《望庐山瀑布》

李白沿长江一路东下，在浙东逗留了一阵子，旋去江西庐山。庐山方圆五百里，有大汉阳峰、小汉阳峰，汉阳峰也叫香炉峰；有温泉，有瀑布，有著名的虎溪。但是，庐山缺好诗，东晋的陶渊明到庐山与高僧盘桓，并不写诗，这位五柳先生，房前屋后皆风景，没有名山大川的概念。化平淡为神奇，说的就是陶渊明。

李白在庐山泡温泉，温泉俗称长汤，庐山香炉峰下有个温泉院，李白泡长汤两天三夜。这个享受型的蜀中富家子，恨不得泡它个九天九夜。酒肉摆在石头上，玉枕搁在长汤边。庐山夜凉如水，长汤正宜肌肤。李白躺水看月亮，月牙儿挂在古木梢头。香炉峰赫然入目。星月之清辉不正是神的光辉吗？李白躺水躺到月西沉，喃喃自语：“真舒服啊！”

翻个身，出口气，人又沉下去了，摸着水底的石头慢慢游，不是游鱼胜似游鱼。

庐山的夏夜啊，美酒清风拼沉醉。是庐山的李白还是李白的庐山？

香炉峰，庐山瀑布，李太白是留下了好诗的。若干年以后，李白在骊山泡长汤饮美酒，双臂掀大浪，嚷嚷着要跳进杨妃入浴的华清池。飞流直下三千尺啊。飞身一跃华清池……

名篇《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”事实上，庐山瀑布哪有三千尺，连三百尺都没有，诗人针对感觉写实，而不是量尺寸，搞科考。审美，这一点很重要。毕加索认为他父亲画了几百只鸽子，人们到他老家去看，发现画布上只有九只鸽子，然而，毕加索还是宣称有几百只鸽子。

艺术家固守童年印象。艺术的真实不同于生活的真实。

李白的审美之眼抛向庐山瀑布，庐山从此名扬天下。犹如杜甫登泰山，泰山就和亿万年的泰山不一样了，词语进入山脉，方块字在峰峦之间，在白云之上。“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫的句子从此与泰山相连。伟大的诗人像泰山、庐山、峨眉山一样伟大。区区万户侯，何足道哉。

东林寺在香炉峰下，七百年前慧远禅师设道场于此，陶渊明、陆修静去拜访慧远，东晋三位高士，大笑携手闲步过虎溪，留下赫赫有名的《三笑图》。东林寺内外，古木森然。李白入寺细观《三笑图》，遥想渊明风度。《舆地纪胜》：“庐山山水甲天下。山之南，则简寂、栖贤、开先、归宗；山之北，则太平、圆通、东西二林。”

西林寺建于东晋，“水石之美，亦东林之亚”。三百五十多年后，苏东坡来到西林寺，面向寺壁，长锋苏字一挥而就：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一首二十八个字的小诗，不数日，传遍了五百里大庐山。

李白的诗，苏东坡的诗，加起来五十六个字，垄断了庐山风景。

李白《望庐山五老峰》：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”巢云松：结巢于云松。现在的庐山，五老峰是一大景点。

庐山名气大，李白是有大功的。历代写庐山的诗何止千首，传世的少。文学艺术领域是讲究胜者通吃的。太白星冉冉升起，意味着无数小星星沉下去。

一个李太白，掩盖了唐朝成千上万的小诗人。