十二、伤寒相舌法

温热、瘟疫俱用此法。

《心悟》曰：舌者心之苗，凡伤寒症津液如常，此邪在表而未传里也，见白苔而滑，此邪在少阳也，宜和之；见黄苔而干燥，邪已入里，胃腑热甚也，宜下之 若无燥粪症当清之 ；见黑苔芒刺，破裂干枯，邪热盛极，肾水枯涸也，宜急下之；若舌黑津润，不破裂干燥，此直中寒也，宜急温之。夫寒症舌黑，本色也，而热症反赤为黄，反黄为黑者，何也？盖热极反兼水化，若燔柴变炭，至危之候也。《寒温条辨》云：舌黑有二症，热极舌黑而苔燥，或有芒刺，小便必赤涩，寒极者，色黑似青灰而苔滑，小便青白，或淡黄。又云：凡舌尖白根黄，尖黄根白，或尖白根黑，及半边黄白而根滑者，皆属半表半里之症，宜清之，若传里则干燥，热深则黄，甚则黑也。《景岳》曰：凡真水枯竭者，亦舌黑而有芒刺，其脉必无力，神则昏沉 子水不能制午火，故神昏 ，宜用甘温壮水之剂，或便结饮冷大渴，只用凉水以滋其标，不可妄下寒凉之药。

以上数条，相舌法已〔概〕 括无遗，若杜清碧所论三十六舌，内有三十五舌属热，惟一舌属寒，已觉太烦，迨后相舌法逾广，热症为多，寒症为少，真属蛇足矣。