“正夏初临也，晴和时节。”立夏，是夏天的第一个节气。

走过了万物复苏的春光，我们缓缓走入初夏。自此，独属于夏日的蓬勃生机全然苏醒，万物褪去暮春的温婉舒缓，自在舒展、肆意生长，天地间的步调日渐明朗轻快。

时序更迭，风物换新，人的心境也悄然转变。夏日温热清爽的气息漫染四方，拂去春日慵懒，唤醒周身活力，心境愈发舒展澄澈。昼渐悠长，风物皆宁，在这草木繁茂、清风送香的初夏光景里，和掌阅精选一起，寻一段闲暇，静坐翻书。让思绪伴着夏意慢慢沉淀，于书页之中，邂逅独属于夏日的安宁与丰盈。

立夏见栀子，心头总会泛起一阵难以按捺的欣喜，这一抹明媚纯净的白，是最清新的夏之信条。栀子花开，代表热烈而炽热的夏天到来了。

古人说“已识乾坤大，犹怜草木青”，见过世间繁华，还能为一朵栀子动心，这是难得的深情。修竹在《一岁一枯荣》里细写草木四时生长的温柔与力量，偏爱山野花间朴素纯粹的风物之美。栀子清姿淡雅，幽香自守，恰与书中描摹草木的心境不谋而合。四时风物各有章法，一花一叶的生长与盛放，足以让人安静下来，让人对夏天有了期待。

“栀子花整洁素雅，一朵六瓣，白瓣黄蕊。虽隐林下，却是野山幽然的香王。”

不止于栀子，立夏的风里，亦能寻到槐花清浅的踪迹。淡黄碎花开满枝桠，朴素又轻盈，风一过，槐花便似细碎雪片悄然纷飞，将一缕淡香送远。那香气不浓不烈，却悠远如箫，在街巷与庭院间缓缓穿行，像一段低回的旧曲，轻叩记忆的门扉。

著名诗人北岛在《必有人重写爱情》里，记下这平凡风物里的深情与乡愁。槐花的淡香，是时光的信使，牵起故土与远方、年少与而今的绵长情思。一如书中文字，于简净日常里，藏着对爱、记忆与存在的深刻探寻。立夏闻槐香，风过，香远，心事也随之变得柔软而绵长。

“国槐乃北方性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。……槐花的香味儿很淡，但悠远如箫。”

夏日绚烂如花，夏日浪漫如水。落日浸染湖畔，温润晚风漫过眉眼，塘水静影沉璧，四下蛙鸣次第而起，错落回荡在草木之间。身处这样的暮色光景里，内心自会归于平和松弛，也让人恍然懂得，夏日的魅力，就藏在这些自然细碎的声响之中。

蛙鸣是立夏鲜活的伴奏乐，小家伙们的声音在暮色里层层荡漾，为初临的盛夏铺就温柔的序章。王尔德的《夜莺与玫瑰》是充满浪漫想象与深邃哲思的童话，借自然生灵的啼鸣寄寓情怀，以草木风物勾勒人间纯粹的美好。

蛙声绕着野塘流转，随性而鸣，自在悠长，恰如童话世界里天真又通透的意趣。声声蛙鸣落满池塘，和晚风、暮色相融，成了立夏时节，最动人的一曲夏之谣。

“其实那声音听起来更像蛙鸣，而蛙鸣无疑是世界上最动听的声响了。”

江南入夏，风物先鲜。时序更迭至立夏，水土滋养的时新滋味，便循着节令登场，酿成江南独有的初夏食光。

民间自古有 “立夏尝三新” 的俗谚，“三新”亦作“三鲜”，分地、树、水三类，是江南人顺应天时的饮食智慧。地三鲜取之于田，为苋菜、蚕豆、蒜苗；树三鲜采之于枝，是樱桃、青梅、香椿芽；水三鲜捕之于湖海，江浙多为刀鱼、河豚、鲥鱼。

民俗学专家袁瑾与萧放在《二十四节气在江南》中，详细介绍了这“立夏三鲜”风味。书中以民俗视角，探秘“尝三鲜”背后的生活哲学：不违时序，不负馈赠。这一蔬一果、一鱼一鲜里，是江南人对自然的敬畏，对日常的热忱。立夏尝鲜，尝的是新味，品的是时光，更是流淌在江南血脉里，顺时而安的生活美学。

“民间有俗语‘立夏尝三新’。‘三新’也可以说‘三鲜’，有地三鲜、树三鲜和水三鲜之分。”

立夏有俗，煮蛋为食，彩线结网，悬于稚子颈间。民谚云 “立夏胸挂蛋，小人疰（zhù）夏难”，祈愿消夏安康，不染时疾。孩子们三五成群，聚于庭中，各执彩蛋，以尖对尖、以圆撞圆，两两相击，壳破者笑而退场，坚者连胜至终，尊为“蛋王”。欢声起落，光影斑驳，简单的游戏里，藏着童年最纯粹的欢喜。

沈嘉荣与沈杉在《中国老游戏》中，将斗蛋这一流传千年的民俗游戏细细收录，绘入童真意趣。书中以图文载记传统游戏的源流与趣致，斗蛋之戏，恰如一页鲜活的童戏图景，映照着中国人顺时而乐、祈福安康的生活初心。立夏斗蛋，撞碎的是暑气烦忧，留住的是庭间欢笑，是刻在节气里的童年印记，亦是代代相传的温柔民俗。

“斗蛋是一种古老的儿童游戏，在民谚中有‘立夏胸挂蛋，小人疰（zhù）夏难’的说法。”

时序悄然迈入立夏，栀花含素，槐香随风，蛙鸣绕塘，时鲜盈盏，庭间童戏悠然。与掌阅精选一起，让身心栖于夏光，静心展卷品读，在文字中邂逅草木灵性、民俗底蕴与人文哲思。

掌阅好时节，有阅读发生的时间，就是好时节。我们下一个节气再见。