬、橘红等理气养阴扶正之品；对于阳虚水停之臌胀病，姚梦兰不仅仅停留在从脾论治，而是考虑到肺脾之密切关联，提出“先喘后胀，治在肺也”，药用杏仁、马兜铃、蜜炙桑皮、牛蒡子等宣肺理气之品，佐入健脾之药中；此外，对于厥逆气冲之病，姚梦兰不仅仅看到气逆之表象，且认为此类病究属元气不充，浊阴停滞，指出“非通阳无以泄浊，非重坠无以镇逆”，药用高丽参、肉桂、通草、泽泻、茯神、沉香等，扶元泄浊而厥逆自止。在妇科病方面，姚梦兰也有不少治疗经验。如对于崩漏，他提出“暴崩宜温，当固八脉为要”，即认为突发性的崩漏尤当注重固摄奇经八脉，药用桑螵蛸、艾炭、驴皮胶、淡苁蓉、煅左牡蛎、枸杞子、鹿角霜、卷柏、紫衣核桃肉、制香附、炒杜仲等，从肝肾入手，约摄八脉，此即叶天士“八脉隶于肝肾”之发挥。再如肾虚不固之月经过多，姚梦兰指出除了补益肾气，更当“法宜摄纳，佐以升提”，在补肾填精药中增加芡实、潼蒺藜、怀山药、牡蛎等收涩之品，更佐升麻等升提之药以提摄经血。

姚梦兰悬壶五十余年，著作甚多，惜遗墨散佚，留存甚少，现存未刊本《时感门类》《永泰姚梦兰医案》（姚梦兰著），其子姚耕山手录姚梦兰《秘传效方》《丸散全集》《内科秘要总论》，望洛山庄姚氏药房所整理的姚氏《名家医案》《名选医案》《逐日医案》等数十册姚门抄本，其中各含有部分姚梦兰临床医案录。据《永泰姚氏族谱续编》记载，姚梦兰除了医技高超外，还乐于行善，德艺双馨，去世时，十里方圆乡民前来挥泪送别。

二、姚门第二代“三鼎甲”

姚门第二代传人均为姚梦兰亲炙弟子，主要为姚耕山、莫尚古、马幼眉三人，他们医术精湛，行医乡里，活人无数，均得姚梦兰真传，被誉为“姚门三鼎甲”。

姚耕山（1872—1931），姚梦兰次子，字琴斋，号川若、映雪居士、隐山主人。少中秀才，后弃科举，与其兄随父习医。姚耕山悟性极高，尽得其父所传，医术名望均胜过乃兄，内、妇、儿诸科皆精，尤其擅长以三焦气化辨治外感温热病和内伤杂病。他对温热病有不少创新见解，如提出大头瘟实质为“外来温毒之气，而兼肝胆之火上冲，相引触发，病名大头瘟，时行是也”，后期解下黑垢“乃脏腑积毒，正是邪有出路”，不为逆症。治疗外感温病擅长运用宣上焦达邪法，药用淡豆豉、杏仁、胖大海、象贝、广郁金、炒杵牛蒡子、枳壳、橘红、橘络、连翘、青防风、前胡等。同时在杂病的转归预判上亦颇有见地，指出高年痱中之症“无非木强土弱”，且“先天有情气血之病，非后天无情草木所能疗治全痊”，故在治疗上当用血肉有情之品。治疗痰饮在胸，气机不利之痰饮病，用开泄气机法以利三焦，药用制厚朴、杏仁、生香附、壳砂、川贝、炒香豉、橘红、炒川楝子、大腹皮、前胡、娑罗子、炒桃仁、姜汁炒竹茹等。

姚耕山出师后设诊于杭州西湖畔的沧州饭店，他天资聪颖，学习勤奋，又得其父严教，遍读古今医籍，四十岁后医名大噪，医术可以与其父并肩。姚耕山留存整理手抄医著甚多，现存手抄姚梦兰《舌苔脉诀》《丸散膏丹制作技艺》《竹林女科》《药业总录》等著作多册。据姚耕山族孙姚荣铨保存的资料，民国时期姚耕山在钱家兜家中曾开办中医学堂，当地人称之“祖师台”，盛时有学生数十名。他收徒较多，据不完全统计，姚耕山门人有史沛棠、曹如柏、周古香、徐起园、陆子千、应瑞康、沈来顺、沈子鸿、郑尔康、陈柱立、费爱石、毛凤翔、姚康年、杨祝予、沈证中等。

莫尚古（1845—1927），名相疑，字尚古，良渚莫家里人（今属良渚街道良渚村），晚清至民国时期著名中医，博通经史百家，深研岐黄医术，尤精脉诀，患者就诊切脉象便知其病之所，百姓誉之为“莫半仙”。

莫尚古学成后最初行医乡里，后悬壶杭城湖墅宝庆桥，精于内科杂症调理，擅长以“开太阳，摄少阴”之法治肝肾虚弱。他善以小青龙汤为主体，随体质、证候、时令加减，灵活应用。其治肺痨有独到之处，认为“肾为肺子，母病则子殃，致金水不相生”，常以“清金育肺”法则治之。他的医术为同时代名医金子久折服。民间有传：有患者俞某患五更泄泻有年，困顿已久，大麻名医金子久曾用补火益土之剂治之，久不效。后经莫尚古治疗，改用苁蓉、麻仁等，润滑之品，取“通因通用”之意，多年宿疾三剂而愈。金获悉后叹曰“莫先生吾不及也”。然因莫氏诊务繁忙，所遗医案资料甚少，其门人众多，有谈韵泉、叶熙春、俞炳荣、郑子韶、金阿耀、张聚华、胡念祖、潘韵泉、陈溥泉、来忆盛等人。其中叶熙春、潘韵泉最为著名，余杭仓前谈韵泉，为目前已知莫尚古最早的学生。

马幼眉（1868—1935），乳名良和尚，塘栖东塘（今属余杭区仁和街道）平宅村人。系姚梦兰的得意弟子，业成后行医于塘栖、丁河，后悬壶上海。马幼眉临床长于融合运用三焦、卫气、营血、脏腑、六经等各家辨证方法辨析疾病发展转归。如曾诊疗一暑湿病，对其病势发展从多种辨证角度入手进行阐发，“暑湿由膜原，入三焦而反肺，扰动气分则为咳，扰动营阴则为血。以致恶寒发热，颈痛如胀。按得脉象，左手三部弦滑，右手寸关细数，视舌苔薄白尖绛。以此参论，太阴与阳明合病”，其灵活运用姚门擅长的将多种辨证方法融会贯通的诊疗特点，由此可见一斑。其中尤为擅长从脏腑五行生克制化角度诊疗咳嗽、虚劳等内伤杂病，曾提出“脾为营之源，胃乃卫之本”“肝为刚脏，柔以润之”“膀胱与血室并域而居，血瘀气滞，气化不行，故溺亦已不通”等观点。如治疗肺阴虚肝火旺之咳嗽病擅长运用制木清金法，药用丹参、蜜炙白前、川贝、全瓜蒌、茜炭、降真香、杏仁、旱莲草、蛤壳、蜜炙桑皮、橘红、黑荆芥、钩藤、枇杷叶等；治疗木邪凌胃之呕泄病，以抑木和土法，药用刀豆子、广皮、木蝴蝶、姜夏、吴萸炒川连、川郁金、赤苓、枳壳炒白芍、广藿梗、佛手柑、白蒺藜、蔻壳等。马幼眉设帐授徒，门人之多，在“三鼎甲”算是第一位。其门人现可稽考者有鲁荇青、卫竹琪、陈良卿、巴桐轩、劳心田、陶春岩、许甘临、沈志恒、苏吉甫、沈子春、高如璋、劳勉之、田润苍、朱少白、王杏轩等15名，大多是20世纪20~50年代杭县中医界领军人物。其中卫竹琪、鲁荇青医名尤著，被称为马幼眉左右手。

三、姚门第三代及以后弟子

（一）姚耕山一支：史沛棠、应瑞康等

史沛棠（1893—1965），原名甘霖，又名维清，字绍钧，武康县上柏镇（今属湖州德清县）人。史沛棠祖上开中药铺，其父史赞熙亦行医。史沛棠幼承庭训，少时即受父亲的医学熏陶，后经舅父介绍，1907年师从余杭县永泰乡姚耕山先生。他天资聪颖，学习勤奋，深得老师赞赏，随从四载，尽得师传。学成后归家，在上柏镇行医，兼开设久昌药店。当时流行一种似痢非痢的疫症，诸医以清热导滞治之无效，史沛棠汲取前人“三阴自痢外皆是阳证”的经验，用犀角地黄汤加味，贫苦者以升麻代犀角减其负担，竟获良效。其师姚耕山设诊沧州饭店时，史沛棠前往协助应诊。在学术上，史沛棠研读中医经典，勤于著述，注重开拓视野，20世纪30年代编著《金匮直注》时，结合温病经验，中西汇通引用恽铁焦、陆渊雷等各家论述和日本《皇汉医学》内容。史沛棠的著述有《伤寒论浅解》《灵素选读浅注》《金匮要略浅注》《内经知要浅解》《五运六气括要》《常用药物手册》《内科诊治手册》《妇科诊治手册》等。

1947年，在西湖元通寺智行方丈的资助下开办六通疗养院，史沛棠任院长。六通疗养院对慢性病以中药调治为主，疑难病以中、西会诊治疗，主张宜于西药治办则配合西医药，是当时省内乃至国内最早以中医为主、治养结合的医疗机构。1952年会同叶熙春、张硕甫、潘石侯等著名中医，创办了杭州广兴中医院（杭州市中医院前身）；1954年后分别在杭州市中医门诊部、杭州市第一人民医院任职；1958年任浙江中医研究所所长，1965年兼浙江中医学院院长，时结合科研、教学编写《内经选读讲义》《伤寒论讲义》以及有关舌苔、脉象的诸多教材。

史沛棠十分注重辨证，认为“病不辨无以治，治不辨无以愈”“医之治病，首重识症，次重识药。识药之要，必先明其性能”。特别欣赏“望而知之调之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧”，主张四诊有机结合，相互参证，反对单凭切脉就做判断。认为“用药如用兵，不在多，贵在精”。成方古方选用应灵活多变，随证化裁，忌生搬硬套。对于慢性病，根据“水为万物之元，土为万物之母。脾肾安和则一身皆治，二脏不和则百病丛生”的道理，着重调理脾肾。弟子有陈古香、杨汉光、范继铭等。

史奎钧（1934—2022），史沛棠之子，出生于浙江德清，1957年参加工作，先后跟随父亲和名医叶熙春学习。后长期从事中医临床、科研和教学工作，擅长中医内科各种疑难杂症的调治，对肿瘤的康复和防复发、糖尿病、甲状腺功能亢进、甲状腺功能减退、甲状腺的结节和恶性肿瘤，以及肝胆胃肠等消化系统疾病的防治均有相当研究。史奎钧系全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师，并担任浙江省中医学会理事。弟子有吴美倩、章巧玲、金李君等。

应瑞康（1889—1938），余杭塘栖人，祖上数代从医，祖父应书巢，家传中医内科，开设泰山堂中药铺，悬壶塘栖超山一带，父亲应连宗精通中医内外科，亦为当地名医。应瑞康自幼受家庭熏陶，博览群书。后又师从姚耕山，为内门弟子，对中医理论研究尤深。出师后行医于塘栖镇超山一带，医术精湛名闻杭郊和德清、桐乡。应瑞康国学功底深厚，精于书法，与书画名家王震（字一亭，吴昌硕学生，民国时任中国佛教会会长）、吴东迈（吴昌硕第三子）等均有深交厚谊，互有字画相赠。1938年日军侵占塘栖时，应瑞康在家诊治患者遭日军骚扰，因抗争被抓，受酷刑致死。

杨顺芳（1915—1985），16岁师从应瑞康，三年学成结业后曾于家乡义桥、半山挂牌行医，除内科外还以擅治痈、疖等外科疾病，闻名乡里。1954年沾驾桥联合诊所成立，他是发起人之一。

应松泉（1924—2010），自幼受父亲应瑞康熏陶，青年时期由父亲的学生汪溥农、杨顺芳带教。又赴余杭乔司和睦林桥学医出师后，1956年回超山联合诊所工作。应松泉注重地理环境对疾病的影响，认为塘栖一带地处水乡，农民田作辛劳，水湿浸淫病邪易犯，内外科疾病多发，风、湿、热为主要的病因。应松泉内外科皆精，擅长使用疏风清热、利湿、凉血之剂，对病程较长者侧重于活血化瘀、益气养阴。其从医几十年，走遍村庄农家、田畈角落，累计诊疗患者20多万人次，背破的出诊箱有8个之多，在当地传为佳话。

徐仰庐（1892—1943），德清名医。据《浙江历代医林人物》记载，他与史沛棠同学于姚耕山之门。某年冬温流行，徐仰庐治之，活人甚众，声誉日隆。

毛凤翔（？—1952），杭州三墩祥符桥人，师从姚耕山。满师后设诊于杭州官巷口附近的崔家巷，主治内科，尤擅温热病诊治，弟子有毛如爵等。1946年1月出版的《杭州指南》记载，崔家巷毛凤翔为杭城著名医师。

（二）莫尚古一支：叶熙春、潘韵泉等

叶熙春（1881—1968），字倚春，幼名锡祥，又名其蓁、锦玉。祖籍浙江慈溪县（一说祖籍义乌县叶前村），出生于杭州武林门外响水闸。幼随祖母居杭，五岁时祖母去世，随父母在良渚生活。叶熙春幼年天赋聪颖，后经人推荐，得随当地名医莫尚古先生学习。叶熙春随师临诊，虚心好学，研考医学典籍，深得其旨，不数年即能独立行医。师祖姚梦兰见叶年少有志，延其侍诊二年，亲传心要，其医术大进。满师后，初行医于瓶窑镇，后悬壶于余杭镇木香弄，以“禹杭叶熙春”自号，诊室名为“问苍山房”，以“治病救人，问心无愧”自勉。1928去上海，仍以“禹杭叶熙春”自号。叶熙春屡起沉疴，四明银行行长孙衡甫及虞洽卿、杜月笙、张啸林、王晓籁等名流信服其医术，养生保健亦多有仰仗。其在诊治之余，博览群书，治学严谨，对金、元、明、清医家诸说兼收并蓄，冶于一炉，又吸收现代医疗技术，参考民间验方，取长补短，自成一格；识症遣药，自出机杼。治病注重卫气营血与六经结合，辨证施治，处方丝丝入扣，出险入夷。精通内科、妇科，对外感时症、内伤虚痨、痰饮、臌胀诸病均有独到之处，蜚声浙北。1948年叶熙春回杭定居，悉心著述。1952年他和史沛棠、杨继荪、张硕甫等创办广兴中医医院（杭州市中医院前身），不久广兴中医医院声名鹊起，叶熙春为了有助于后辈脱颖而出，功成身退回到上海。1954年，浙江省卫生厅副厅长、党组书记李兰炎亲赴上海，邀叶熙春先生回杭，出任省卫生厅副厅长兼浙江省中医院门诊部主任。浙江省中医院在门诊部为叶熙春先生设立定期应诊专室，开省内专家门诊之先河。1956年叶熙春出席全国先进生产者代表大会，被推选为主席团成员。同年被补选为第一届全国人大代表，此后又连续当选为第二、三届全国人大代表，多次受到毛泽东主席及党和国家其他领导人的亲切接见。1965年，在政府的重视和关怀下，记载其临床经验的《叶熙春医案》经他亲自审定，由人民卫生出版社出版发行。叶熙春在“文革”中遭受迫害，于1968年10月逝世，1978年8月平反昭雪，恢复名誉。在浙江省中医院，叶熙春培养出李学铭、薛秀辰、徐素仙、史奎钧等众多弟子，后来均成为著名中医。

李学铭（1935—2012），浙江海盐县人。1957年在杭州学习中医，先随史沛堂先生学理论，又跟叶熙春先生学临床，是叶熙春的关门弟子。后为浙江省中医院主任中医师、肾内科主任，系全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。李学铭早年开展使用纯中药治疗疾病的研究，20世纪70年代起致力于中医、中西医结合治疗肾病的研究，研制了治疗尿毒症的“启坎散”“肾衰败毒散”，治疗痛风性关节炎的“痛风洗剂”及治疗慢性肾炎的抗凝Ⅰ号与益肾冲剂。主编《中国百年百名中医临床家丛书：叶熙春》，传人有徐再春、马红珍、何灵芝、黄蔚霞、郭兰中等。

李宗垣（1921—2011），自小师从叶熙春弟子邵南棠，17岁即在瓶窑镇里窑街一个中药房里坐堂行医。1951年，瓶窑镇政府成立“联合诊所”，李宗垣任中医内科医生，1956年，李宗垣任联合诊所副主任兼瓶窑镇诊所主任。在五十多年的从医生涯中，李宗垣不断探索，精研医理，在治疗常见病、多发病及疑难杂症方面积累了丰富的临床经验，其医术医德得到了当地群众的认可和信任，是余杭区的名老中医。其子李元敏子承父业，继续从事中医事业。

潘韵泉（1898—1966），浙江秀水县（今嘉兴市）王店人。据《嘉兴市中医院院志》记载，潘韵泉曾任嘉兴县人民代表，1959年筹办嘉兴联合中医院，出任副院长，是嘉兴联合中医院（今嘉兴市中医院前身）主要创始人，并执教于嘉兴中医学校。早年师从湖州曲溪湾潘申甫，习外科，满师后悬壶于老家王店，以疡科闻名。后感内科根基欠深，再师从莫尚古，深得莫尚古真传，故内外科皆精，尤以内科享誉禾城。潘韵泉临证经验宏富，以善治虚劳见长。他治虚劳特重脾胃，擅用“二陈”，尝谓：“此方运中而不燥烈，药性平和，与其他药物互组，充分体现脾胃为后天的妙处。”这方面理论和实践经验集中体现在《潘韵泉治虚劳经验介绍》专文。潘韵泉的弟子还整理成《潘韵泉治昏迷经验》《潘韵泉医疗经验摭拾》等文，在四川、辽宁、浙江等专业杂志刊载，部分医案被收于《全国名医医案选》。亲传弟子数十人，嘉兴著名中医余叔卿、陆文彬、俞长春、沈泽民均出自潘韵泉门墙。

余叔卿（1909—1978），出生于凤桥石佛寺梅花洲，1926年，在父辈的影响下，17岁拜潘韵泉为师，从医五十余年，熟读各类医药经典，深得岐黄要义，声誉远播江浙沪一带。1962年，嘉兴专区卫生局授予余叔卿“嘉兴著名中医师称号”。1964年起，他历时三载整理编撰了《嘉兴梅洲余叔卿医案》。

陆文彬（1935—　），浙江桐乡乌镇人，首届嘉兴市名中医。历任浙江省中医学会医史分会理事、浙江省医古文研究会理事、浙江省养生协会理事、嘉兴市中医学会副秘书长、秘书长等职务。1959年嘉兴中医学校办学迁至联合中医院，被潘韵泉收为入室弟子，侍诊左右，阅见更广。自1964年起着手整理老师的经验，撰写《潘韵泉治虚劳经验》。1977年担任《浙江中医临床经验选辑（内、儿科专辑）嘉兴地区分册》编委，1981年主编《浙北医学史略》。

沈泽民（1941—　），嘉兴人，师从潘韵泉。曾任嘉兴市中医院副院长、党总支书记、市中医学会理事长、浙江省中医学会理事。擅长中医中药为主治疗消化疾病如慢性胃炎、胆囊炎、慢性肝病、结肠炎等。撰写《潘韵泉活血化瘀法临床应用心得》《活血化瘀法运用得失谈》《治疗咯血九法》《阳明经腑同病证治浅见》等论文。

俞长春（1944—　），嘉兴人，嘉兴名中医。1962年师从潘韵泉，承师擅长呼吸系统疾病、消化系统疾病、脾胃病。运用中医“天人合一”的准则，重视正气，防治结合。自拟治疗慢性结肠炎的“清肠健脾汤”、治疗高血脂证的“蛭芩汤”等，疗效显著。又拟“天子理肺汤”对呼吸系统咳、痰、喘患者的诊治，从分型、分段到拟方用药，有一套既统一、又独特的诊疗方案。

胡念祖（生卒年不详），叶熙春的师兄，清末民初余杭名医。民国时曾任中国医药研究社研究员。叶熙春满师后到余杭县城的木香弄行医，得力于师兄胡念祖的帮助。

郑子韶（1898—1979），余杭、瓶窑一带著名中医内科医生。早年拜莫尚古为师，1946年当选为余杭县中医师公会常务理事。1950年5月与沈正先、孙宝山、朱一鸣、章仰岐等发起组织余杭县中医师协会，其中沈正先是叶熙春弟子，亦属姚门传人。

张懋祖（1911—1982），师从莫尚古弟子来忆盛，为莫尚古再传弟子，系姚门第四代中最长者之一。张懋祖之子张承模，曾长期担任余杭县卫生局局长，对中医药事业的继承和发展非常热心，曾编撰《余杭农村卫生工作记忆》及《余杭方言》。

陆跃庭（1948—2017），姚门第四代中最年轻者，师从莫尚古弟子、余杭名医郑子韶。1995年任余杭县第二人民医院院长。

（三）马幼眉一支：鲁荇青、巴桐轩等

鲁荇青（1886—1960），字金锐，东塘（今属仁和镇）骧马桥人。17岁从平宅马幼眉习医，20岁满师悬壶乡里。1937年日军侵华，乃迁塘栖镇天源药栈，坐堂行医8年。抗战胜利后始返乡里，直至病故。鲁荇青行医多年，医名遍及杭州、余杭、德清、桐乡一带。医家称鲁荇青为马幼眉的“右手”，即马氏众弟子中的佼佼者。鲁荇青擅长内科，精于温病杂症治疗。行医塘栖一带，屡起沉疴。曾诊一厥阴伤尽病例，判为不治，七日当折。然未及七日却能起床，众人哗之。而鲁荇青坚称回光返照，残灯复明，至第七日果亡，为人叹服。鲁荇青强调，判定病证必须四诊合参，不能单用一诊辨别疾病。疑难病患更需析理穷究，深探根源，广采诸家，融会贯通，才能诊治成功。鲁荇青曾加入杭州市国医公会，徽章为2号，列群医前位。精书法，生平著有《医案摘要》。鲁荇青传弟子13人，有施大有、马济民、沈红初等。

沈红初（1927—2015），系马幼眉“右手”鲁荇青的关门弟子，1948年学成，在家乡东塘开业行医。1956年3月成立东塘联合诊所，沈红初为创始人之一，沈红初得鲁荇青的悉心培育，又自学西医解剖学、生理学、病理学知识，并将这些知识与中医辨诊相结合，互为参照，是塘栖一带最早致力中西医结合的医师之一。

鲁硕彦（1939—　），鲁荇青之孙，师从祖父鲁荇青的关门弟子沈红初，为姚门第五代传人，1958年进杭州中医学校深造，受名医盛循卿、杨少山、何少山、王幼庭、罗鸣岐等带教，并研读家藏师授的中医典籍，打下深厚基础，主张“邪去则正安”。四诊合参，辨证论治，用药清灵，见效显捷。对外感、内伤咳嗽以宣肺化痰为原则，分别采用“抑木调中”“补土生金”“补中益气”等法，收效良好。对伤寒杂症及妇科诸病，善四诊结合，脉证不符则按“舍证从脉”或“舍脉从证”。多以正治为法，特殊情况灵活运用反治。现为浙江省非物质文化遗产“姚梦兰中医内科”省级代表性传承人。行医68年，深得“姚梦兰中医内科”学术思想之精髓，且不遗余力带教弟子，其传人已成为当地中医骨干。

巴桐轩（1889—1961），出生于杭州祖庙巷，祖先隶属蒙古八旗，为内廷近侍，因避祸迁居杭州。巴桐轩自幼酷爱读书，18岁拜杭州梁某为师习医，不越三年即精医理，梁某视为大材，转而介绍至马幼眉处深造，颇受老师欣赏。卒业后号居室为“清荫书屋”，先在瓶窑附近的长命桥设诊，又去连具塘颐和堂药店坐堂。颐和堂业主后来将药店售予巴桐轩，巴桐轩遂定居连具塘，合医药为一体。巴桐轩深得马幼眉真传，以诊治时病见长，认为“肝以泄为补，胆以通为用”“去得一份邪即是复得一份正”。且精于脾胃调理，善用清凉之剂，对动辄投以滋补之剂不以为然。晚年双目失明更精切脉，疑难病断预后十有九验。巴桐轩还潜心研究运气学说，根据五运六气推测来年疾病流行情况，作为药材进货参考。

巴梦熊（1922—1989），巴桐轩之子，16岁随父习医，聪明好学，研读多种医籍，20岁即能代父应诊，未届而立之年在连具塘一带已小有名气。1953年在浙江省中医进修学校学习期间受陈过、郁知非、何任等教授教导，不仅中医方面融汇古今，中西结合相得益彰。曾任瓶窑人民医院（今余杭区第三人民医院）副院长、长命卫生院院长，与其学生吴贤昌同为余杭县医学卫生咨询委员会委员，也是余杭县传统医学史的一段佳话。其女巴晓红继承祖业为医，其子巴正民继承其膏滋药熬制技术为药。中医、中药合一的巴氏中医药本是姚梦兰中医内科的重要分支，已成为仓前卫生院的中医药特色之一。巴氏中医药2009年被列入余杭区非物质文化遗产代表性项目，并在仓前街道连具塘村卫生服务站设立巴氏中医药工作室。巴晓红2017年被认定为该项目代表性传承人。

石仰德（1940—2020），余杭镇人，1959年拜仓前连具塘儿科李雄伯为师，又在巴桐轩、巴梦熊处研习内科。在巴氏父子指点下研读医学典籍，并将巴桐轩、巴梦熊临床医案整理成帙。退休后将这些资料及平生经验汇编成《杏林点滴》，收录巴氏医案数十则，验方、民间偏方500余条。

卫竹琪（1890—1944），杭县宏磻卫家埭人，从舅父马幼眉习医，精内科，被赞为马之“左手”，即得意门徒，一谓门人合影居于马幼眉左侧而称之。卫竹琪学成后先在乡里行医，后去平宅悬壶，以“平宅卫竹琪”闻名。1930年前后，在杭州笕桥保生堂国药店定期坐堂应诊。1937年，抗日战争爆发，笕桥屡遭日寇扰掠，卫竹琪避难至杭市楚妃巷14号应诊。其生平医事曾整理成册，惜佚。弟子有李继昌、高宜家、钟仰岐、俞永田等，俞永田传子俞益根。

朱少白（1886—1948），字士林，别号匏庵，出生于塘栖丁河朱家门。受业于马幼眉，对内、妇、儿科皆精，曾悬壶沪、杭，后因父丧无心留居外地而返归家乡，服务于桑梓。他对危重症治疗经验丰富，每奏奇效，被誉为“朱一帖”。某年夏秋流行“白㾦”，患者微寒热多汗，胸腹即现白点，㾦点粗大，色泽不鲜；无胸闷气急咳嗽，仅有汗出，患者四五日即死亡，朱少白诊后，认为是疫㾦，辨证分析为正气大虚、病邪乘虚内陷。主用参芪温补，使元气得充，方能恢复抗病功能，治疗数例，立竿见影。朱少白又以时令变化规律判断疾病预后，有奇验。

朱志方（1930—2006），塘栖丁河人。父亲朱少白为马幼眉弟子，朱志方12岁从父学医，16岁开始在父亲指导下临诊，一年后代父应诊。朱志方内、妇、儿科皆精，尤其以中医药处理内科急症闻名。他运用扶正祛邪治疗疹病逆症，挽救了许多患者。朱志方行医中勤于研究，撰有《秦氏内经学补注》《辨阳明之应实》《阴阳五行学说之新探讨》《略论扶正祛邪法》等学术论文10余篇，弟子有李文钊、蔡杏农等。

高如璋（1901—1956），塘栖丁山河人。18岁拜马幼眉为师，内、妇、儿诸科皆通。出师后在塘栖镇圣堂角同茂染坊及在家乡行医。他悉心钻研吴鞠通《温病条辨》、叶天士《临证指南医案》等著作。长于温热病及七情内损诸症治疗。处方严谨，常根据患者体质和脏腑生理特征用药，主张慎用大苦、大寒、大热、大燥之剂。高如璋医德高尚，遇到贫困者常不计报酬，每年夏秋之季常与同仁去塘栖镇翁长春药店义诊。塘栖水网交织，高如璋为方便病家，自备轻便小船穿梭于塘栖、德清一带，日航几十里甚至百余里。遇到急重病患，常常不分日夜赶去诊治。

高乃武（1927—　），塘栖丁河村人，他和弟弟少年时随父习医，在塘栖农村行医近60年，对时令疫病及肝风、消渴、肾病等积累了丰富经验，按病因病证灵活应用解表、养血、燥湿、化痰、活血化瘀、平肝潜阳等法。高乃武治消渴（即糖尿病）颇有心得，认为系素体阴虚，复因饮食不节、情志失调、劳欲过度所致，病机是燥热偏盛、阴津亏耗。认为肾阴虚时瘀血阻滞是老年消渴病理特点，当以益气养阴、滋补肝肾治其本，活血通络治其标。弟子有倪振亚，其孙继业。

劳勉之（1904—1975），字寿生，谱名勤敏，塘栖人。劳勉之10岁时双亲先后去世，由舅母抚养，家境贫寒。16岁时拜马幼眉为师学医，学习勤奋，深受师爱，尽得其授。劳勉之熟研众多医学典籍，曾对《温病条辨》等经典作眉批，总结出自己在临床实践中的许多心得体会。其博采众长，擅治伤寒、温病及内、妇疾病。马幼眉病故后，劳勉之留在先生家应诊二年，接诊杭、嘉、湖等地大量患者。后悬壶沾桥，并开设延生堂中药店，患者盈庭。劳勉之临诊精于辨证，用药清灵，尝谓“轻药治重病，味淡出奇功”“辨证在于精，用药在于巧”。20世纪50年代，他治疗哮喘病，用药12味，总量折合现行计量仅有65.3克，但疗效好，又省钱，深受病家欢迎。他治疗不孕症注重调经，有瘀阻者兼以活血，提倡寡欲多子，每取良效。方圆数十里，皆闻其名，称之“劳半仙”。劳勉之时常教导门人要以仁为本，尽量减轻患者的负担，定下不可接受病家礼品，去病家出诊不可留下吃饭、不可吸烟等规矩。他要求学生学医勤奋，苦练基本功，临证要认真仔细，病家以性命相托，医家来不得半点马虎。

劳建和（1940—　），16岁随父亲劳勉之习医，后又师从名医汤士彦。他还在杭州中医学校、浙江中医学校函授学习，既有家传师承，又有科班学习基础。他广泛研究通治方，擅治杂病，融汇新知，结合自身经验创建“辨病辨证—通治方—随证化裁”的临证模式，对喘症、眩晕、月经不调、半身不遂等治疗有较深研究。从医50余年累计诊疗60余万人次，发表学术论文40余篇，其中《当归四逆汤治验》被评为全国农村中医药优秀论文。

（四）俞奕仙一支：俞瑞麟、俞友梅、沈莲舫、莫振声等

俞奕仙（1850—1913），又作俞立仙，仁和县獐山乡獐湾村（今属余杭区仁和街道）人。俞奕仙之父俞生辉先生系姚梦兰启蒙塾师，故姚梦兰、俞奕仙辈同兄弟。早年随姚梦兰习医，始终不以师徒相称。以后俞奕仙自成一系，也是晚清时杭州名医。俞奕仙善内科，尤其擅长肺痨诸症治理，因家居野猫山旁，人称“野猫山肺科”。俞氏传承也有7代，门生近70名。其子俞瑞麟继承父业，又传子俞友梅，其中俞友梅所授弟子目前有稽可考者有25人。因其源出姚门而又自成一系，余杭中医界将其与姚梦兰并称“一脉双峰”。

俞瑞麟（1872—1920），字仁斋，奕仙之子，内、外科皆精。医术传子俞友梅、授徒葛淳伯等10余人，后于出诊途中脑出血去世。

俞友梅（1893—1951），字松筠，仁斋之子。他继承祖传擅长肺痨诸症治疗特色，注重滋阴治痨瘵，由是名声大振。友梅先生备有两条出诊小船，好似两辆专车，在杭郊、德清、吴江颇有名声。民国三十六年（1947）任杭县中医师公会第十一办事处（辖野猫山一带）主任。子俞幼良、俞幼堂、俞幼稚继业。

沈莲舫（1902—1960），獐山野茅山（今属余杭区仁和街道）人。师从俞瑞麟。

沈本铿（1922—1950），又名沈睿，沈莲舫之子，是俞友梅的学生。沈本铿年少学习勤奋，手抄医书供学兄学弟攻读，深得友梅先生的喜爱，群众称之“小先生”。他十分体恤贫困患者，经常不收诊金，有时甚至连药都分文不收。当时江浙一带肺痨流行，其擅长肺科疾病，长期接触这些患者，导致自身传染得病，医务繁忙劳累成疾，以致英年早逝。

莫振声（1941—　），师从葛淳伯，葛淳伯为俞瑞麟弟子，是中国著名药学家张辅忠的外孙，后悬壶塘栖，为一方名医，擅治肾病、消渴病、妇科疑难疾病，曾任临平区中医院院长（原余杭区中医院）、余杭县中医学会会长，为杭州市名中医。