断舍离（解读）

[播]殷超、[著]山下英子

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语: 断绝不需要的东西，舍弃多余的废物，脱离对物品的迷恋。清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。 内容简介： “断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断是“断绝不需要的东西” ，舍是“舍弃多余的废物”，离是“脱离对物品的执着”。 断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。 通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。 作者简介: 山下英子，日本早稻田大学文学部毕业，大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。 犀利金句: 1.不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。 2.从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 3.断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此，在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。扫除：分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。

历史深处的忧虑（解读）林达作品

[播]林嘉、[著]林达

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： “如果追求阳光，势必接受阴影”，林达带你走进真实的美国，打破对美国的刻板印象。 内容简介： 作者以信件的形式讲述了美国现实生活中的故事，生动地介绍了美国法律政治制度的思想原则、建立与发展过程、操作方式、历史价值以及为坚守这套制度所要付出的代价。 作者简介： 林达：为一对美籍华人作家夫妇合用的笔名。夫为丁鸿富，妻为李晓琳，他们都于1952年出生在上海，1978年进入大学；曾在黑龙江省插队，1991年移居美国。作品有“近距离看美国”系列：《历史深处的忧虑》、《总统是靠不住的》、《我也有一个梦想》，以及《带一本书去巴黎》。 经典金句： 1、在美国，除了宪法，谁说了也不算。总统和政府，最大的忌讳莫过于违宪。 2、美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。 3、迄今为止，在安全和自由面前，美国人还是选择自由，还是选择继续支付代价以保留自由。 4、美国在其特殊的移民背景所造成的复杂社会现状下，让它的人民享有这样的自由，这等于把这个国家变成一个风险巨大的世界自由实验室，走进去作一番观察，确实很长见识。但是如果只从一个角度去欣赏它的成功，或者只从另一个角度去嘲笑它的失败，都意义不大。 5、一个追求纯净和完美的人，这种人格上的优点在非成熟期非常容易走向的一条歧路，就是不宽容。 6、在美国多如牛毛的法律之下，我们发现，当中国人常常以“好”，“不好”，“坏”这样的字眼去作道德评判的事情，在这里往往是通过立法尽量把它归入法律的范畴，并且使之深入人心。所以，刚来的时候，和美国人聊天，立即发现我们和他们之间有一个很大差别，就是我们在评论一件事情“好”和“不好”的时候，他们经常只是简单地说：“这是合法的”以及“这是非法的”。

秦谜：重新发现秦始皇（解读）

[播]冯雷、[著]李开元

「音频解读书，就是用30分钟把一本几十万字的作品给你讲清楚讲明白，让你快速了解一本书的精华。」 推荐语： 一本破解秦始皇谜团的历史推理作品。真实的历史，可以比虚构的小说更精彩。 内容简介： 秦始皇，是中国历史上的千古一帝，一个家喻户晓的历史人物，但他短短50年的人生却是迷雾重重。他究竟是赢异人还是吕不韦的儿子？他和弟弟成蟜、假父嫪毐之间究竟发生了什么事情？昌平君和他什么关系？为什么公开反对他？他的后宫为什么完全从历史上蒸发了？史学界福尔摩斯李开元，用侦探的手法，大胆假设、小心求证，试图逐一解答这些谜案，寻找谜案背后最深层的原因，为我们复活被严重误读的秦国历史，还原被历史妖魔化的秦始皇。 作者简介： 李开元，四川成都人，北大历史系毕业后留学日本，获东京大学文学博士。现任日本就实大学人文科学部教授，北京大学中国古代史研究中心兼职研究员。他在秦汉史研究领域极负盛名，受侦探小说启发，将刑侦推理引入历史写作，被誉为史学界福尔摩斯。著有《汉帝国的建立与刘邦集团：军功受益阶层研究》《秦崩：从秦始皇到刘邦》《楚亡：从项羽到韩信》等。 犀利金句： 1.历史是基于史料对往事的推想。史料不会说话，说话的都是借史料说话的人。 2.经济学上有一个基本的前提假设，人性是贪婪的。不过，贪婪的人性是趋利避害的。 3.在集权专制国家，不管什么人，一旦具备了颠覆现状的可能条件，就必然要面临被怀疑的境地。 4. 古往今来，历史在演变，人物在更替，不变的是人性，相通的是人情，这是过去和现在之间能够理解沟通的基础。 5.凡是造假，都有造假的动机。 6.以史为鉴，当权者顺天重民，调和天意和民意，可谓是须臾不可忘记。 7.历史上很多不可思议的记述，往往有隐秘的背景。