方端体叙

予尝谓士生三代后不必浪费著作也，惟是考之真、辨之晰而已。医之为道，肇自庖羲卦画开，而水火阴阳之秘泄，岐轩继起，衍为《灵》《素》，经训煌煌，光昭日月，自是而降，名作如林矣。有晋王氏汇辑群言，后人诋之，谓其考也失之不确，其辨也失之不精，则信乎考之辨之之难，而益以后世之摭拾饾饤，谬殃梨枣，疑信递传，鱼龙易混，左牵右制，不宜考之而愈淆，辨之而弥晦乎！

予弱冠操举子业，以萱堂多病恒涉猎方焉，自惟藩篱初窥，堂奥终阻，匪曰隔阂，抑亦考之辨之之功少耳。方亭罗林一先生，为余五科先达。其尊人金函年丈，为予叔云骧公辛酉同谱，余是以神交久，爰命徒孙问经承诏矣。先生虚怀若谷，乃以所撰《医学考辨》一书嘱予检校，意以余为略解意旨，故俯就相商以为考辨之一助耳。噫！先生于斯道三十年矣，余恶从而肆其考而参其辨哉？无何，先生捐馆，其哲嗣秋涛、渊停二君，以书属序于余，余以为先生传慈，惟不求仕进，其蓄积非医学所能罄，然学者资其考辨，以上究羲黄而与道大适矣，则即以是知先生也，亦无不可。

时咸丰二年岁次壬子春三月上浣日
年家眷弟方端体拜撰于旌阳书院之光霁堂