鲁迅笔下的女娲，褪去了神话的瑰丽外衣，多了几分人间的粗粝与坦荡。她不忧天塌地陷，只顾埋头造人，那份不问结果、纯粹创造的执着，恰似对生命本质的叩问。当泥土小人成为鲜活生灵，这份由孤独而生的创造，终成打破荒芜的光。这篇改写跳出了传统神话的框架，让女娲的形象更显真切。在如今快节奏的时代，这份纯粹的创造欲与悲悯心，依旧是最珍贵的力量，提醒我们生命的起点，本就是一份不计回报的温柔与勇气。

叔齐拉着伯夷，颤巍巍走出养老堂。 “不合先王之道呀！”他们说。 周王的军队擎着白旗，浩浩荡荡过去了；首阳山的风吹着野豌豆，一茬又一茬。 他们终于不再吃薇，瘦得成了两张薄薄的影子。 后来，山下的人总说：那两个连薇菜都不肯吃的傻子…… 而山上的薇菜，依旧青青。

鲁迅的《补天》，是一曲先驱者孤独的悲歌。女娲怀着无目的的创造热情造人补天，其壮举源于生命本能，而非崇高使命。而她所创造的“小东西”们，却迅速堕入虚伪与争斗，甚至反过来以礼教非议她的裸体。最终，女娲力竭身亡，其牺牲未被理解，反被后世利用与曲解。鲁迅以犀利的“油滑”笔法，将古今时空错置，深刻揭示了创造者与庸众的隔膜、牺牲价值被消解的永恒悲剧，映照出启蒙者在荒诞现实中的无力与孤独。