南渡北归（中）（解读）

[播]悠悠、[著]岳南

书籍介绍： 《南渡北归》全书分为三部曲，分别是《南渡》《北归》和《离别》。 三部曲成书后，在海内外引起轰动，被《亚洲周刊》评为2011年全球华文十大好书之冠。它为我们讲述了上个世纪抗战全面爆发后，大批知识分子流亡西南，然后回归中原，最后又分别在大陆和台湾一一凋零的历史。 本节音频在《南渡北归》一书的基础上，带你回到民国后期，从全面抗战爆发开始，去了解一下那段可悲可叹的岁月，以及在那个大时代里，一群知识分子可歌可泣的人生。 作者介绍： 岳南，原名岳玉明，山东诸城人，1962年生，毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学·鲁迅文学院研究生班。著有《风雪定陵》《复活的军团》等考古纪实文学作品十余部，《陈寅恪与傅斯年》《南渡北归》等历史、传记类作品十余部。 金句： 1.“一校之中实行教授之人多，而名为管理之人少，则一校之成绩必可观矣！”可惜的是，王氏此言，在日后的清华与全国教育界被视为敝履和歪理邪说被无情地扔到垃圾堆中，代之而起的是一个庞大的官僚体制和管理队伍控制的大学， 其办学成绩自可想见。 2. 陈寅恪借碑文而抒发的“独立之精神，自由之思想”的文化情怀，如天光突裂，地火迸喷，再次展现了内在的文化精髓与人性光辉，于苍茫的天地间扬波激浪，振聋发聩。此文一出，世人莫不为之动容。 3.稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。“风景不殊”，晋人之深悲；“还我河山”，宋人之虚愿。吾人为第四次之南渡，乃能于不十年间，收恢复之全功。庾信不哀江南，杜甫喜收蓟北…… 4.易卜生所说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 5.一时代之学术，必有其新材料与新问题。取用此材料以研求问题，则为时代之新潮流。治学之士，得预此潮流者，谓之预流。

三国史话（大家小书·通俗解读）

[播]赵亮、[著]吕思勉

《三国史话》是史学大家吕思勉先生创作的唯一一部通俗性史学著作。吕先生以巨擘手笔，写通俗文章，二十篇短文，列举了大量《三国志》《三国志注》等文献中的文字证据，分析人物性格、政治背景、地理环境、军事实力等，是如何成为每一个历史事件的动因的，并将史书记载与文学作品中塑造的人物故事进行对比。在书中，吕思勉先生区分了真实的三国与“演义”中的三国：赤壁之战的真相、司马氏的兴亡、董卓如何扰乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕先生都提出了个人见解，或者纠正从前的谬误，或者陈述一些前人所忽略的细节，令人信服。本书也因此成为易中天品三国的重要参考资料。

中国式沟通智慧：受益终身的社交秘籍

[播]仓颉、[著]李劲

语言表达能力的强弱，是人生成功的一个至关重要的因素。数千年前的智者苏格拉底说：“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是令人喜悦的讲话能力。” 到了现代，人们对语言表达能力的认识，变得更加深入了。人际关系学家戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。”良好的语言表达能力，不但帮助人们获得成功，而且还能给人带来幸福。会讲话的人，不只是在职场上如鱼得水，在日常的家庭生活中也能获得更好的关系。 很多时候，我们输在语言表达上，都是因为不注意一些细节问题。其实，这些问题经过后天的专门训练，都可以改变。无数人通过亲身经历证明：只要掌握了正确的训练方法，平时勤加练习，即使语言表达很糟糕，但如果能坚持不懈，始终也能练好。 一个人的魅力不仅来自外表，更来自丰富的内心世界。如果你不想让自己输在不会说话上，就一定要重视内心世界的经营，从风趣儒雅的谈吐中润泽、滋养自己，让自己由内而外地焕发光彩。事实上，口才好的人总是深谙说话之道，他们知道在不同的场合，对不同的人应该说什么、怎么说。