端午节，是我国四大传统节日之一。又是一年端午佳节，提起它，你最先想起的会是什么？是糯香扑鼻的粽子，是屈原投江的悲壮传说，还是赛龙舟时那热血沸腾的鼓点？
有意思的是，这些家喻户晓的端午习俗，最初其实与端午节并无多少渊源，甚至可以说是后来才凑到一起的。那么，它们究竟是如何逐渐融入端午节的？本期掌阅精选，来带你捋一捋端午节的前世今生！让我们一起进行5个灵魂提问，看看这些公认的端午符号，究竟从何而来？
有意思的是，这些家喻户晓的端午习俗，最初其实与端午节并无多少渊源，甚至可以说是后来才凑到一起的。那么，它们究竟是如何逐渐融入端午节的？本期掌阅精选，来带你捋一捋端午节的前世今生！让我们一起进行5个灵魂提问，看看这些公认的端午符号，究竟从何而来？
Q1：端午节是因为纪念屈原才有的吗？其实夏至才是“隐藏主角”！
提起端午的由来，我们总会第一时间想到屈原。但真相是，屈原和端午的起源，真没什么关系。
在《半小时漫画中国史（番外篇）：中国传统节日》里，幽默风趣的混子哥为我们揭开了真相。端午节的诞生，主要有两种说法。
一说端午以前就是夏至那天，后来才分开。另一说，端午是从夏至演变而来。古人看重阴阳，而夏至白天最长、阳气顶天，为了祈求丰收，人们就准备搞点仪式。
再者，古代的夏至湿热难耐，“五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）”丛生，人们特别容易染病，所以五月被视为“恶月”，五月初五更是“恶日”。为了防虫防病，古人使出浑身解数——喝雄黄酒、戴香囊、用香草洗澡等等。
后来这些习俗慢慢固定下来，人们给五月初五起了专属名称——端午。“端”是初始的意思，“午”则是“五”的通假字，就这么一拍即合。
屈大夫则表示：我自个儿都过端午节啊。毕竟端午的岁数，可比他老人家大多了。
在《半小时漫画中国史（番外篇）：中国传统节日》里，幽默风趣的混子哥为我们揭开了真相。端午节的诞生，主要有两种说法。
一说端午以前就是夏至那天，后来才分开。另一说，端午是从夏至演变而来。古人看重阴阳，而夏至白天最长、阳气顶天，为了祈求丰收，人们就准备搞点仪式。
再者，古代的夏至湿热难耐，“五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）”丛生，人们特别容易染病，所以五月被视为“恶月”，五月初五更是“恶日”。为了防虫防病，古人使出浑身解数——喝雄黄酒、戴香囊、用香草洗澡等等。
后来这些习俗慢慢固定下来，人们给五月初五起了专属名称——端午。“端”是初始的意思，“午”则是“五”的通假字，就这么一拍即合。
屈大夫则表示：我自个儿都过端午节啊。毕竟端午的岁数，可比他老人家大多了。
Q2：粽子为啥成了端午C位美食？南北“甜咸之争”到底是从何而来的？
最早的粽子叫“角黍”，用茭白叶裹上黍米，做成牛角状，使命是祭祀祖先神明，压根没馅儿。你可能纳闷，为什么是牛角呢？原因很朴素——古人觉得，猪啊羊啊这些祭祀“元素”实在用腻了，换换款式。
古人用属阴的竹叶裹上属阳的黍米，做成一枚枚牛角状的角黍当贡品，主打一个阴阳调和，顺便向老天求个粮食丰收。后来，端午正式定名，角黍也就顺理成章地纳入了端午食谱，慢慢进化成了今天人见人爱的粽子。至于往江里扔粽子，好让屈原大夫免遭鱼虾打扰的感人故事，那是很久以后才加上去的剧情。
既然聊到粽子，就绕不开那个灵魂拷问：为什么北方偏爱甜粽，南方钟情咸粽？在绘本《小粽子，小粽子》里，来自北方的甜粽和来自南方的咸粽一碰面就开启了斗嘴模式，活脱脱就是现实版“甜咸之争”的微缩剧场。
其实，“甜咸之争”的背后主要受物产条件和南北饮食习惯差异的双重影响。古代南方产糖多，北方糖少，而南方人平日又爱吃甜食。于是到了过节，“物以稀为贵”的心理就占了上风——大家都想来点和平常不一样的口味，结果阴差阳错，形成了北甜南咸的格局。
发展到今天，粽子的口味早就花样百出了。榴莲粽、奶茶粽，甚至螺蛳粉粽都横空出世。古代粽子们要是看到这一幕，大概会集体震惊：后来的粽子也太卷了吧！
古人用属阴的竹叶裹上属阳的黍米，做成一枚枚牛角状的角黍当贡品，主打一个阴阳调和，顺便向老天求个粮食丰收。后来，端午正式定名，角黍也就顺理成章地纳入了端午食谱，慢慢进化成了今天人见人爱的粽子。至于往江里扔粽子，好让屈原大夫免遭鱼虾打扰的感人故事，那是很久以后才加上去的剧情。
既然聊到粽子，就绕不开那个灵魂拷问：为什么北方偏爱甜粽，南方钟情咸粽？在绘本《小粽子，小粽子》里，来自北方的甜粽和来自南方的咸粽一碰面就开启了斗嘴模式，活脱脱就是现实版“甜咸之争”的微缩剧场。
其实，“甜咸之争”的背后主要受物产条件和南北饮食习惯差异的双重影响。古代南方产糖多，北方糖少，而南方人平日又爱吃甜食。于是到了过节，“物以稀为贵”的心理就占了上风——大家都想来点和平常不一样的口味，结果阴差阳错，形成了北甜南咸的格局。
发展到今天，粽子的口味早就花样百出了。榴莲粽、奶茶粽，甚至螺蛳粉粽都横空出世。古代粽子们要是看到这一幕，大概会集体震惊：后来的粽子也太卷了吧！
小粽子，小粽子
卷儿
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Q3：如果穿越回古代过端午，你会遇到哪些“硬核”场面？
如果真有机会穿越回古代过端午，你会发现，这哪是过节，分明是一场全民“养生+狂欢”的大型派对。想解锁最原汁原味的古代端午习俗，就不得不提《荆楚岁时记》。这本书是现存最早的一部专门记录古代岁时节令的著作，堪称古代版“时节小红书”。
《荆楚岁时记》记录了先人过端午的“鲜活”日常：“五月初五日，士农工商各行各业的人都到野外踏青。还有‘斗百草’的游戏。采摘艾草束扎成人形，悬挂在大门或房门上，祭祷消灾。”
压轴的硬核运动当属“射五毒”：把蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的图案印在靶子上，拉弓猛射，驱邪又解压。
这么一套流程走下来，回到古代，谁还不是个又识草药、又会射击的“全能养生战士”呢？
《荆楚岁时记》记录了先人过端午的“鲜活”日常：“五月初五日，士农工商各行各业的人都到野外踏青。还有‘斗百草’的游戏。采摘艾草束扎成人形，悬挂在大门或房门上，祭祷消灾。”
压轴的硬核运动当属“射五毒”：把蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的图案印在靶子上，拉弓猛射，驱邪又解压。
这么一套流程走下来，回到古代，谁还不是个又识草药、又会射击的“全能养生战士”呢？
荆楚岁时记（文艺青年必读的小众古籍）
宗懔
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Q4：赛龙舟是专门为端午发明的吗？答案可能让你意想不到。
学者肖东发先生考证过，龙舟竞渡的起源比端午节更早。
早在七千多年前，远古南方先民以舟代步，捕鱼捕虾累了，闲下来就互相划船比速度，这便是竞渡雏形。那时候的“比赛”，既没有龙头也没有鼓点，纯属劳动人民自娱自乐。据考证，古代南方百越人有祭祀龙图腾的活动。为了祈求平安，他们在五月初五这天要举行龙祭——人们划着刻画龙形的船，敲锣打鼓，意在送走瘟神、祈求平安。
到了夏商周，龙舟竞渡大多在夏至举行，而自从为了纪念屈原，便多在端午赛龙舟了。因为传说屈原在五月初五投江殉国，人们竞相荡舟寻找屈原遗体，而这一天又是恶日犯忌，便在这一天一起哀悼纪念。
汉代以后相当长的时间里，都存在以龙舟竞渡纪念不同忠臣孝女的方式。直到宋代，宋神宗于元丰三年正式下诏追封屈原为清烈公，并重修其祠为“清烈公祠”。这也是官方正式将端午节与纪念屈原联系起来。
历史上，龙舟竞渡曾纪念过伍子胥、曹娥等多位人物。屈原之所以最终脱颖而出，既靠官方推崇，也得益于民众共情。
屈原精神与龙舟文化的深度结合，为这项古老的习俗注入了新的灵魂，也让端午节超越了单纯的时令节庆，承载了更深厚的家国情怀。
早在七千多年前，远古南方先民以舟代步，捕鱼捕虾累了，闲下来就互相划船比速度，这便是竞渡雏形。那时候的“比赛”，既没有龙头也没有鼓点，纯属劳动人民自娱自乐。据考证，古代南方百越人有祭祀龙图腾的活动。为了祈求平安，他们在五月初五这天要举行龙祭——人们划着刻画龙形的船，敲锣打鼓，意在送走瘟神、祈求平安。
到了夏商周，龙舟竞渡大多在夏至举行，而自从为了纪念屈原，便多在端午赛龙舟了。因为传说屈原在五月初五投江殉国，人们竞相荡舟寻找屈原遗体，而这一天又是恶日犯忌，便在这一天一起哀悼纪念。
汉代以后相当长的时间里，都存在以龙舟竞渡纪念不同忠臣孝女的方式。直到宋代，宋神宗于元丰三年正式下诏追封屈原为清烈公，并重修其祠为“清烈公祠”。这也是官方正式将端午节与纪念屈原联系起来。
历史上，龙舟竞渡曾纪念过伍子胥、曹娥等多位人物。屈原之所以最终脱颖而出，既靠官方推崇，也得益于民众共情。
屈原精神与龙舟文化的深度结合，为这项古老的习俗注入了新的灵魂，也让端午节超越了单纯的时令节庆，承载了更深厚的家国情怀。
端午与龙舟
肖东发
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Q5：“端午安康”还是“端午快乐”？这个问题，还真不用那么纠结。
端午佳节，到底应该说“端午安康”，还是“端午快乐”？这个问题年年都有人拿出来辩论。说“安康”的那一派，理由很充分：端午节最初是祭祀的节日，说“快乐”显得轻佻，不够庄重。再加上农历五月自古被视为“毒月”，五月初五更是“恶日”，“安康”二字正好扣住了祈福驱疾、守护健康的初心。听起来，确实比“快乐”更应景。
但是，为一个祝福语纠结这么多，其实没必要。著名文学教授戴建业在《我的个天》里，就把这事儿讲得很通透：古人立端午节的本意，绝不是让咱们愁眉苦脸地过日子。哪怕是纪念屈原，也用不着避讳“快乐”。
所以，放心大胆互祝“端午快乐”吧，安康也好，快乐也罢，别让节日祝福变成负担！
但是，为一个祝福语纠结这么多，其实没必要。著名文学教授戴建业在《我的个天》里，就把这事儿讲得很通透：古人立端午节的本意，绝不是让咱们愁眉苦脸地过日子。哪怕是纪念屈原，也用不着避讳“快乐”。
所以，放心大胆互祝“端午快乐”吧，安康也好，快乐也罢，别让节日祝福变成负担！
我的个天
戴建业
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经过上面这五个问题的层层解析，想必大家对端午的来龙去脉、各式习俗都有了全新认识。从古老的岁时习俗，到慢慢融合各类传说、衍生出多样美食与玩乐活动，端午历经千年演变，早已沉淀出独有的趣味与底蕴。
节日不是一成不变的模板，而是一条流动的河，不断汇入新的故事，再带着它们继续往前流。所以，无论你手里的粽子是甜是咸，都不妨碍你好好享受端午——那份热闹与鲜活，已经延续了千年。
愿粽香萦绕身旁，趣事相伴左右，祝你快乐接“粽”而至，度过一个自在又舒心的端午佳节！
节日不是一成不变的模板，而是一条流动的河，不断汇入新的故事，再带着它们继续往前流。所以，无论你手里的粽子是甜是咸，都不妨碍你好好享受端午——那份热闹与鲜活，已经延续了千年。
愿粽香萦绕身旁，趣事相伴左右，祝你快乐接“粽”而至，度过一个自在又舒心的端午佳节！