第〇〇五问
菩提祖师为什么把孙悟空赶走
上一回我们说到，菩提祖师很喜欢孙悟空，所以才传授了长生之法、七十二变和筋斗云。对此，有人可能会质疑：你这个说法不对，菩提祖师既然那么喜欢孙悟空，那后来为什么又把他赶走了呢？这不是矛盾吗？
的确，看起来似乎有点矛盾。但其实只要多想一想，就一点也不矛盾了。
很简单，因为人是会变的。现在的你，不等于以前的你；我以前喜欢你，也不等于我现在还喜欢你。
我们只要想一想自己，或者看看身边的其他人，许多人小时候是不是都挺乖、挺可爱，可随着年龄渐长，尤其是到了青春期，他的个性、性格、心理都发生了很大的变化，甚至变得非常叛逆——小时候是“无性”的，长大了却特别有“个性”。
孙悟空，就是这么一个人。
菩提祖师之所以赶走孙悟空，直接的原因是孙悟空在师兄们面前变了棵松树。在一般人看来，这好像不是多大的事，甚至算不上错误，但菩提祖师不这么看。
通过这件小事，菩提祖师看到了孙悟空的另一面。前面我们说过，靠着对孙悟空的长期观察，菩提祖师觉得这个猴子身上有不少优点。但现在，祖师看到了他的毛病。
这个毛病是什么呢？
喜欢卖弄。
我们来看菩提祖师是怎么说孙悟空的。孙悟空在众人面前变了棵松树，惊动了菩提祖师。开始的时候，祖师只是问：“何人在此喧哗？”但是当大家说明情况以后，祖师并没有怪孙悟空吵了大家，也没有怪他变得不好，而是说：
“悟空，过来！我问你：弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”
变棵松树是小事，可是由此反映的问题却是大事。菩提祖师看出了孙悟空的本质。
菩提祖师是不是小题大做了呢？还真不是，孙悟空后来也一直喜欢卖弄。我们看上面菩提祖师说的这一段话，是不是有似曾相识之感？是不是还有别人在什么时候说过？
的确还有人说过，他就是唐僧，孙悟空的另一位师父。
在西天取经的路上，唐僧和孙悟空两人来到了观音院。观音院里的和尚们听说唐僧是东土来的，就问他们有没有什么宝贝。唐僧说没有，就算有，这么远也不好带啊！可孙悟空却说，我们那件锦襕袈裟不是宝贝吗，拿给他们看看。这时，唐僧对孙悟空说：
“你不曾理会得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经人目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；不然，则殒身灭命，皆起于此。事不小矣。”
唐僧说的意思和菩提祖师说的几乎一模一样。可孙悟空不听，他一定要卖弄，还是把袈裟拿了出来，结果引来杀身之祸。
菩提祖师认为孙悟空的这个毛病非常严重，将来必然惹祸，说不定还会连累自己。所以，他不仅严厉批评了孙悟空，甚至连弟子都不要做了，直接把孙悟空赶走。
祖师还放下话来：
“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮剉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得番身！”
在祖师眼里，孙悟空极有可能变成一个“惹祸行凶”的“不良”的家伙。
为什么以前那个看起来“一生无性”“人畜无害”的猴子，以后却会“定生不良”？
因为他变了，他“长本事”了。
那么，孙悟空到底有没有“惹祸行凶”“定生不良”呢？
当然有。
取经路上的事我们暂且不说，我们只来看孙悟空回到花果山以后做了哪些“不良”之事。
第一，坑蒙拐骗，偷鸡摸狗。
孙悟空从菩提祖师那里回来以后，继续做他的猴王。前面说过，孙悟空很有忧患意识，没过几天他就意识到，猴子们没有锋利的兵器。这时，几个老猴子告诉他，向东两百里傲来国城中有铁匠铺，可以去那里买些或造些兵器。孙悟空采纳了老猴子的建议，驾起筋斗云，很快便飞到了城池上空。应该说，直到此时，孙悟空还是想来买兵器的。不过，突然之间，他的想法变了：
“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”
什么叫“觅”？其实就是偷。为什么他突然不想“买”而是要“觅”了呢？因为他有了“觅”的手段，他可以“使个神通”。如果说他没有这个手段和神通，那肯定还只能老老实实地“买”。可现在不需要那么“麻烦”了，而且还省钱。长了本事，有了手段，人会变的。
结果，孙悟空弄阵狂风，吹得天昏地暗，趁乱到人家的兵器库中拿了许多刀枪剑戟之类，并变出无数个小猴子搬了回来。
后来到了天上，孙悟空做了齐天大圣，过了几天消停日子。再后来，玉帝让他看管蟠桃园，事情又来了：孙悟空监守自盗，躲在树上吃桃；七仙女来摘桃，他使个定身法把她们全定住；然后他自己去赴蟠桃会，半路上遇到赤脚大仙，又骗赤脚大仙说今年要先到通明殿演礼；到了瑶池以后，他又弄些瞌睡虫把那些布置蟠桃园的员工都困倒，自己大肆喝酒；喝醉了酒又偷吃老君的仙丹；逃回花果山以后，又再次飞到瑶池偷酒给猴子们喝。
说这时候的孙悟空喜欢“坑蒙拐骗，偷鸡摸狗”，是不是没有冤枉他呢？
其实，孙悟空喜欢“坑蒙拐骗偷”，这是尽人皆知的事情，无论神仙还是妖怪。我们不妨来看几个事例。
第二十六回，为了救活镇元子的人参果树，孙悟空到处访仙，来到了东华帝君处，见到了东华帝君的弟子东方朔。孙悟空对东方朔笑道：“这个小贼在这里哩！帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔则回孙悟空道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”——东方朔认为孙悟空是个“老贼”。
第三十九回，为了救活乌鸡国国王，孙悟空去找太上老君，想讨几粒九转还魂丹。老君起初不愿给，可后来一想：“这猴子惫懒哩，说去说去，只怕溜进来就偷。”于是便叫仙童拿一粒给孙悟空，并对他说：“你这猴子，手脚不稳。我把这‘还魂丹’送你一丸罢。”——太上老君是何等样人，却也担心孙悟空“手脚不稳”，怕他来偷。
第四十二回，孙悟空拿红孩儿的三昧真火没有办法，向观音菩萨求救。观音菩萨用玉净瓶装了一海的水，对孙悟空说：“我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些须甚么东西作当。”——连观音也怕孙悟空骗她东西，而且说孙悟空“专一只会骗人”。
第五十二回，孙悟空遇到独角兕大王，兕大王问他是谁，孙悟空一通夸耀式的自我介绍之后，兕大王便说：“你原来是个偷天的大贼！”——看来孙悟空的贼名传遍天下了。
别人认为孙悟空是个贼，孙悟空自己也承认自己是个贼。在万寿山五庄观，他去偷人参果，起先因为没有用金击子，敲了一个果子，果子却落地不见了。孙悟空便拘出此方土地，对他说：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用；怎么今日偷他一果子，你就抽了我的头分去了！”——孙悟空不仅是贼，还是贼头，而且，他自己好像还以贼头为自豪。
是的，孙悟空不仅坑蒙拐骗偷，还对此不以为然。
大闹天宫以后，天兵天将来捉拿孙悟空，九曜星曾经骂他：“你这不知死活的弼马温！你犯了十恶之罪，先偷桃，后偷酒，搅乱了蟠桃大会，又窃了老君仙丹，又将御酒偷来此处享乐，你罪加罪，岂不知之？”
孙悟空怎么说的呢？
大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！但如今你怎么？”
意思很明显：就是我偷的，你能怎的？
第二，巧取豪夺，还耍无赖。
这和坑蒙拐骗偷分不开，喜欢坑蒙拐骗偷的人一般都会耍无赖。我们知道，孙悟空的金箍棒是从东海龙王那里得到的。照理说，东海龙王敖广把金箍棒这个宝贝给了孙悟空，龙王待孙悟空算是不错的了。可在得到金箍棒之后，孙悟空又说，先前没有金箍棒也就罢了，现在有了金箍棒，身上又没有相称的衣服，你干脆再送我一副披挂吧。龙王说没有。这时，孙悟空什么反应呢？
悟空道：“‘一客不犯二主’。若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家’。千万告求一副。”龙王道：“委的没有，如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”
意思就是：你不给我就不走了，实在把老子惹急了，就用你的金箍棒试试你的头。
是不是很无赖？
后来，东海龙王把几个兄弟——西海龙王、南海龙王、北海龙王都叫来，大家一起给他凑了副披挂。孙悟空很满意。
满意了你也该感谢人家才是吧，可孙悟空是什么态度呢？
悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”
穿着人家送的披挂，使着人家送的金箍棒，还要一路打将出去。这样的人不是无赖是什么？
第三，喜欢结交酒肉朋友。
前面说过，孙悟空喜欢交朋友，这并不能算是缺点。但是，孙悟空交朋友的确也有点滥，交了不少酒肉朋友。得到金箍棒以后，孙悟空越发得意，开始了他的交友生涯。
他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮狏王、猕猴王、
狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。
“走斝传觞”什么意思？就是在一起喝酒，醉醺醺的。孙悟空和这些魔头们整天就是在一起玩，一起喝酒耍乐。
为什么说这些人多是酒肉朋友呢？因为孙悟空大闹天宫，他那结义七兄弟，没有一个来帮忙的。后来被压五行山五百年，孙悟空自己说“更无一个相知的来看我一看”。结义兄弟还不算相知吗？可七兄弟也是没露过一次面，只有几个附近的山民经常在他脸上薅草。可想而知，孙悟空交的这些朋友都是什么货色。
当然话说回来，孙悟空对他那些“朋友”也不怎么样。天兵天将围剿花果山，孙悟空派独角鬼王率七十二洞妖王出战，结果全被天兵天将给抓去了。四健将哭着来跟他报告，他却说：“古人云：‘杀人一万，自损三千。’况捉了去的头目乃是虎豹狼虫、獾獐狐狢之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？”——孙悟空何尝真拿这些人当朋友看呢？
第四，喜欢打打杀杀，也经常滥杀无辜。
没本事的时候特别想学本事，有了本事马上就要“显本事”，而“显本事”最直接的途径就是以势凌人，打打杀杀。这是很多人的通病，孙悟空也不例外。孙悟空从菩提祖师那里学了本事回来，立即就去找混世魔王算账，把混世魔王和水脏洞里的小妖怪全部打死；后来，他到龙宫里搅弄一通，得到了金箍棒；再后来，又扰乱幽冥地府，把生死簿上自己和其他猴属的名字全部勾销，勾完之后还要“捽下簿子道：‘了帐！了帐！今番不伏你管了！’一路棒，打出幽冥界”。
有人可能会说，孙悟空打的都是妖怪，那些妖怪活该被打死，怎么能说是孙悟空滥杀无辜呢？孙悟空打死的真的都是妖怪吗？我们来看第二十七回，就是“三打白骨精”那一回。在这一回中，孙悟空打死了白骨精变化的少女，唐僧怪罪于他，说这个姑娘是来送饭给我们吃的，人家这么善良，怎么会是妖怪，你怎么可以把她打死呢？孙悟空却说：
师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。吃不了，还要晒干了防天阴哩！
孙悟空说得非常清楚，若想人肉吃，就变作妖怪，把他弄进洞里害死。孙悟空滥杀了多少无辜，吃了多少人肉，我们可以自己体会。
坑蒙拐骗，偷鸡摸狗；巧取豪夺，还耍无赖；喜欢结交酒肉朋友；喜欢打打杀杀，也经常滥杀无辜。这么一说，是不是颠覆了很多人心目中孙悟空的“光辉”形象？但是我们对照原文，仔细想想是不是这样？实际上，从菩提祖师那里回到花果山的孙悟空，正在经历他的“青春期”。青春期都会有些叛逆，这很正常，不然为什么那么多人喜欢古惑仔呢？
是的，此时的孙悟空就像个古惑仔，自以为有一身的本事，但也有一身的臭毛病。
不过，和我们青春期时候一样，我们自己并不认为那是什么臭毛病，反而觉得很正常，那些看不惯的人才不正常。同样，在花果山，那时节，好山好水好风光，天高地远我称王。仗着一身的本事，孙悟空这个古惑仔逍遥快活，度过了他一生中最自由自在的时光。
