三言两语说四川
《通典》：“巴蜀之人，少愁苦而轻易淫佚……土肥沃，无凶岁，山重复，四塞险固。”
左思《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。”
《宋史》：“蜀俗奢侈，好游荡，民无赢余，悉市酒肉为声妓乐。”
借钱也要吃安逸耍惨。好游荡不分昼夜。从中原来到西川的杜甫感慨：“异俗吁可怪。”
史料又称：蜀人“俗尚嬉游，家多宴乐”。“村落闾巷之间，弦管歌诵，合筵社会，昼夜相接。”女子也要喝酒，女酒鬼大白天到处走，并不愁落个坏名声日后嫁不出去。四川这种地方，封建礼教的布控是很有限的。小国寡民自在而逍遥。李白在西蜀待了二十年，逍遥自在了二十年。李白的自由是骨子里的自由，地域生长的自由。
眉山地处成都平原的南端，城市高于江水，历史上未曾有过洪水入城的记载。也没有大地震。安全，富足，丰年多，凶岁少，千家万户能吃好，少年儿童扔下碗筷就四处跑。
苏洵赞眉山：“古人居之富者众。”
苏轼自称：“我时与子皆儿童，狂走从人觅梨栗。”古汉语中的走即是跑。
谭继和《巴蜀文脉》：“楚重巫化，蜀重仙化，巴重鬼化。”
苏轼的小学老师张易简是个道士，上课爱讲鸡犬升天一类的故事。宋代，佛与道俱盛。儒释道合力，共同教化百姓。宋代士大夫的道士朋友很多。
李太白野性子，苏东坡野性子，都和地域风俗紧密相关。苏东坡的父亲苏洵够野了，他的爷爷苏序比儿孙更野，江湖野性七十余年，人又特别仗义，豪爽，豪饮，正直，有趣，名堂多得很。拙作《三苏家风》凭借可靠的史料，把连接苏序与苏轼的几条线，清晰而又饱满地描画出来，九百多年来是第一次。苏序真是太好玩了，李白在天堂会先找苏序玩，走马七里坝，踏青江对岸，看戏府街子，喝酒古城墙，占卜火神巷，下棋玉青馆，斗鸡下西街……
直到20世纪70年代，激烈的斗鸡仍然是眉山街市的寻常景观。
