“延庆”一词简考
一
“延庆”一词在中国古汉语的语境当中为“延续福祚”之意，寓意吉祥。最早见于《后汉书·朱景王杜等列传》：“若夫数公者，则与参国议，分均休咎，其余并优以宽科，完其封禄，莫不终以功名延庆于后。”
南北朝时，南梁简文帝《唱导文》有“冯法致安，积善延庆”之语，隋代王度的《古镜记》中亦有“昔杨氏纳环，累代延庆；张公丧剑，其身亦终”。
因为这个词具有如此美好的寓意，所以在古代使用的地方甚多，有很多人都取名为“延庆”。《汉魏南北朝墓志汇编》中北魏《魏故使持节镇西将军雍州刺史华阴庄伯墓志铭》载：“君姓杨，讳播，字延庆，司州恒农郡华阴县潼乡习仙里人也。”历史上有叱列延庆、蔡延庆、刘延庆等，亦算历史名人。
作为封号的，也有不少，比如《旧唐书·卷十八上》，唐武宗五年“夏四月，皇第四女封延庆公主，第五女封靖乐公主”。《续资治通鉴长编·卷十三》记载，宋太祖开宝五年“闰二月辛卯朔，皇第二女封延庆公主”。
“延庆”这个词语真是招人喜欢，政府机构也爱用它来命名。比如，元代有“延庆司”。《元史·卷八十九》载：“延庆司，秩正三品，掌修建佛事，使二员，同知一员。”看来它是一个管理宗教事务的部门。
二
除此之外，“延庆”一词，常见约有以下几个方面。
其一是节令。
唐代以唐懿宗李漼的诞辰为延庆节。《唐会要·卷二》载：“懿宗睿文昭圣恭惠孝皇帝讳漼，宣宗长子，母曰元昭皇太后晁氏。太和七年癸丑十一月十四日，生于藩邸，以其日为延庆节。”唐高彦休《唐阙史·李可及戏三教》载：“（咸通中）尝因延庆节，缁黄讲论毕，次及倡优为戏，可及褒衣博带，摄齐以升座。”
宋代庄季裕《鸡肋编》卷下则记载为：“武宗（唐武宗）开成五年，以二月十五日玄元皇帝降生日为降圣节，六月十二日皇帝载诞之辰为庆阳节，懿宗七月四日为延庆节。”
其二是年号。
金灭辽，统帅耶律大石率一众属官徙至中亚，建立西辽。耶律大石为西辽德宗，所用的第一个年号便是“延庆”（1132—1134），意为“延续天庆圣祚”。
《辽海丛书·辽文萃卷一》载：“改元与百官诏‘延庆元年’。”
《辽史·卷三十·本纪第三十·天祚皇帝四》载：“复上汉尊号曰天佑皇帝，改元延庆。”
日本也使用过“延庆”这个年号，约为 1308 年至 1311 年，这一时期的天皇是花园天皇，镰仓幕府征夷大将军为久明亲王与守邦亲王，执权为北条师时。
其三是寺庙。
香港、山东肥城、浙江宁波、山西五台山、浙江临海都有“延庆寺”。
《释氏稽古略·卷四》记载，宋真宗时，“庚戌，大中祥符三年，辽统和二十八年冬十月。有旨改明州保恩院为延庆院”。
明代，张东海有诗写延庆寺，存于《张东海诗集卷之三》，题目为《送璞讲主住持延庆寺》，诗云：“鹤城兰若名延庆，忆我少年频往来。夜月竹窗晴翠舞，春风花槛牡丹开。肩舆重访三生石，手笔空余半壁苔。今日璞公能起废，老松新长出尘埃。”但是，不知是不是明州的延庆寺。
其四是用作殿宇楼阁名。
《续资治通鉴长编卷·七十五》载，宋真宗大中祥符四年（1011）“戊午，致斋。召近臣登延庆亭，南望仙掌，北瞰龙门，自宫至脽上，列植嘉树，六师环宿，行阙旌旗帟幕照耀郊次，眺览久之”。
除了延庆亭，宋代皇宫还有延庆殿，辽国亦有延庆宫。
近代，中南海有“延庆楼”，为袁世凯在民国时所建，位于“居仁堂”后侧，是一幢西洋风格建筑。1924 年，直奉战争，冯玉祥在北京发动军事政变，将贿选总统曹锟及其四弟曹锐囚禁于此。
三
延庆地区在辽金时为缙山县；元时升县为州，改为龙庆州；进入明代，改名为隆庆州，明穆宗朱载垕于 1566 年即位后，年号隆庆，为避皇帝讳，遂改用“延庆州”。
“延庆”的名字喊起来，要比“隆庆”更为吉祥和响亮。
《大明会典·卷之九》记载“行移勘合”条：“洪武初，凡除授官员，皆给勘合到任。十九年，革勘合，而行取官员及查理事务，仍用之。各布政司及南北直隶府州，各编一字为号。惟顺天不用勘合，故字号缺。”下面就是天下各布政司及州府的编号，使用的是“十二地支”和“二十八宿”的名字。
《大明会典》是记载明代典章制度且以行政法规为主的官修书，始纂于弘治十年（1497）三月，共一百八十卷。经正德时参校后刊行。嘉靖时经两次增补，万历时又加修订，重修本二百二十八卷。
嘉靖、万历之间是“隆庆”，时间不过六年。明朝初年，“延庆”这个名字还没有使用，但记录到“延庆”的编号时，文中没有使用“隆庆”，直接写的是“延庆州翼字”。
《大明会典·卷之十九》载：“延庆州（旧为隆庆），人户，一千七百八十七户。人口，二千五百四十四口。”在这里标注了“旧为隆庆”的字样。
《大明会典·卷之二十五》载：“延庆州，夏税：小麦，一千七百一十三石七斗五升三合四勺；秋粮：米，三千九百三十七石四升四合一勺。”这段记载里直接就写作延庆州了。
从《大明会典》来看，万历时期修订时，对于“延庆”的称呼已经成为惯例。
延庆州延续至清代，到民国二年（1913）全国废州改县，始称延庆县。2015 年 11 月，撤销延庆县，设立延庆区。
四
纵观中国的历史，难道就没有出现过“延庆县”的地名吗？
当然不是的。不仅有，而且不止一处。
《唐会要·卷七十》载：“庆州。怀安县，开元十年十月八日置。方渠县，神龙三年三月二十五日，分马岭县置。蟠交县，天宝元年八月二十四日，改合水县。白马县，同上，敕改为延庆县。”
这里的庆州，是现在的甘肃庆阳市庆城县。合水，就是甘肃庆阳市庆阳县，唐武德元年（618）置合水，武德六年（623）又分置蟠交县，同置白马县，天宝元年（742），白马县改为延庆县。
在《金史·卷二十六·志第七·地理下》中也记载：“庆阳府，中。宋安化郡庆阳军节度。本庆州军事，国初改安国军，后置定安军节度使兼总管，皇统二年置总管府。户四万六千一百七十一。县三、城二、堡一、寨三、镇七：安化（倚。有马岭山、延庆水）……”到金代时，庆阳的延庆县没有了，但延庆水的名字依然存在。
辽金时也有延庆县。
《辽史卷三十八·志第八·地理志二》载：“郢州，彰圣军，刺史。渤海置。兵事隶北女直兵马司。统县一：延庆县。”但是辽代的郢州，具体所在不详。郢州是湖北钟祥，显然不是辽的郢州。
《大明会典》里说延庆州的编号是“翼字”。“翼”指的是“翼火蛇”。“翼火蛇”是二十八宿中南方七宿的第六宿。居朱雀的翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞。翼宿多吉，延庆分到这个字，真是不错。
“好风凭借力，送我上青云。”今日延庆，借势腾飞，如同插上翅膀，可与六百余年前的这个“翼”字，前后辉映。
