元认知
——认识你自己

元认知（Metacognition）是心理学家约翰·弗拉维尔（John H. Flavell）在他的《认知发展》一书中首次提出的概念。弗拉维尔发现：普通人很努力，但成长缓慢；而在同样时间里，优秀的人却成长飞快。产生这种差距的原因可能就是元认知。

在书中，弗拉维尔将“元认知”表述为“个人关于自己的认知过程及结果或其他相关事情的知识”以及“为完成某一具体目标或任务，依据认知对象对认知过程进行主动的监测以及连续的调节和协调”。

这段表述很抽象，如果说得简单一些，元认知就是对自己思考过程的认知、理解和调节。再说得简单些，元认知就是对认知的认知。

说起元认知，它并不是什么新鲜理论。早在2500多年前，孔子就暗示过他的弟子子路：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是说：子路啊，我告诉你对待学问的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧。也就是说，你既要知道自己知识的边界在哪儿，也要知道自己无知的程度。知道自己知道什么，知道自己不知道什么，就是元认知。

那么，元认知与认知有什么区别呢？

在与人交流的过程中，有的人会听懂对方说了什么，有的人却可以品出这些话语背后的含义；当一个人表达想法时，有的人仅仅是表达想法，有的人却会反思自己为什么会有这样的想法。也就是说，具有元认知的人会比一般人多思考一步、多追问一下。简言之， 元认知可以让人学会洞察别人，反思自己。

然而，这只是元认知的作用，并非元认知本身。对元认知本身更准确的理解应该是产生追问的方法。就是你不仅会追问，还知道自己用什么方法来追问。比如，在与人交流中， 知道 自己需要通过剔除对方无用的牢骚，还原他夸张的表达，观察他的情绪和感受，才能提炼出对方的真实目的，“知道如何把对方想要表达的观点和诉求抓取出来”这套方法，才是元认知本身（方法），但这也只是一部分；“ 知道 人与人之间的交流会存在误解，需要想办法找到误解的部分”，这也是元认知（检查）；同时“ 知道 认知方法有时并不完全管用，需要具体问题具体调控”，这同样是元认知（优化）。

联系前文弗拉维尔对元认知的表述，我们更加确定：元认知不是追问的动作，而是追问的方法。或者说，元认知是认知的方法，以及对这个方法的检查和优化。

根据弗拉维尔及后续学者的研究与补充，元认知主要包含三个方面，分别为元认知知识、元认知体验和元认知监控。为了更容易理解这三个方面，我们举例阐述。

比如，在面对某些问题时我们提供了一套解决方法，或者看到某种现象时我们得到了一些启发，要在此基础上，进一步追问自己三个问题：

1.我为什么有这种方法（想法）？

2.这种方法（想法）对吗？

3.如果不对，我该怎么办？

在这里，第一个问题中“为什么”背后的原因就是元认知知识；第二个问题中，感觉“对”还是“不对”就是元认知体验；第三个问题中“我该怎么办”就是元认知监控。

这三者之间的关系是：运用元认知知识可以带来元认知体验，而元认知体验又会激发元认知监控，对元认知知识进行检查并优化。当再次使用新的元认知知识时，便可以提升元认知体验……进入一种循环。简单来说，就是运用认知方法、检验认知方法和调控认知方法；甚至可以对方法的运用、检验和调控本身再进行检验和调控，也就是对追问进行追问（元认知的元认知）。这个过程可以无限深入（元认知的元认知的元认知）。这就是元认知中“元”的内核。如此运作，便有了元认知的迭代，认知效果也可以大大提升。

那么，我们该如何提升自己的元认知呢？

我运用“观察概念自身的结构以得到它自身的答案”这一元认知知识得到一套方法。元认知的概念结构是元认知知识+元认知体验+元认知监控。因此提升元认知的方法：

第一，积累元认知知识，追溯更多本质规律，举一反三，在陌生领域尝试迁移。

第二，提升元认知体验，增强认知回路，多检验自己元认知知识的准确性。

第三，增强元认知监控。这里分为两个方面，一个是从时间维度进行，经常向后回顾，如复盘、反思、内观、自省；另一个是从空间维度进行，为自己构建一个第三方视角（或者叫上帝视角），监控自己的所思所想、所作所为。比如，有人讽刺你，你自己的直接感受可能会愤怒，而如果站在第三方视角（上帝视角），就会对对方产生新的认知：对方只是在用讽刺手段试图激怒我这个人而已。这时，你就不会那么愤怒了，甚至会思考对方如此这般行为背后的原因是什么。这就是元认知的功劳。

总之，理解元认知，可以帮我们建立追溯本源的习惯： 对思考进行思考，思考你的思考方式对不对；对判断进行判断，判断你的判断标准全不全面；对理解进行理解，检查你的理解方式合不合理； 等等。

它可以帮助我们指数级提升自己的思维方式和行为模式，从而更好地掌控自己。