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—— 对立面（善与恶等）的学说 作为教育手段颇有价值，因为它使人偏袒其中的一方。

——人最容易毁于最强烈和最危险的激情，这些激情遭到了彻底排斥，以至于最强者本身已成为怪人或者他们觉得自己是 邪恶的、 “有害的和非法的”。迄今为止这种损失非常大，但却是必然的。现在一些抵抗力量已得到了培育，已发展壮大，通过暂时压制那些激情（权力欲的激情，乐于变化和喜欢欺骗的激情），它们得以再次释放：但它们不再像过去那样野蛮了。我们可以任意使用驯化后的野蛮：我们的艺术家和政治家就是这方面的表率。

——对立面和对立欲望的综合乃是一个人的总体力量的标志：这种综合又能 制服 多少野蛮欲望呢？

——神圣性的一个新概念：柏拉图的天真——遭到诋毁的欲望之对立面不再处于中心地位了。

——要说明古希腊宗教在何种程度上是比犹太教和基督教 更高级的 宗教。后者胜利了，因为古希腊宗教本身退化了（ 衰落了 ）。

目的：崇仰那些最强大的、最可怕的和最声名狼藉的力量，用古老的形象来说就是——崇拜魔鬼。