“我后来写了20本散文，跟这个启蒙先生很有关系。” 巴金先生口中的“启蒙先生”不是某位文坛巨匠，而是一本诞生于清代康熙年间的乡塾教材——《古文观止》。

这部由两位绍兴塾师编选的读本，既无官学背书，也非名家手笔，却在三百年间穿越时光，与《唐诗三百首》并称为“蒙学双璧”。鲁迅赞其“在文学上的影响不可轻视”，王力更将其作为古汉语研究的重要范本。今天，就让我们循着文字的韵律与声音的温度，解锁这部 “集古文之大成”的经典密码——《古文观止》。

与《红楼梦》《三国演义》这些名家著作不同，《古文观止》是清代两位教书先生——吴楚材和吴调侯，专为当时的读书人编选的古文教材。虽是乡野塾师，却有着通透的选书智慧。吴楚材因年少多病脱离科举迷障，得以“日阅古今书”；吴调侯则“嗜古学而才器过人”。二人每日“以古学相勉励”，从浩如烟海的典籍中筛选文章。遵循“略者详之，繁者简之，舛错者厘定之”的原则，最终敲定 222 篇佳作，以散文为主，兼收韵文、骈文。

书名里的“观止”二字特别有底气，这两个字最早出自《左传》：春秋时吴国季札在鲁国观乐，见舞《韶箫》，称赞说：“观止矣！若有他乐！吾不敢请已”。意思是说，这些音乐舞蹈妙极了，其他的不必看了。《古文观止》则表示文中所选的古文极好，堪称最佳读本。

这本书的选篇也不得不说确实是“神仙眼光”。上起先秦的《左传》《国语》，下至明代的散文佳作，均没有晦涩难懂的偏门之作，全是经过时间反复筛选的“硬通货”。有《左传》里波澜壮阔的战争描写，也有韩愈、柳宗元引领古文运动的名篇，更有苏轼、欧阳修那些脍炙人口的随笔散文，篇篇都是经得起推敲的经典。

原书作为清代文言文教材，选文涵盖先秦至明代各时期代表作品。插图版选录其中的精华编辑成书，添加注释、译文及篇章赏析。文章的注解和翻译上都遵循平实浅易、清晰简明的原则。在选文上倾向于选择经典中的经典，旨在面向大众普及古代散文经典。该版本在译文中对生僻字标有拼音，每一篇都结合文章内容配有相关插图，力求生动易读，十分适合初学者阅读。如果你也想体会古典文学的妙处，这本书是不二之选。

6位演播者以声音艺术演绎经久不衰的文学经典。这个有声版本的《古文观止》与其他版本不同，它不是简单地阅读原文，而是以鉴赏为主、辅以原文阅读、译文解析的讲解版本。演播者总会在开头亲切地说一句“同学们好”，这样平易近人的讲解方式让我们仿佛回到了课堂。听书的妙处就在于，无论是通勤路上还是睡前片刻时光，都能在声音的牵引下，轻松步入华夏文学的殿堂。让我们一同走进这部经典文学，于喧嚣的生活中，重拾一份源自中华文化根脉的从容与力量。

在白话文当道的今天，读这本古文选集真的不是“无用功”，反而藏着不少实实在在的好处。首先是修炼文字功底的“活教材”。古人写文章最讲究“言简意丰”，几个字就能勾勒出鲜活场景、传递深沉情感。比如《兰亭集序》里“天朗气清，惠风和畅”八个字，就生活地描写出了春日宴集的惬意；《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”，读着读着眼前就浮现出江天一色的辽阔景象。这种凝练又精准的文字功力，不管是日常写作还是提升表达，对我们来说都有很大帮助。

再者是读懂中国人精神密码的“钥匙”。这些文章不只是文字优美，更装着古人的家国情怀、处世哲学和人生感悟。读《岳阳楼记》，能感悟“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟格局；读《陈情表》，能体会李密对祖母“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心深情。这些情感与思考，在今天依然能戳中我们的内心，引起深深的共鸣。

最后是夯实文化基础的 “打底书”。平时我们说的 “一鼓作气”“世外桃源” 等典故，其实都出自《古文观止》里的文章。看古装剧时也会经常引用其中的经典名句，比如家喻户晓的《甄嬛传》就两次引用了《郑伯克段于鄢》。除此之外，读古典小说，日常引用名言警句也有帮助。读懂这本书，就相当于给自己文化知识库搭好了骨架，在接触传统文化时不再 “一头雾水”。

这本书并非对原有《古文观止》的简单翻印，而是以《古文鉴赏辞典》为基础，吸收了吴楚材、吴调侯《古文观止》的精华，又参酌其他选本，唯取佳作入选。同时还参考了最新的课程标准，尽可能地囊括了新编教材的篇目。不仅在选目上精益求精，鉴赏文字方面均由古典文学领域的专家精心撰写，赏析和原作相得益彰，凝聚了他们深厚的学术功底和文学修养，看似“冗长”，实则字字珠玑，内涵丰富。

女声播音朗读，能够准确处理断句和节奏，帮助我们更好地理解文意，欣赏古文的音韵之美。篇与篇之间还有一段优雅的旋律，让大家在聆听时可以休息一下耳朵。如果你渴望汲取中国传统文化的精华、提升自身文学素养，利用通勤、吃饭等碎片时间聆听该版本，不失为一种便捷的学习方式。

从清代成书到现在，三百多年过去了，《古文观止》依然是很多人读古文的首选，这份生命力就藏在它的经典性里。它的选篇眼光太精准。两位编者没有贪多求全，而是牢牢抓住了“思想性与文学性兼备”的标准，选出来的文章既不晦涩到让人望而却步，也不浅显到缺乏深度，刚好卡在“能读懂、有收获”的平衡点上。

如果说选篇是《古文观止》的骨架，那么吴氏叔侄的评注便是它的灵魂。作为经验丰富的塾师，二人对字词的注解精准通俗，寥寥数字便能扫清阅读障碍，堪称最贴心的“阅读指南”。哪怕是古文初学者，也能在里面找到自己的阅读节奏。

更重要的是内容永远不脱节。书中讨论的亲情、友情、理想、担当，都是人类共通的永恒主题。《邹忌讽齐王纳谏》里的劝谏智慧，放到今天的人际交往中依然适用；《桃花源记》里对理想生活的向往，也是每个时代的人都有的追求。此外，全书222篇文章多为千字内短篇，最短的《武帝求茂才异等诏》仅68字，却字字千钧。这种“轻量化”选篇，恰好契合了现代人碎片化阅读的需求。好的文字从不会被时代淘汰，这正是它能流传百年的核心原因。

该版本以映雪堂本为底本核校，集注释、翻译为一体，并为每篇文章做了题解。译注者论述分析精辟中肯，注解简明，能帮助我们理解文章大意与特点。排版为题解—原文—注释—译文，注释和译文放在每一段正文之后，为方便大家阅读，还标注了大量生僻字拼音。该版本更加还原原文，没有过多的赏析和评述，排版简明清晰，十分适合《古文观止》爱好者阅读。