四乡

严州府治在乌龙山南麓与新安江北岸之间的坡地，极其逼仄。不但府城如此，整个建德县乃至严州府均是如此。群山蜿蜒，大江与溪流纵横分割，以致县境内几无平地。相对集中的田地不过是河流岸两侧滩地与山间的盆地。因此，建德的四乡（东南西北）土地狭窄，村落人口数目均低于全国平均数，并无出众处。

东乡在府治以东。府治以东其实就是乌龙山东南麓以及余脉，并无大块田地；再往东便是建德江，建德江东岸亦是山脉，山脉与建德江之间不过是坡地和河滩，空间十分有限。其地理位于官方水路交通要道，但人口、经济均不足道。

南乡与府治隔江相望，主要沿着兰江逆流向南展开。南北向的兰江与东西向的山脉之间有许多小型盆地和冲击平原，因此反而是建德平地最多的乡。但南乡最重要的经济也不在于耕种，而是依赖山林与河流的经济作物与贸易。南乡也是除了建德县治之外科第最发达者。为《唐诗三百首》注疏的章燮（1783—1852）便是南乡人。章燮，字象德，号云仙，浙江严州府人（今建德市三河乡章家村人）。他本是塾师，在教课之余注疏蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》，在原有旁批之外，广征博引，堪称注本中最详尽、最严谨的版本。章燮《唐诗三百首注疏》六卷，自道光十四年（1834）秋季刊印以来，最为流传。此外，嘉庆二十三年（1818）戊寅恩科吴宝治，庚辰进士，也是南乡人，他也属于建德的最后几个进士之一。

乾隆三十六年（1771）建造的吴氏宗祠便高悬着吴宝治高中进士的荣耀（图1.6）。吴氏宗祠坐落在原麻车乡（现大洋镇）高垣村，占地面积2800平方米，规模宏大，整体呈“四字”，共三进，花岗岩铺地。通往吴氏宗祠的道路上，原来有两座高大的孝子坊，建于咸丰年间，是为嘉奖乾隆年间吴氏的两位孝子（均为举人）吴文朴和吴文迈。吴文迈的石坊在“文化大革命”中被毁，现存的吴文朴孝子坊四柱三间五层，全部由淳安茶园的青石构建，高5.7米，宽6.2米，雕刻龙凤、花卉、飞禽、瑞兽等（图1.7）。此孝子坊上层横坊正面刻“乾隆辛酉科举人吴文迈”，背面刻“钦旌孝子”四个字，横坊往上依次竖有石匾刻“荣恩”两字和“孝子坊”三个大字。

西乡情景和东乡相似，不过就是在新安江两侧，其村落比东乡稍多，著名的白沙渡口便在西乡，汉代朱买臣的故事也在此乡。北乡位于乌龙山山麓以北，和县治相背，与桐庐、分水相邻。境内也是溪流山脉相间，其文化远不如县治，其经济远不如南乡。北乡大致就是目前的乾潭镇以及钦堂乡。《万历严州府志》卷四“乡都”详细记载了宋代至明代的建德县下辖的乡都，使我们大致了解传建德一城四乡的设置与地理。“自城至一都为买犊乡，里三：买剑里，息奸里，丰稔里”；“自二都至四都为新亭乡，里五：仁爱里，余铺里，仁丰里，惠及里，孝弟里”；“自五都至七都溪东为白鸠乡，里五：井泉里，谢浦里，万俞里，云思里，上浦里”；“自七都溪西至八都为孝行乡，里七：金灵里，宣风里，白鸠里，中义里，叔度里，求苏里，常乐里”；“自九都至十二都为建德乡，里五：东林里，旌孝里，大川里，马日里，沿江里”；“自十三都至十五都为慈顺乡，里七：胥源里，麟化里，清风里，新义里，杨溪里，招贤里，均平里”；“自十六都至十七都为龙山乡，里三：弦歌里，下坑里，靖泰里”；“自十八都至十九都为仁行乡，里三：慈孝里，延化里，怀仁里”；自二十都至二十一都为芝川乡，里二：节妇里，隐溪里”。以上九乡二十一都，为当时建德县最基本的乡村行政区划。

那么，这二十一都是如何划分的呢？以《万历严州府志》为本，可以看出二十一都的划分以县治梅城为中心，从其东南建德江南岸开始，顺时针方向到正南，西南，西北，正北，最后到东北，依次为一都到二十一都。这二十一都，每二或三都并为一乡，共九乡。不过到了明末，二十一都作为行政区划逐渐废弛。以数字引领的“都”，作为地名，也逐渐消失。而二十一都中惟有三都镇和下二都村这两个地名流传下来，至今还在使用。