道山

唐朝的峨眉山，佛不如道，山脚下的道观远比寺庙多，道士的道袍也比和尚的袈裟显得气派，料子好，做工细，图案漂亮。峨眉山道士以此为炫耀，峨眉山和尚忍气吞声。而道士吃肉喝酒研究房中术，更让血气旺的和尚们暗地里气得发抖。有些和尚“跳槽”做了道士……

道观、寺庙大抵是官产，吸引穷家子弟。当和尚做道士的基础主要还是生计。

老子说：“玄之又玄，众妙之门。”这扇道家之门莫测高深，权力顶端的黄袍男人并不懂，但是长生不老术吸引他们。唐宋六百余年，皇帝都是道教信徒。士大夫也乐于跟道士交朋友。像苏东坡，一生道友非常多。儒释道共同教化天下百姓。佛道千年争胜，并不为敌。

峨眉山的半山以下，基本上是道教的势力范围。和尚们建庙宇不得不往高处走。

匡山道士李白爬的是道与佛的峨眉山吗？不是，他爬的山，首先是自然之山。

今日之峨眉山乃是世界双遗产：文化遗产和自然遗产。